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Respuestas a los ejercicios del Cuaderno 2 - El Educador

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María Villanueva Torres, B.A.


<strong>Respuestas</strong><br />

• <strong>Respuestas</strong> a <strong>los</strong> <strong>ejercicios</strong>: Libro<br />

• <strong>Respuestas</strong> a <strong>los</strong> <strong>ejercicios</strong>: <strong>Cuaderno</strong> 1<br />

• <strong>Respuestas</strong> a <strong>los</strong> <strong>ejercicios</strong>: <strong>Cuaderno</strong> 2<br />

• <strong>Respuestas</strong> a las evaluaciones: <strong>Cuaderno</strong> 2


<strong>Respuestas</strong> a <strong>los</strong> <strong>ejercicios</strong> <strong>del</strong> libro<br />

Unidad 1: ¡Qué enredo!<br />

Sección: Ahora entiendo (págs. 24-25)<br />

1. Doña Durvalina, posiblemente,<br />

se dedicaba a la agricultura.<br />

2. Doña Durvalina y sus hijos vivían en<br />

el estado <strong>del</strong> Sertón de Bahía. Se iban<br />

a mudar a la región de Minas Gerais.<br />

3. Doña Durvalina no quiso deshacerse<br />

de su pata porque al menos ésta le<br />

garantizaba un huevo diario para sus<br />

hijos.<br />

4. Dedé no podía viajar en el tren porque<br />

las normas de la estación prohibían<br />

a <strong>los</strong> pasajeros viajar con animales.<br />

5. La moneda que usaban en Brasil,<br />

durante la época en la cual se desarrolla<br />

el cuento, era el cruzeiro.<br />

6. Al vendedor de boletos lo animó a<br />

aceptar la apuesta el hecho de que<br />

sentía la seguridad de haber escuchado<br />

graznar al animal.<br />

7. Las personas de la cola (fila) no se<br />

quejaban de la demora porque todos<br />

deseaban saber el desenlace de aquel<br />

suceso.<br />

8. <strong>El</strong> vendedor de boletos no deseaba<br />

seguir discutiendo con doña Durvalina<br />

porque el tren se iba a retrasar.<br />

9. a. Los datos que nos permiten saber<br />

que doña Durvalina y su familia<br />

eran pobres son: el hecho de que<br />

su sustento dependía de lo que la<br />

tierra producía; no tenían transporte<br />

propio, por lo que se fueron a pie<br />

a la estación; su ropa la cargaban<br />

en un lío; retuvieron a la pata, ya<br />

que al menos ésta le garantizaba<br />

un huevo diario.<br />

b. La relación que guarda la sequía<br />

con esta decisión es que si no llovía<br />

el terreno no producía, por lo que<br />

no tendrían con qué sustentarse.<br />

c. Respuesta libre.<br />

d. Respuesta libre.<br />

10. a. Verdaderamente Tía Zorra<br />

demostró tener poco autocontrol<br />

y moderación al no pensar que el<br />

pescado era para compartirlo con<br />

<strong>los</strong> otros dos personajes.<br />

b. Tía Zorra les mintió a su marido<br />

y a Tío Tigre para no <strong>del</strong>atar su<br />

acción cometida.<br />

c. Al final <strong>del</strong> cuento, Tío Zorro corría<br />

tras Tío Tigre porque Tía Zorra le<br />

había dicho a Tío Zorro que Tío<br />

Tigre se había llevado las guabinas,<br />

y él tenía mucha hambre. Tío Tigre<br />

apretó el paso porque pensó que<br />

Tío Zorro se refería a sus orejas.<br />

d. Respuesta libre.<br />

11. Respuesta libre.<br />

Unidad 2: <strong>El</strong> abuelo<br />

Sección: Ahora entiendo (págs. 40-41)<br />

1. La familia hace viajes periódicos para<br />

visitar a <strong>los</strong> abue<strong>los</strong> que vivían en el<br />

campo.<br />

2. La historia es narrada por el nieto de<br />

aproximadamente 7 u 8 años de edad.<br />

La oración quiere decir o sugerirnos que<br />

el nieto es pequeño, por lo que el tío y<br />

el abuelo bajan a su nivel.<br />

3. Ine es la hermana <strong>del</strong> niño. <strong>El</strong><strong>los</strong> viven<br />

111


112<br />

en Pinar <strong>del</strong> Río, Cuba.<br />

4. La mamá les lleva doble ropa a el<strong>los</strong><br />

para regresar limpios, luego de<br />

realizar sus juegos y las actividades<br />

<strong>del</strong> campo, ya que el lugar donde<br />

viven sus abue<strong>los</strong> es un campo.<br />

5. En la casa de Guane viven el abuelo,<br />

la abuela, la tía, el tío y doña Josefita.<br />

6. Ine y el narrador van primero a la mesa<br />

<strong>del</strong> corredor porque es donde están<br />

<strong>los</strong> mamoncil<strong>los</strong> (quenepas) que se han<br />

recogido en la cosecha de esos meses.<br />

7. <strong>El</strong> tiempo transcurrido desde el cumpleaños<br />

<strong>del</strong> abuelo, ha sido dos meses.<br />

8. Ine le regaló a su abuelo una guayabera<br />

para su cumpleaños.<br />

9. <strong>El</strong> abuelo se lo dice al oído y bien bajito<br />

para que nadie lo oiga y no se sientan<br />

mal, porque él haya preferido el regalo<br />

<strong>del</strong> nieto al de <strong>los</strong> demás.<br />

10. Posiblemente, Locha y Chungo sean<br />

amigos de la familia o vecinos.<br />

11. <strong>El</strong> tío Biro se siente triste, angustiado<br />

por la pérdida de su padre.<br />

12. Esta oración significa que es la<br />

primera vez que el niño pasa por el<br />

proceso de la muerte de un ser amado<br />

y, lógicamente, no puede ocultar su<br />

dolor y por eso llora.<br />

13. Las flores de mamoncillo y el potro<br />

que va a nacer, simbolizan que a<br />

pesar de que una vida termina, otras<br />

comienzan; la vida sigue su curso:<br />

hoy se nace, mañana se muere.<br />

14. Respuesta libre.<br />

Unidad 3: Dime con quién<br />

andas...<br />

Sección: Ahora entiendo (págs. 54-55)<br />

1. 5, 2, 9, 3, 8, 6, 7, 1, 4, 10<br />

2. el oficinista<br />

3. ...el sol de la tarde alargaba las sombras<br />

de <strong>los</strong> altos edificios de la ciudad...<br />

4. <strong>El</strong> autor califica de generosa la copa<br />

<strong>del</strong> árbol porque servía para dar sombra<br />

y para ofrecerle belleza al camino.<br />

5. La gente dejó de ir a ver al árbol y de<br />

sentarse en su sombra por causa de la<br />

llegada de <strong>los</strong> cuervos y sus maldades.<br />

6. <strong>El</strong> árbol no pudo resistir la tentación y<br />

comenzó a apostar porque quería ser<br />

más hermoso de lo que era. Se dejó<br />

llevar por su vanidad.<br />

7. Esta expresión se refiere a que el<br />

árbol, de forma natural, no podía dar<br />

flores, pero llevado por su vanidad<br />

quiso ser como no podía.<br />

8. La oración que resume el mensaje<br />

central <strong>del</strong> cuento es: “...Y con más<br />

sabiduría también, porque la experiencia<br />

le enseñó que uno no debe<br />

dejarse llevar por las malas compañías”.<br />

9. a. Los cuervos abandonan el árbol,<br />

finalmente, porque el árbol no<br />

quiso negociar su semilla y <strong>los</strong><br />

cuervos no tenían nada más que<br />

ganarle.<br />

b. <strong>El</strong> árbol se sentía avergonzado<br />

porque había perdido su hermosura<br />

natural y se había reducido a un<br />

triste palito que apenas levantaba<br />

dos palmos <strong>del</strong> suelo.<br />

c. Los cuatro párrafos que preceden<br />

al último párrafo de la lectura<br />

describen todo el proceso de<br />

digestión para el arbolito luego<br />

de que el cabrito se lo comiera.


