Adriana Sarmiento Dueñas, Bióloga - Instituto de Investigación de ...

durante una noche. Se lava, seca a la sombra y se cocina con hojas de bija. Se repite el
proceso 2 o 3 veces, de acuerdo a la calidad del barro y se obtiene el color negro (8).
El tinte se obtiene a partir de las hojas, de 3 formas: macerando las hojas frescas en
agua; secando primero las hojas al sol y luego cocinándolas; o masticando las hojas
frescas y aplicando la mezcla de hojas y saliva sobre la tela. Todas estas preparaciones
dan un color rojo achocolatado (28).
MORDIENTE: Manteca de terecay (Podocnemís unífílís) o de galápaga (P. vogIJ). También
se agregan otros vegetales como "towanae" (Protíum calanense Cuatrec.) (42).
Hay varios procesos de mordentado durante el proceso de tinturado para 100 gr de hoja
seca y 100 gr de fibra:
Con 25 gr de alumbre y 10 gr de cremor tártaro. Al finalizar el proceso de tintura
postmordentar con 3 gr de estaño y 10 gr de cremar tártaro; luego se juaga con agua
jabonosa.
Al finalizar la tintura postmordentar con 25 gr de alumbre y 10 gr de cremar tártaro (26).
Se le agrega una cucharada de sal (26).
Se cocina la cabuya con alumbre y tanino durante 30 minutos; luego se deja en reposo
durante una noche (25).
Se disuelve en agua caliente; se introduce la madeja de fibra, se añade agua suficiente
para cubrir la materia prima y se pone a hervir aproximadamente por una hora (38).
La sustancia colorante es insoluble en agua y soluble en alcohol, éter y álcalis. Se reduce
en presencia de glucosa y en medio alcalino, tomando un bello color violeta (44).
COLOR DEL TINTE: Rojo (55, 13, 42, 16, 28, 12). Zapote, Marrón oscuro, Amarillo
tostado claro (25). Azul rojizo (38). Violeta. Rojo (44). Anaranjado (11). Rojo, negro (15,
24). Rojo bija: hoja seca. Rojo quemado: con singamochila. Rojo cobrizo: palma verde.
Negro: hojas de cotorrera, frutos de dividivi, hoas de porpú o bacota y seudotallo de
plátano (8).
INFORMACIÓN PREHISPÁNICA O HISTÓRICA CON RESPECTO AL USO: Gumilla
hablando de los indios del Orinoco dice que parte del cuerpo lo adornaban con pintura, la
que hacían con jugos vegetales cargados de principios resinosos o gomosos, propios
para preservar la piel de los insectos (55).
Cultivada desde los primeros tiempos de la Colonia. Se conoce desde épocas
prehispánicas como material tintóreo (21).
Desde la antigüedad ha sido muy utilizada por indígenas para teñir tanto fibras vegetales
como para pintura corporal (25).
Planta apreciada y cultivada ampliamente en el trópico por las diferentes culturas
indígenas antes del descubrimiento de América (Patiño, 1967) (28).
PRÁCTICAS CULTURALES ASOCIADAS AL USO: Ritual-Ceremonial (44, 55). Ritos de
iniciación de las niñas, medicina, protección (42). Ceremonial, decorativa (26).
Datos de herbaría según autor. Francisco Ortíz (COL) 529 (42). R. Caballero (MEOE_,
HUA) 041 (11). J. Franco (COL) 11 (28). CEe (HPUJ) 110 (12).
Registro gráfico en la publicación: Dibujo (55, 21, 25, 44). Fotografía y dibujo (26).
Fotografía (15, 8, 28, 12).
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