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un pensamiento profundamente humanistas y humanizantes. Ciertamente que desde esta
experiencia vuestra en Asís podréis descubrir el porqué de unos escritores franciscanos que
trataron de llevar a sus ambientes culturales y sociales un humanismo integral y abierto.
Desde su horizonte espiritual y científico podemos proclamar que solo el espíritu es inmortal
y que la defensa de la causa del hombre es la más bella forma de existir. Recorred las calles
de esta incomparable ciudad y encontraréis una mística que ha sido el substrato vital en el que
han mojado la tinta tantos escritores franciscanos y no franciscanos para que el espíritu de
Asís se pueda convertir en espíritu universal.
Quiero concluir mi intervención con resonancias del Cántico del Hermano sol diciendo a los
presentes: ―Loado seas mi Seðor, por los hermanos y hermanas aquì reunidos con ocasión del
III Coloquio Internacional de traducción monacal porque con ellos y a través de ellos se
manifiesta y expansiona la belleza de la palabra y la armonìa entre las culturas‖.
Bibliografía referencial.
Me limito a citar aquí algunos de mis libros y, tratándose en este Coloquio sobre traductores
franciscanos, me parece oportuno decir que algunos de estos escritos han sido traducidos a
unos veinte idiomas.
1. Humanismo Franciscano. Franciscanismo y mundo actual (Cristiandad, Madrid 1982).
2. Manifiesto franciscano para un futuro mejor (Edic. Paulinas, Madrid 1984).
3. Visión franciscana de la vida cotidiana (Edic. Paulinas, Madrid 1992).
4. Historia de la filosofía franciscana (BAC, Madrid 1993).
5. Don Quijote y san Francisco: dos locos necesarios (PPC, Madrid 2003).
6. Francisco de Asís y tú (PPC, Madrid 2007).
7. Juan Duns Escoto: Introducción a su pensamiento filosófico-teológico (BAC, Madrid 2007).
8. Francisco de Asís y la ecología (PPC, Madrid 2008).
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