Unidad 4: Cultivo una rosa<br />

blanca<br />

Sección: Ahora entiendo (págs. 68-69)<br />

1. La frase que representa lo opuesto <strong>del</strong><br />

“amigo sincero que me da su mano<br />

franca” es: “para el cruel que me<br />

arranca el corazón con que vivo”.<br />

2. La expresión “en julio como en enero”<br />

significa <strong>los</strong> buenos momentos comparados<br />

con el verano y <strong>los</strong> ma<strong>los</strong> tiempos<br />

comparados con el invierno.<br />

3. Las plantas representan en el poema<br />

acciones que pueden herir a <strong>los</strong><br />

demás.<br />

4. La rosa blanca representa paz,<br />

respeto, acciones que promueven<br />

aprecio, solidaridad y amor.<br />

5. <strong>El</strong> mensaje que nos comunica el<br />

poema XXXIX es: la amistad y la<br />

hermandad entre <strong>los</strong> seres humanos,<br />

haciendo el bien a <strong>los</strong> demás.<br />

6. La expresión “no hay cojín como un<br />

amigo” significa que <strong>los</strong> amigos sirven<br />

para descansar en momentos de fatiga,<br />

además de servir de apoyo en tiempo<br />

difíciles.<br />

7. <strong>El</strong> verso que resume la idea central<br />

<strong>del</strong> poema es: “porque tengo un buen<br />

amigo”.<br />

8. Los versos que se refieren directamente<br />

a ese juego son: “dame la mano y<br />

descansaremos”; “el mismo verso<br />

cantaremos, al mismo paso bailarás”.<br />

9. <strong>El</strong> mensaje <strong>del</strong> poema es la hermandad<br />

y solidaridad consagradas por medio<br />

de la amistad.<br />

10. <strong>El</strong> alacrán, el ciempiés, el sable o<br />

espada curvada <strong>del</strong> coronel tienen en<br />

común que son elementos que hacen<br />

daño y representan el mal.<br />

11. A estos elementos se les oponen: la<br />

rosa y el clavel; la paloma y el laurel;<br />

el corazón <strong>del</strong> amigo; el mirto y la<br />

yerbabuena; el ruiseñor en la flor.<br />

12. <strong>El</strong> abrir y cerrar de las puertas de la<br />

muralla, significa la aceptación de lo<br />

bueno y el rechazo a la maldad.<br />

13. La unión de todas las manos representa<br />

el poder de la hermandad y la<br />

solidaridad de <strong>los</strong> hombres sin que<br />

importen las diferencias...<br />

14. a. <strong>El</strong> valor de la amistad<br />

b. porque seremos una danza...<br />

c. estrofa #11<br />

d. todo en la vida tiene su razón<br />

de ser, su espacio, su valor...<br />

Unidad 5: ¡Mozo, mozo!<br />

Sección: Ahora entiendo (págs. 82-83)<br />

1. La primera escena <strong>del</strong> cuento se<br />

desarrolla en un restaurancito decentón<br />

(aire acondicionado, escrines; mozo<br />

propiamente distinguido).<br />

2. <strong>El</strong> mozo de cotita roja miraba a <strong>los</strong><br />

lados para verificar la distracción de<br />

<strong>los</strong> parroquianos y se inclina con disimulo<br />

para comprobar si había una mosca,<br />

con el fin de evitar una vergüenza<br />

pública ante <strong>los</strong> demás comensales.<br />

3. La última parte de esta disculpa <strong>del</strong><br />

mozo sugiere que <strong>los</strong> alimentos son<br />

preparados caute<strong>los</strong>amente: con<br />

mucha higiene y bajo las más estrictas<br />

condiciones de salubridad.<br />

4. <strong>El</strong> hombre regordete de expresión<br />

cansada y orejas robustas, con quien<br />

el mozo regresa, sería el cocinero<br />

(chef).<br />

113


114<br />

5. Esta expresión se refiere a que él se<br />

abastecía lo más que podía en el<br />

momento en que decidía ir a <strong>los</strong> distintos<br />

lugares de comida.<br />

6. <strong>El</strong> sustantivo “minita” se refiere a <strong>los</strong><br />

