los templarios - Serge Raynaud de la Ferriere

Serge Raynaud de la Ferrière Propósito Psicológico XXXI
Sin embargo, el primer impulso heroico había desaparecido. Ya no se
trataba de mesianismo, sino de salvación individual, de peregrinajes que
proteger, de estados que establecer o defender. Para aquellos —en su mayoría
simples— que permanecieron en las tierras del cercano Oriente, resultaba
importante organizar su implantación.
Como muy bien lo escribe uno de ellos, Foucher de Chartres: “Nosotros
que éramos occidentales, nos hemos convertido en orientales; el que era
romano o franco, se ha convertido en galileo o en habitante de Palestina; el que
vivía en Reims o en Chartres, se ve como ciudadano de Tiro o de Antioquía. Ya
hemos olvidado el lugar de nuestro nacimiento, y resulta desconocido para
varios de nosotros. Hay quien de nosotros, posee ya en este país casas y
servidores, que le pertenecen por derecho hereditario; hay quien se ha
esposado con una mujer que no es su compatriota, con una siria o una armenia,
o inclusive una sarracena. Unos cultivan sus viñas, otros sus campos. Hablando
diversas lenguas todos han llegado ya a entenderse… El extranjero es ahora
indígena, y el peregrino se ha convertido en habitante. Aquellos que eran pobres
en su país, aquí Dios los ha hecho ricos; aquellos que no tenían escudos,
poseen aquí un número infinito de bizantinos; aquellos que no tenían más que
una alquería, Dios les ha dado aquí un pueblo. ¿Por qué ha de regresar a
Occidente, aquel que encuentra el Oriente tan favorable?”
Sin embargo, algunos veían la colonización en Palestina bajo un aspecto
mucho más desinteresado. Ese era el caso de Hugo de Payns, caballero
champañés, activo y animoso, quien fundó con algunos otros caballeros amigos,
una Orden que tomó el nombre del Templo, cuando Baudoin en su calidad de
rey de Jerusalem, le asignó una estancia en las inmediaciones de un convento
de canónigos regulares, sobre el antiguo sitio del Templo de Salomón.
La primera misión de la Orden y su primera razón de ser, fue la de asegurar
la vigilancia de las rutas próximas a los lugares santos, protegiendo a los
peregrinos contra los bandidos, velando en las cisternas. Misión sencilla para la
cual había que inscribirse seriamente, ligándose con un voto solemne, para
combatir dentro de la obediencia, la castidad y la pobreza, a los enemigos de
Dios.
En 1118, la pequeña comunidad fue formada oficialmente y los caballeros
franceses fueron animados por el Patriarca, quien recibió sus primeros
juramentos. Durante su viaje a Francia para reclutar nuevos miembros, Hugo de
Payns asistió al concilio de Troyes para hacer conocer la nueva orden, y ahí en
1128, fue fijada la regla de la Orden del Templo, regla de inspiración
benedictina. Durante esa misión, H. de Payns no atrajo muchos caballeros, pero
conquistó a San Bernardo, que habría de convertirse en el propagador de los
templarios.
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