lugares de comida que visitaba; “agotaría”,<br />

significa que una vez visitados<br />

todos <strong>los</strong> lugares de comida no tendría<br />

a donde más ir con el mismo cuento.<br />

7. Le costó trabajo a Agapito decidirse<br />

por el restaurante chino porque no le<br />

gustaba ese tipo de comida, y mucho<br />

menos <strong>los</strong> nombres de las mismas.<br />

8. <strong>El</strong> sustantivo “operación” se refiere al<br />

engaño de poner la mosca en su plato<br />

de comida (ardid).<br />

9. <strong>El</strong> narrador señala la falta de<br />

vergüenza, porque no le importaba:<br />

mentir, engañar, quedar mal ante<br />

nadie o el qué dirán.<br />

10. a. La parte <strong>del</strong> cuento que genera<br />

expectación es el momento en que<br />

Agapito, estando en el restaurante<br />

chino, se percata de que no tenía<br />

la mosca...<br />

b. Las acciones que <strong>del</strong>atan su<br />

nerviosismo son: pegó un brinco;<br />

examina al mozo con <strong>los</strong> ojos<br />

tiesos; coge el menú al revés; el<br />

chino le parece más chino; se le<br />

espanta el hambre; mira hipnotizado<br />

el lunar erizado <strong>del</strong> mozo.<br />

c-e. <strong>Respuestas</strong> libres.<br />

Unidad 6: La aventura<br />

de una vida<br />

Sección: Ahora entiendo (págs. 96-97)<br />

1. Este pasaje se refiere al momento en<br />

que Oller vivía en San Juan cerca de<br />

la bahía, su fascinación por <strong>los</strong> barcos y<br />

el mar.<br />

2. La autora apoya sus afirmaciones<br />

cuando dice que no había universidades,<br />

<strong>los</strong> hijos de <strong>los</strong> campesinos y<br />

esclavos no aprendían a leer ni escribir;<br />

sólo niños de familias pudientes podían<br />

recibir una educación elemental.<br />

3. Oller se marcha a Madrid a <strong>los</strong> 18<br />

años para continuar sus estudios en<br />

artes.<br />

4. Los asuntos o temas apropiados para<br />

la pintura, considerados por <strong>los</strong> maestros<br />

de la Real Academia de San Fernando,<br />

eran las grandes hazañas de la historia<br />

y temas de la Antigüedad.<br />

5. La autora se refiere a que aprendió<br />

las lecciones rápidamente.<br />

6. Betances fue médico, un compatriota<br />

que organizó la Revolución de Lares.<br />

7. Lo habían desterrado de Puerto Rico<br />

por crear sociedades secretas dedicadas<br />

a la emancipación de <strong>los</strong> esclavos.<br />

8. Oller respaldaba la abolición de la<br />

esclavitud a través de la creación de<br />

su cuadro Un boca abajo.<br />

9. La autora considera que las naturalezas<br />

muertas o bodegones son un género<br />

importante porque su humildad representa<br />

un aspecto de la forma de vida<br />

de un pueblo.<br />

10. <strong>El</strong> retrato se titula “Maestro Rafael<br />

Cordero”.<br />

11. En la obra <strong>El</strong> velorio: un velorio de<br />

angelito se representa un baquiné,<br />

costumbre que consistía en la celebración<br />

<strong>del</strong> velorio de un niño negro,<br />

basado en la creencia de que, al<br />

morir, el niño se convertía en un ángel.<br />

12. Algunas de las técnicas impresionistas


utilizadas por Oller en su obra <strong>El</strong> estudiante<br />

son: el uso de la luz; contradicciones<br />

ópticas; elimina sensaciones de<br />

profunidad; empleo de colores claros;<br />

pinceladas cortas que disuelven las<br />

líneas.<br />

13. Respuesta libre.<br />

Unidad 7: Cuentos de Juan<br />

Bobo<br />

Sección: Ahora entiendo (págs. 110-111)<br />

1. <strong>El</strong> trabajo que la mamá le dio a Juan<br />

Bobo fue de vendedor ambulante.<br />

Juan Bobo vendía melao.<br />

2. Se suponía que el muchacho vendiera<br />

melao, pero <strong>los</strong> vecinos pensaron que<br />

vendía mabí, porque se le olvidó la<br />

copla que su padre le enseñó y sólo<br />

vociferaba <strong>los</strong> últimos versos que<br />

recordaba.<br />

3. Los vecinos trataron a Juan Bobo muy<br />

enfurecidos, por lo que Juan se sintió<br />

rechazado.<br />

4. <strong>El</strong> guardia lo arrestó porque Juan<br />

mostró una actitud violenta contra las<br />

supuestas señoritas <strong>del</strong> manto prieto.<br />

5. <strong>El</strong> juez quiso divertirse a costa de la<br />

situación de Juan Bobo. Respuesta<br />

libre.<br />

6. Ambos reaccionaron molestos dadas<br />

sus situaciones particulares, con la<br />

única diferencia que el juez mantuvo<br />

el control, dada su posición de juez y<br />

lo que había ordenado a Juan.<br />

7. Al juez no le quedó más remedio<br />

porque Juan sólo cumplió con el<br />

mandato que él le dio. La narradora<br />

quiere decir que el juez, luego <strong>del</strong><br />

golpetazo y su vergüenza pública,<br />

trató de recuperar la seriedad y la<br />

formalidad de la posición que ocupaba<br />

ante el tribunal.<br />

8. Se entiende por “tradición oral” el<br />

medio para trasmitir desde tiempo<br />

inmemorial la cultura, la experiencia y<br />

las tradiciones de una sociedad a<br />

través de relatos, cantos, oraciones,<br />

leyendas, fábulas, conjuros, mitos,<br />

cuentos, etc. Es transmitida a través de<br />

padres a hijos, de generación a<br />

generación, llegando hasta nuestros<br />

días, y tiene como función primordial<br />

la de conservar <strong>los</strong> conocimientos<br />

ancestrales a través de <strong>los</strong> tiempos.<br />

Desde épocas remotas en el que el<br />

hombre comenzó a comunicarse a<br />

través <strong>del</strong> habla, la oralidad ha sido<br />

fuente de trasmisión de conocimientos,<br />

al ser el medio de comunicación más<br />

rápido, fácil y utilizado. Ha sido<br />

fuente de gran información para el<br />

conocimiento de la historia y las costumbres<br />

de gran valor frente a <strong>los</strong> que<br />

han defendido la historiografía como<br />

único método fiable de conocimiento<br />

de la Historia y de la vida. Por otro<br />

lado, durante la Edad Media, surge la<br />

figura <strong>del</strong> juglar, el cual era un artista<br />

callejero. Comprendía a finos instrumentistas,<br />

diestros malabaristas y agudos<br />

poetas. Fueron transmisores de<br />

cultura fundamentales: difundían técnicas<br />

musicales y poéticas, noticias,<br />

acontecimientos sociales y vivencias<br />

personales en un mundo de gente<br />

analfabeta e impregnadas de tradición<br />

oral.<br />

9. La expresión significa que el personaje<br />

estaba loco, había pérdido el<br />

115


116<br />

juicio o estaba afectado de sus facultades<br />

mentales.<br />

10. Según la RAE:<br />

a. quincalla: Lugar en donde se<br />

encuentra un conjunto de objetos<br />

de metal, generalmente de escaso<br />

valor, como tijeras, dedales, imitaciones<br />

de joyas, etc.<br />

b. batey: Patio.<br />

c. botica: Tienda, farmacia o lugar<br />

en el que se venden medicamentos.<br />

d. pulpería: Tienda pequeña de<br />

comestibles.<br />

e. banastas: Cesto grande formado<br />

de mimbres o listas de madera<br />

<strong>del</strong>gadas y entretejidas.<br />

11. Clasificación según la sílaba tónica:<br />

a. llana<br />

b. aguda<br />

c. llana<br />

d. llana<br />

e. llana<br />

sinónimos<br />

a. quincalla-tienda<br />

b. batey-patio<br />

c. botica-farmacia<br />

d. pulpería- colmado<br />

e. banastas-canastos<br />

12. Respuesta libre.<br />

13. Respuesta libre.<br />

Unidad 8: Somos lo que<br />

comemos<br />

Sección: Ahora entiendo (págs. 126-127)<br />

1. Nuestro arroz con pollo se diferencia<br />

de la versión española, en el uso <strong>del</strong><br />

achiote.<br />

2. Les llaman así porque siempre se sirven<br />

juntos en la mayoría de <strong>los</strong> hogares<br />

puertorriqueños.<br />

3. Esta expresión es una forma jocosa de<br />

referirse a que todo el día, tanto en el<br />

almuerzo como en la hora de comida,<br />

se sirve el mismo plato.<br />

4. Según la autora, el nombre de este<br />

plato se debe a que era lo que se<br />

servía comúnmente en las noches en<br />

que un novio le cantaba una serenata<br />

a su novia.<br />

5. Los platos que se reservan para <strong>los</strong><br />

días de fiesta son el lechón asado y<br />

<strong>los</strong> pasteles.<br />

6. Los pasteles se asocian con las hayacas<br />

venezolanas y <strong>los</strong> tamales mexicanos.<br />

7. Se diferencian en que esos platos se<br />

confeccionan con harina de maíz, y<br />

<strong>los</strong> pasteles se hacen con plátanos<br />

verdes, con arroz o con yuca.<br />

8. Los pasteles ciegos son aquel<strong>los</strong> que se<br />

hacen con lo que sobra de la masa y<br />

se rellenan con poca o nada de carne.<br />

9. La autora resume este conjunto con <strong>los</strong><br />

nombres: frituras y guisos.<br />

10. Los dos ingredientes principales de <strong>los</strong><br />

dulces caseros son el coco y la lechosa.<br />

11. <strong>El</strong> ingrediente más usado en la confección<br />

de dulces comerciales es la<br />

guayaba.<br />

12. Estos dulces son hechos a base de coco.<br />

13. Éstas pertenecen al apartado de las<br />

bebidas típicas de Puerto Rico.<br />

14. Se ha modificado creando el flan de<br />

piña, en el cual el jugo de la fruta<br />

sustituye a la leche.<br />

15. Productos importados de <strong>los</strong> Estados<br />

Unidos.<br />

16. a. sandwich (emparedado); hamburger


(hamburguesa); apple pie (pastel<br />

de manzana); cheesecake (bizcocho<br />

de queso); ketchup (salsa de tomate)<br />

b. Estas palabras se acentúan<br />

ortográficamente porque son<br />

esdrújulas y las esdrújulas siempre<br />

llevan tilde.<br />

Unidad 9: <strong>El</strong> coquí que no<br />

soñaba ser ni millonario<br />

ni gongolí<br />

Sección: Ahora entiendo (págs. 140-141)<br />

1. Las metáforas “casa”y “corazón” significan<br />

el hábitat <strong>del</strong> coquí.<br />

2. Los empresarios esperaban que<br />

<strong>El</strong>euterio adulterara (cambiara, alterara)<br />

su estilo al cantar. Esto significa, según<br />

<strong>los</strong> valores de <strong>El</strong>euterio, algo insensato<br />

e indignante. (Respuesta libre).<br />

3. Que, aunque tengamos algún talento,<br />

debemos ser humildes, honestos e<br />

íntegros a la hora de expresarlo o<br />

exponerlo ante <strong>los</strong> demás, ya que es<br />

algo que te distingue y te hace ser<br />

único e insustituible en este mundo, y<br />

esto es lo que verdaderamente te hace<br />

triunfar en la vida de forma digna.<br />

4. Cuenta la leyenda que el coquí originalmente<br />

era una ave canora que fue<br />

hechizada y condenada a pasar las<br />

noches sola, completamente aislada<br />

<strong>del</strong> resto de las especies. Dentro de<br />

su vano empeño, en la búsqueda de<br />

compañía, no logró, con su llamado<br />

(canto), combatir su soledad nocturna.<br />

Si alguien alcanza a verla, en el instante<br />

se transforma y se desfigura de tal<br />

modo que no es posible reconocerla.<br />

5. <strong>El</strong> nombre científico <strong>del</strong> coquí se<br />

refiere a sus “dedos libres” porque<br />

no es palmípedo.<br />

6. Los científicos clasifican al coquí entre<br />

<strong>los</strong> anfibios, de la familia de <strong>los</strong> sapos<br />

y las ranas, pero de género zoológico<br />

diferente. Es algo arbitraria la clasificación,<br />

según el autor, ya que ni<br />

siquiera está preparado para vivir en<br />

el agua como <strong>los</strong> otros anfibios,<br />

porque ni aún en su infancia o niñez<br />

es renacuajo acuático.<br />

7. Se les diferencia principalmente<br />

porque el Antillano es más pequeño y<br />

muestra un dibujo reticulado y oscuro<br />

en la superficie ventral de <strong>los</strong> mus<strong>los</strong>.<br />

También su canto es menos que el <strong>del</strong><br />

verdadero coquí; es más multitudinario,<br />

menos individual y mucho menos<br />

<strong>del</strong>iverado. Su timbre es bastante más<br />

metálico y en realidad nunca dice<br />

“co-quí”, sino “ki-ki-ki”.<br />

8. a. En el cuento <strong>El</strong>euterio el coquí, el<br />

coquí se define como símbolo <strong>del</strong><br />

hombre, apto para vivir en un<br />

mundo digno de hombres libres; y<br />

en el ensayo La serenata <strong>del</strong> coquí,<br />

coquí se define como “el puertorriqueño<br />

de <strong>los</strong> dedos libres”. <strong>El</strong><br />

primero responde al mensaje <strong>del</strong><br />

cuento, el cual da a entender que<br />

la integridad de <strong>El</strong>euterio le permitiría<br />

vivir dignamente y que esto<br />

lo llevaría a ser libre. <strong>El</strong> segundo,<br />

responde más bien a una connotación<br />

científica sobre aspectos<br />

físicos característicos <strong>del</strong> coquí.<br />

Son distintos porque uno es un<br />

personaje (cuento) y el otro es un<br />

ser viviente en proceso de estudio.<br />

b. Que <strong>los</strong> científicos, a pesar de ser<br />

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118<br />

hombres de ciencia, pueden equivocarse<br />

en sus investigaciones, y<br />

además el campo de las ciencias<br />

siempre está en continua investigación.<br />

Unidad 10: Entre <strong>los</strong> tuyos<br />

está tu color<br />

Sección: Ahora entiendo (págs. 154-155)<br />

1. Los detalles que sugieren que la trama<br />

se desarrolla en un lugar tropical son:<br />

“...ingenio azucarero; ...de sol a sol;<br />

...las guajanas”. Nos sirve de indicio<br />

de la época: “Los Montero eran<br />

dueños de un próspero ingenio azucarero.<br />

Veinticinco esclavos negros se<br />

estostuzaban de sol a sol para cebarle<br />

la panza y el bolsillo a la familia”.<br />

2. <strong>El</strong> sentido de esta oración nos refiere a<br />

que la familia se sustentaba <strong>del</strong><br />

trabajo arduo que realizaban <strong>los</strong><br />

esclavos negros.<br />

3. Pateco Patadecabro quiso escarmentar<br />

con una broma gorda a <strong>los</strong> Montero<br />

para tratar de concienciar<strong>los</strong> en torno<br />

al respeto que debe existir entre <strong>los</strong> seres<br />

humanos sin importar las diferencias<br />

raciales.<br />

4. <strong>El</strong> racismo es la discriminación o el<br />

rechazo hacia un ser humano por<br />

causa de su color de piel. Lo identificamos<br />

en el cuento en el momento en<br />

que dice: “¿Qué tenía que ver esta<br />

bestia bicolor con sus jinchísimas<br />

carnes, rubias melechas y azul sangre<br />

azul heredada de Castilla la vieja?<br />

¿Qué dirían las encopetadas damas y<br />

distinguidos caballeros criol<strong>los</strong> en el<br />

bautizo <strong>del</strong> exotiquísimo recién nacido?”<br />

5. Dicho pasaje alude al cuento infantil<br />

de Blanca Nieves.<br />

6. Posiblemente esperaba su muerte: “que<br />

la dejara abandonada en el bosque, a<br />

la merced de <strong>los</strong> elementos”.<br />

7. Mamá Ochú no quería que el muchacho<br />

saliera de la casa para protegerlo <strong>del</strong><br />

mal, <strong>del</strong> rechazo de <strong>los</strong> demás al ver<br />

sus diferencias raciales.<br />

8. José Clemente no sabía que su cabeza<br />

era negra porque en la casa no había<br />

espejos y sólo podía ver su blanco<br />

cuerpo, no su cara.<br />

9. Respuesta libre.<br />

10. <strong>El</strong> muchacho confunde a María Laó<br />

con la princesa Moriviví por lo bella<br />

que era, dejándose llevar por lo único<br />

que conocía <strong>del</strong> mundo exterior: las<br />

historias que Mamá Ochú le había<br />

contado sobre <strong>los</strong> dioses.<br />

11. María Laó se echó a correr <strong>del</strong> espanto<br />

al ver por primera vez a un blanco con<br />

la cabeza negra.<br />

12. Los nombres de estos personajes aluden<br />

a la obra de Tun tun de pasa y grifería de<br />

(Luis Palés Matos).<br />

13. Respuesta libre.<br />

Unidad 11: Vida de perros<br />

Sección: Ahora entiendo (págs. 168-169)<br />

1. Porque Ringo era un enorme perro<br />

muy parecido a <strong>los</strong> lobos que él veía<br />

en la televisión.<br />

2. Características físicas de <strong>los</strong><br />

cánidos: cuerpo muscu<strong>los</strong>o; patas<br />

largas y cola abultada; quijada fuerte;<br />

buen olfato, audición e instinto social.<br />

Características que diferencian


a <strong>los</strong> perros de <strong>los</strong> lobos:<br />

instinto social: Los lobos viven en<br />

jaurías y buscan compañía de lobos,<br />

mientras que <strong>los</strong> perros sustituyen la<br />

jauría por familias de humanos y buscan<br />

compañía de las personas; protección<br />

y lealtad: Los perros defienden<br />

y brindan lealtad a sus dueños; <strong>los</strong><br />

lobos protegen y muestran lealtad al<br />

líder de la jauría; alimentación:<br />

Los perros se alimentan diariamente,<br />

mientras que <strong>los</strong> lobos no se alimentan<br />

todos <strong>los</strong> días; de igual modo, <strong>los</strong><br />

lobos guardan parte de su alimento<br />

para una segunda comida, mientras<br />

que <strong>los</strong> perros, aunque este instinto es<br />

heredado y lo hacen en ocasiones, no<br />

tienen necesidad de hacerlo; marcar<br />

territorio: Los perros marcan su territorio<br />

mezclando orina con secreciones<br />

glandulares, levantando una pata<br />

trasera y apuntando a la altura <strong>del</strong><br />

hocico de otro perro, no permitiendo<br />

que éste le ocupe su territorio, asimismo<br />

en <strong>los</strong> lobos el territorio lo marcan con<br />

todos <strong>los</strong> olores de <strong>los</strong> miembros de la<br />

jauría; olor a Carroña: Los lobos<br />

necesitan disimular su olor para no<br />

ser capturados, se revuelcan en sustancias<br />

con olores desagradables para<br />

camuflarse y protegerse, mientras que<br />

en <strong>los</strong> perros este comportamiento se<br />

observa luego que se bañan y se perfuman<br />

como un instinto heredado y no<br />

por necesidad de camuflaje.<br />

3. Los hábitos de <strong>los</strong> perros han ido<br />

evolucionando gradualmente, ya que<br />

<strong>los</strong> perros, en la medida en que han<br />

convivido con el hombre, y han cambiado<br />

de ambiente, han desarrollado y<br />

modificado características adaptativas<br />

que lo ayudan a sobrevivir. Poco a<br />

poco, el comportamiento de <strong>los</strong> perros<br />

ha variado: desde ser ayudantes de<br />

cacería, guardianes y pastores, hasta<br />

convertirse en mascotas.<br />

4. Porque <strong>los</strong> chacales y <strong>los</strong> coyotes son<br />

animales que viven solamente en<br />

América <strong>del</strong> Norte y era poco probable<br />

que perros descendieran de el<strong>los</strong><br />

(localización geográfica).<br />

5. De acuerdo con la perspectiva científica<br />

se considera el lobo gris (canus lupus)<br />

como el ancestro <strong>del</strong> perro. Esta<br />

hipótesis está apoyada por <strong>los</strong> siguientes<br />

datos: datos geográficos que establecen<br />

que esta especie de lobo habita en<br />

Europa, Asia y Norteamérica (distribución);<br />

Otro dato está en la gran variedad<br />

o subespecies que existen <strong>del</strong> lobo<br />

gris (diversidad).<br />

6. La anécdota está relacionada con el<br />

tema general de la lectura, ya que la<br />

misma establece una curiosidad relacionando<br />

al perro (Ringo) con <strong>los</strong><br />

lobos, siendo evidente el parecido.<br />

Esto despierta el interés por descubrir<br />

el origen de Ringo y, a su vez, desarrollar<br />

el tema general de la lectura: <strong>El</strong><br />

origen de <strong>los</strong> perros.<br />

7. De acuerdo con la lectura, es posible<br />

y se evidencia mediante el proceso de<br />

transformación de <strong>los</strong> lobos a perros.<br />

8. No, lo que un perro aprende por<br />

entrenamiento no se hereda. Sin<br />

embargo, la capacidad de aprender a<br />

realizar algunos trabajos con facilidad<br />

podría ser heredado.<br />

9. Quitarse el olor de jabón de perro y<br />

adquirir un aroma a carroña<br />

(apestoso); instinto heredado de sus<br />

ancestros.<br />

119


120<br />

10. Los lobos no se alimentan diariamente<br />

cuando cazan; se comen parte de su<br />

presa y el resto lo entierran para luego<br />

comérselo. Los perros se alimentan<br />

diariamente, por lo que no les es<br />

necesario guardar parte de su alimento,<br />

pero este instinto es heredado de sus<br />

ancestros, razón por la cual se les<br />

observa enterrar <strong>los</strong> huesos y otros<br />

alimentos para luego buscar<strong>los</strong>.<br />

11. a. Los comportamientos vestigiales<br />

son aquel<strong>los</strong> que van a prevalecer<br />

en <strong>los</strong> animales de acuerdo con su<br />

naturaleza.<br />

b. Los comportamientos vestigiales<br />

que se observan tanto en <strong>los</strong> lobos<br />

como en perros son: marcan su<br />

territorio, se comunican entre sí<br />

utilizando lenguaje corporal y<br />

vocalizando diferentes sonidos; se<br />

untan, sobre el pelaje, sustancias<br />

con olores que resultan desagradables<br />

para nosotros; el hábito de<br />

enterrar huesos y otros alimentos.<br />

c. La hipótesis científica que se<br />

desprende de <strong>los</strong> comportamientos<br />

vestigiales, comunes a lobos y<br />

perros, es que sólo el comportamiento<br />

instintivo de el<strong>los</strong> puede<br />

ser heredado.<br />

d. Respuesta libre.<br />

Unidad 12: <strong>El</strong> centro <strong>del</strong><br />

mundo<br />

Sección: Ahora entiendo (págs. 184-185)<br />

1. Los personajes principales son: el<br />

joven violinista: un ser con aspiraciones,<br />

algo inseguro, pero deseoso<br />

de alcanzar sus metas; hombre<br />

extraño: un mendigo, al parecer<br />

frustrado en su carrera como músico,<br />

y oportunista.<br />

2. <strong>El</strong> narrador decidió ir a la ciudad de<br />

Buenos Aires para realizar una prueba<br />

(audición) para tocar en una orquesta.<br />

3. <strong>El</strong> narrador se refiere a que llegó<br />

demasiado temprano.<br />

4. Las características de la literatura fantástica<br />

son: la descripción <strong>del</strong> sonido de<br />

<strong>los</strong> violines que colgaban en el taller<br />

<strong>del</strong> padre y todo lo que el personaje<br />

logró sólo por haber usado el violín<br />

de un famoso.<br />

5. <strong>El</strong> narrador dice eso refiriéndose a<br />

que el desconocido sabía mantener y<br />

manejar bien su engaño, la mentira.<br />

6. <strong>El</strong> antiguo violinista se refiere a que<br />

por medio de la supuesta historia de<br />

aquel violín era que podía engañar<br />

a <strong>los</strong> demás para conseguir dinero<br />

o comida.<br />

7. <strong>El</strong> joven no tenía ningún motivo para<br />

temblar: primero, porque había perdido<br />

la esperanza de pasar la audición;<br />

segundo, porque él no fue quien realmente<br />

interpretó la pieza sino la virtud<br />

de Damp que estaba en aquel violín.<br />

8. Respuesta libre.<br />

9. Esta identidad se construye por medio<br />

de las siguientes frases: “<strong>El</strong> Cairo;<br />

Persia; en una mezquita; por el decreto<br />

de Dios Todopoderoso; Yacub <strong>El</strong><br />

Magrebí; Dios es el Generoso, el<br />

Oculto”.<br />

10. Resultó verdad lo que le dijo el<br />

desconocido al hombre, en la medida<br />

en que fue en Persia donde supo, por<br />

medio <strong>del</strong> juez, que en su casa (bajo<br />

la higüera) estaba el tesoro.<br />

11. Respuesta libre.


Unidad 13: Aunque fuera<br />

sólo un día<br />

Sección: Ahora entiendo (págs. 200-201)<br />

1. Un escolar complicado sería un joven<br />

que siempre está en problemas o es<br />

muy popular.<br />

2. <strong>El</strong> narrador se inventó esa historia<br />

porque deseaba que le ocurriera algo<br />

extraordinario.<br />

3. Respuesta libre.<br />

4. La característica que apunta que el narrador<br />

no pudo enamorar a <strong>El</strong>ena es<br />

que era muy tímido.<br />

5. Raúl y Héctor serán muchachos atrevidos,<br />

tal vez populares en la escuela.<br />

6. Los muchachos a <strong>los</strong> que las muchachas<br />

admiraban: fumaban, bien parecidos,<br />

las llevaban a salir, eran jugadores<br />

de pelota o fútbol, habían peleado en<br />

algún momento, se les insinuaban,<br />

les miraban <strong>los</strong> escotes, etc.<br />

7. <strong>El</strong> narrador ofrece <strong>los</strong> siguientes ejemp<strong>los</strong><br />

de esta característica: “Sabía que lo<br />

ideal era cazar lagartijas y cortarles<br />

el rabo, desprenderles <strong>los</strong> brazos, destriparlas.<br />

Pero no, porque las lagartijas<br />

a mí me caían bien y a todas luces son<br />

útiles. Atrapaba moscas y las tiraba a<br />

una palangana con agua. Eso hacía.<br />

-Ahí, ahóguense-. Me iba a la sala a<br />

disfrutar. No podía, pensaba en la<br />

agonía de las moscas, las moscas qué<br />

culpa tenían, y regresaba a salvarlas”.<br />

8. Respuesta libre.<br />

9. Respuesta libre.<br />

Unidad 14: <strong>El</strong> cazador<br />

arrepentido<br />

Sección: Ahora entiendo (págs. 214-215)<br />

1. <strong>El</strong> hábitat en donde vivían <strong>los</strong> animales<br />

era el bosque y el de <strong>los</strong> protagonistas<br />

era la ciudad.<br />

2. Son <strong>los</strong> niños a quienes les atribuyen el<br />

autor “corazón de oro”. Esta metáfora se<br />

refiere a que en esta etapa, el ser<br />

humano es muy noble. Por lo tanto,<br />

sorprende la crueldad de aniquilar <strong>los</strong><br />

pájaros.<br />

3. Respuesta libre.<br />

4. Los animales domésticos se crían y<br />

viven en compañía <strong>del</strong> hombre, y <strong>los</strong><br />

animales salvajes se crían y viven<br />

espontáneamente en la naturaleza<br />

sin contacto con el hombre.<br />

5. Las consecuencias podrían ser que no<br />

se adaptase a dicho ambiente o que<br />

muera.<br />

6. La convivencia de una familia con un<br />

animal salvaje se puede afectar de<br />

forma positiva, al lograr la adaptación<br />

de éste dentro de la comunidad, o por<br />

otro lado de forma negativa, ya que<br />

sería un riesgo tenerlo por posibles<br />

complicaciones en su proceso de<br />

adaptación, pues puede que el animal<br />

no llegue a adaptarse, convirtiéndose<br />

en una amenaza.<br />

7. Respuesta libre.<br />

8. La historia <strong>del</strong> cuendú comienza en<br />

el Nordeste de la República.<br />

9. Respuesta libre.<br />

10. Se parecen en que son animales<br />

nocturnos.<br />

11. a. le molestaba la luz<br />

b. se sentía asustado (modo de<br />

protección)<br />

12. Respuesta libre.<br />

121


122<br />

Unidad 15: <strong>El</strong> zoo ilógico<br />

Sección: Ahora entiendo (págs. 228-229)<br />

1. Hidebehind: piel / detrás de (siempre<br />

está detrás de algo); Roperite: cuerda o<br />

soga / rito o ceremonia (pico semejante<br />

a una cuerda); Teakettler: tetera<br />

(echa humo por la boca); Axehandle<br />

Hound: hacha / mango / perro (perro<br />

con la cabeza en forma de hacha y<br />

manos en forma de mango de hacha);<br />

Upland Trouts: truchas de la altiplanicie<br />

(anidan en <strong>los</strong> árboles y le tienen<br />

miedo al agua); Goofang: tapar <strong>los</strong><br />

ojos / bobo, tonto (nada hacia atrás<br />

para que no se le meta el agua a <strong>los</strong><br />

ojos); Goofus Bird: bobo, tonto / nuestro<br />

/ pájaro (pájaro que construye su<br />

nido al revés y vuela hacia atrás);<br />

Gillygaloo: pone huevos cuadrados;<br />

Pinnacle Grouse: cumbre, cima / gallina<br />

silvestre (tenía una sola ala, volaba<br />

en una sola dirección alrededor de un<br />

cerro cónico).<br />

2. Respuesta libre.<br />

3. Respuesta libre.<br />

4. Una de las criaturas que se podría<br />

describir como nostálgica es el Pinnacle<br />

Grouse, porque no tenía a donde ir, ya<br />

que poseía una sola ala y volaba en<br />

una sola dirección alrededor de un<br />

cerro cónico.<br />

5. <strong>El</strong> texto el dragón lo clasificaría como<br />

descriptivo porque el autor destaca,<br />

mediante él, la descripción <strong>del</strong> dragón.<br />

6. <strong>El</strong> gusto <strong>del</strong> dragón por la sangre de la<br />

serpiente resulta autodestructivo<br />

porque, luego de que el dragón le succiona<br />

la sangre al elefante, éste<br />

aniquilado, cae y rueda por la tierra, y<br />

en su caída aplasta al dragón.<br />

7. Las leyendas La culebra y el pastor y <strong>El</strong><br />

dragón se parecen en que finalmente<br />

ambos protagonistas (dragón y pastor)<br />

mueren trágicamente (aplastado y<br />

apretado).<br />

8. <strong>El</strong> mensaje de la historia Vacas cuerdas<br />

es que debemos reflexionar sobre el<br />

orden <strong>del</strong> universo y, sobre todo, valorar<br />

el lugar que a <strong>los</strong> seres humanos nos<br />

ha correspondido dentro de ese orden<br />

y respetar las otras especies con las<br />

cuales coexistimos en el universo.<br />

9. Respuesta libre.<br />

10. <strong>El</strong> autor redactó el texto colocando las<br />

palabras de tal modo que representa,<br />

de alguna manera, la forma de la<br />

girafa; también repite tres veces la<br />

palabra “tan”.<br />

11. La mosca quería ser águila para<br />

remontar montañas, volar más alto.<br />

<strong>El</strong> sentimiento de poseer lo que no<br />

tenemos se llama “codicia”.<br />

12. Respuesta libre.<br />

13. a. Sí, recuerdo el gato con botas.<br />

<strong>El</strong> monarca estaba tembloroso<br />

porque la carroza donde viajaba<br />

comenzó a ser apedreada por<br />

multitudes que colmaban el camino,<br />

y el gato estaba espantado porque<br />

se dio cuenta de que se había<br />

metido en otro cuento.<br />

b. Respuesta libre.


<strong>Respuestas</strong> a <strong>los</strong> <strong>ejercicios</strong> <strong>del</strong> <strong>Cuaderno</strong> 1<br />

Unidad I: ¡Qué enredo!<br />

Sección: De la lectura (págs. 8-11)<br />

1. Lectura de fragmento.<br />

2. a. “que se hacía todavía más largo”,<br />

significa que al no tener un medio<br />

de transporte se les hacía más<br />

difícil el camino, ya que tenían<br />

que cargar a pie toda su ropa.<br />

b. “con aire satisfecho”, significa que,<br />

luego de una gran travesía, por<br />

fin llegaron seguros a su destino.<br />

c. “no bien entró”, significa inmediatamente<br />

que llegó<br />

d. “no cante victoria”, significa que<br />

no se dé por ganador aún<br />

e. “a esa altura”, significa que hasta<br />

ese momento<br />

f. “está en pie”, significa que aún<br />

prevalece, es válida<br />

3. Dentro <strong>del</strong> fragmento anterior hay 3<br />

párrafos y 3 diálogos.<br />

4. Las palabras había, todavía, lío, decían,<br />

reían y tenían se acentúan ortográficamente,<br />

aunque son palabras agudas<br />

terminadas en n y vocal, debido a que<br />

la fuerza de pronunciación recae sobre<br />

la vocal débil, en la última sílaba, formando<br />

así un hiato.<br />

5. Lectura <strong>del</strong> fragmento.<br />

6. a. convidar: significa invitar;<br />

agradado: significa complacido,<br />

contento<br />

b. esmero: significa cuidado, atención;<br />

guabinas: se refiere a una<br />

especie de pez<br />

c. íntegra: significa completa; el<br />

daño está hecho: significa que<br />

ya cometió el error, ya realizó la<br />

acción y no hay vuelta atrás<br />

d. poner la mesa: significa<br />

preparar la mesa con <strong>los</strong> cubiertos<br />

y la vajilla; puesto: significa lugar<br />

e. sumamente: adverbio que<br />

equivale a muy, en grado sumo<br />

f. espanto: significa miedo muy<br />

intenso; a todo correr: significa<br />

corriendo, muy de prisa<br />

g. apretó el paso: significa que<br />

avanzó, aceleró su marcha<br />

Sección: Escritura cibernética (págs. 12-15)<br />

1. • Personajes: Doña Durvalina, pata<br />

Dedé, <strong>los</strong> nueve hijos, el vendedor<br />

de boletos<br />

• Lugar: Sertón de Bahía, estación<br />

<strong>del</strong> tren, Minas Gerais<br />

• Problemas: La sequía; la prohibición<br />

de entrar con animales en el<br />

tren; cuando el vendedor de boletos<br />

le exigió que le dejara ver lo que<br />

tenía dentro de la cesta.<br />

• Sucesos importantes: Cambio<br />

de vida (mudanza); vendió todos sus<br />

bienes, excepto a la pata Dedé;<br />

cuando la pata graznó en la estación<br />

y se <strong>del</strong>ató; la apuesta entre doña<br />

Durvalina y el vendedor de boletos;<br />

cuando doña Durvalina ganó la<br />

apuesta.<br />

2. Ya que hace tiempo no llovía en el<br />

terreno de doña Durvalina, por lo que<br />

no había cosecha, decidió mudarse<br />

con sus nueve hijos para otra región<br />

123


124<br />

<strong>del</strong> país. Entonces, vendió sus propiedades,<br />

pero se quedó con la pata Dedé<br />

para tener algo de alimento para sus<br />

hijos. Sin embargo, al llegar a la<br />

estación <strong>del</strong> tren, luego de un largo<br />

trayecto, se percató de que estaba<br />

prohibido entrar con animales al tren.<br />

3. Al ir a comprar <strong>los</strong> boletos, el vendedor<br />

se percata de <strong>los</strong> graznidos <strong>del</strong> animal.<br />

Luego de este suceso, el vendedor le<br />

exige a la señora ver el contenido de<br />

su cesta. Comienza la discusión entre<br />

ambos, en torno a lo que llevaba verdaderamente.<br />

Decidieron hacer una<br />

apuesta, por lo que finalmente se supo<br />

que no era un pato sino una pata lo<br />

que contenía la cesta. Fue así como<br />

pudo abordar el tren con sus hijos sin<br />

costo alguno.<br />

4. • Personajes: Tío Zorro, Tía Zorra,<br />

Tío Tigre<br />

• Lugar: <strong>El</strong> bosque, junto al río<br />

• Problemas: Que Tía Zorra se comió<br />

todas las guabinas que había para<br />

la cena, a la cual estaba invitado el<br />

Tío Tigre; cuando la Tía Zorra mintió<br />

para tapar su falta, provocó enemistad<br />

entre el Tío Tigre y el Tío Zorro.<br />

• Sucesos importantes: Tío Zorro<br />

pescó las guabinas; invitaron a comer<br />

al Tío Tigre; Tía Zorra preparó las<br />

guabinas y se las comió todas; Tía<br />

Zorra mintió para ocultar su fechoría;<br />

Tío Zorro salió corriendo tras el Tío<br />

Tigre, creyendo que éste se había<br />

llevado <strong>los</strong> peces.<br />

5. <strong>El</strong> cuento trata de un zorro que salió a<br />

pescar guabinas, llegó a su casa y le<br />

pidió a su esposa que las preparara,<br />

ya que había invitado al tigre a almorzar.<br />

La esposa preparó el pescado,<br />

pero al ser tanta su tentación se comió<br />

todos <strong>los</strong> peces. Cuando llegó el esposo<br />

con su invitado, la zorra tuvo que<br />

inventar una gran mentira para salir<br />

airosa de la situación. La zorra le dijo<br />

al tigre que su esposo estaba afilando<br />

<strong>los</strong> cuchil<strong>los</strong> para comerle las orejas,<br />

por lo que el tigre salió corriendo.<br />

Una vez salió el tigre, ésta aprovechó<br />

para decirle al zorro que el tigre se<br />

había llevado las guabinas. <strong>El</strong> zorro<br />

salió corriendo detrás <strong>del</strong> tigre, pero<br />

éste, creyendo que el zorro procuraba<br />

comerse sus orejas, siguió corriendo<br />

espantado hasta llegar a su hogar.<br />

6. Respuesta libre.<br />

Sección: Evaluación crítica (págs. 16-19)<br />

Respuesta libre.<br />

Unidad 2: <strong>El</strong> abuelo<br />

Sección: De la lectura (págs. 22-25)<br />

1-2.Lectura y análisis.<br />

3. a. <strong>los</strong>: <strong>los</strong> kilómetros<br />

b. eso: porque el patio de <strong>los</strong> abue<strong>los</strong><br />

es grande como un campo, es un<br />

patio doble<br />

c. eso: porque sea un viaje de fiesta;<br />

porque sea mayo; porque haya<br />

mamoncil<strong>los</strong> en la mesa de <strong>los</strong><br />

tres metros <strong>del</strong> corredor<br />

d. allí: la cocina<br />

ella: la abuela<br />

lo: el mortero de piedra de mármol<br />

e. allí: el patio de atrás<br />

todas: las gallinas<br />

f. Las: las alforzas


g. las: doña Josefita y la abuela<br />

h. le: al tío<br />

él: el tío<br />

lo: que se murió el abuelo (noticia)<br />

i. nos: el tío y yo (el niño)<br />

donde: el patio de atrás<br />

Allí: en el patio de atrás<br />

su: esposo de las gallinas<br />

(pertenece a ellas)<br />

sus: <strong>los</strong> pollitos de las gallinas<br />

(pertenecen a ellas)<br />

j. la: la pintada (yegua)<br />

k. su: lado de la mamá<br />

la: a la mamá<br />

le: a la mamá<br />

la: a la mamá<br />

Sección: Escritura cibernética (págs. 26-29)<br />

Respuesta libre.<br />

Sección: Evaluación crítica (págs. 30-33)<br />

<strong>Respuestas</strong> libres.<br />

Unidad 3: Dime con quién<br />

andas...<br />

Sección: De la lectura (págs. 36-39)<br />

1. Lectura.<br />

2. a. símil<br />

b. personificación<br />

c. metáfora<br />

d. personificación<br />

e. símil<br />

f. símil<br />

g. metáfora<br />

3. a. orgullo<br />

b. poder<br />

c. trampa<br />

d. vanidad<br />

e. universo<br />

f. cabello<br />

g. oficina<br />

h. estómago<br />

i. pájaro<br />

j. empleo<br />

k. ilusión<br />

l. diente<br />

m. esencia<br />

n. digestión<br />

4. a. vender<br />

b. adornar<br />

c. jugar<br />

d. conocer<br />

e. comer<br />

f. tragar<br />

g. ver<br />

5. Informal o coloquial: caca,<br />

condenaos y ganguita<br />

Formal: indestructible, ascendente,<br />

simiente, arbolote, perniciosas, esencial<br />

y comelón<br />

Científico o técnico: fagocitosis,<br />

celu<strong>los</strong>a, ósmosis, centímetro y gástrico<br />

Sección: Escritura cibernética (págs. 40-43)<br />

1. a. Después pasaba el negro Matías,<br />

cañero de profesión.<br />

b. Pasaba también Ismaelillo, el hijo<br />

de la lavandera, con su trompo de<br />

madera y sus pies descalzos.<br />

c. Más tarde pasó Magdalita, la secretaria,<br />

en sus zapatos de taco alto.<br />

d. Pasaron luego Mariana y Carlitos,<br />

<strong>los</strong> hijos <strong>del</strong> profesor y la bailarina,<br />

camino al colegio privado.<br />

2. a. Aquella solitaria semillita contenía<br />

mucho más de lo que nadie podía<br />

sospechar: contenía <strong>los</strong> retratos de<br />

125


126<br />

su mamá, su papá, sus muchos<br />

hermanos, sus primos lejanos, de<br />

todas las selvas <strong>del</strong> pasado y <strong>del</strong><br />

futuro de su verde especie vegetal.<br />

b. La semilla había resistido la trituración<br />

de <strong>los</strong> molares, <strong>los</strong> reflujos<br />

<strong>del</strong> primer estómago, las babas<br />

perniciosas <strong>del</strong> segundo, <strong>los</strong> jugos<br />

digestivos <strong>del</strong> tercero y <strong>los</strong> ácidos<br />

terribles <strong>del</strong> cuarto.<br />

c. Había resistido a la fagocitosis, la<br />

asimilación, la ósmosis y el asco,<br />

para renacer de entre la caca<br />

como un guijarro de río pulido<br />

por la adversidad.<br />

3. a. Entre la fronda de sus ramas<br />

había pájaros y nidos y sus raíces<br />

poderosas se hundían en la tierra,<br />

donde una vez el árbol había sido<br />

una semilla.<br />

b. Los pajarracos perturbaron con su<br />

vulgaridad la sencilla paz <strong>del</strong><br />

vencindario, pero el árbol -que<br />

nada sabía de la maldad <strong>del</strong><br />

mundo- les brindó la hospitalidad<br />

de su follaje.<br />

c. Terminado aquel día feliz en que<br />

había ganado tres flores, el árbol<br />

se fue a dormir, y durante la<br />

noche las flores se marchitaron de<br />

nostalgia por la tierra.<br />

d. Entonces se puso a apostar a lo<br />

loco, con la esperanza de recuperar<br />

todo lo que había perdido, pero<br />

como <strong>los</strong> cuervos eran tramposos<br />

le volvieron a ganar.<br />

e. Pasaba de prisa seña Mercedes<br />

hacia el mercado, y ya no jugaba<br />

por las tardes Ismaelillo bajo su<br />

copa.<br />

f. Los cuervos trataron de tentarlo<br />

con <strong>los</strong> mejores recursos de la<br />

persuación y el embeleco, pero<br />

el árbol siguió diciendo que no.<br />

g. Después, las entrañas <strong>del</strong> cabrito<br />

se removieron con un movimiento<br />

ascendente, y toda la masa aquella<br />

fue subiendo otra vez hasta la<br />

boca.<br />

4. a. Todos por igual se admiraban de<br />

la belleza <strong>del</strong> árbol y descansaban<br />

bajo su sombra.<br />

b. Ya nadie lo iba a ver ni se sentaba<br />

en su sombra por culpa de aquel<strong>los</strong><br />

pajarracos.<br />

c. <strong>El</strong> cabrito era muy limpiecito y<br />

cariñoso y jugaba con <strong>los</strong> nietos<br />

de su dueña, pero, como todos <strong>los</strong><br />

de su especie, tenía un apetito a<br />

toda prueba, y se comió el arbolito.<br />

5. Direcciones electrónicas.<br />

Sección: Evaluación crítica (págs. 44-48)<br />

Refranes:<br />

1. Ejemp<strong>los</strong> de refranes.<br />

2. Cría cuervos y te sacarán <strong>los</strong> ojos.<br />

Significado: Si desde el principio<br />

apoyas algo negativo de alguien, al final<br />

<strong>los</strong> resultados serán también negativos<br />

(lo que empieza mal, termina mal).<br />

Relación con el cuento: <strong>El</strong> árbol<br />

aceptó desde un principio las malas<br />

acciones de <strong>los</strong> cuervos y, finalmente,<br />

tuvo resultados nefastos.<br />

Dime con quién andas y te diré quién<br />

eres.<br />

Significado: Dependiendo <strong>del</strong> testimo-


nio de las personas con las que compartas,<br />

serás juzgado de igual manera.<br />

Relación con el cuento: <strong>El</strong> árbol<br />

aceptó la compañía de <strong>los</strong> cuervos,<br />

por lo que las demás personas lo<br />

creyeron igual a el<strong>los</strong>.<br />

Quien siembra vientos recoge tempestades.<br />

Significado: A veces podemos encontrarnos<br />

frente a algo aparentemente<br />

inofensivo, pero luego puede complicarse<br />

y resultar dañino.<br />

Relación con el cuento: <strong>El</strong> árbol<br />

generosamente quiso dar hospitalidad<br />

a <strong>los</strong> cuervos, lo que luego le resultó<br />

en un gran problema que cambió su<br />

vida para siempre.<br />

No hay mal que por bien no venga.<br />

Significado: Las experiencias<br />

aparentemente negativas y dificultosas<br />

pueden resultar en algo productivo<br />

como parte de un proceso de crecimiento<br />

y aprendizaje.<br />

Relación con el cuento: <strong>El</strong> árbol tuvo<br />

que atravesar una nefasta experiencia<br />

para luego resurgir de la nada con<br />

una mayor sabiduría y fortaleza.<br />

Metáforas:<br />

1. a. árbol que no tenía hojas<br />

b. flor de color amarillo<br />

c. la copa, el follaje <strong>del</strong> árbol<br />

d. las distintas partes o cavidades<br />

<strong>del</strong> sistema digestivo <strong>del</strong> cabrito<br />

2. Respuesta libre.<br />

Unidad 4: Cultivo una rosa<br />

blanca<br />

Sección: De la lectura (págs. 50-53)<br />

1. Lectura <strong>del</strong> fragmento.<br />

2. • un abrigo<br />

• abolengo<br />

• ala<br />

• un buen amigo<br />

• un cojinete<br />

• la aurora<br />

• un jardín con una fuente y un tesoro<br />

• en oro y trigo<br />

3. <strong>El</strong> verso que significa que incluso las<br />

personas muy pobres tienen algo con<br />

que pueden contemplar la belleza,<br />

que las cosas verdaderamente<br />

valiosas están accesibles a todos, es:<br />

“tiene la aurora el mendigo”.<br />

4. <strong>El</strong> verso “Tengo más, tengo un amigo”<br />

significa el valor extraordinario que<br />

tiene un amigo, que sobrepasa las<br />

cosas materiales más valiosas.<br />

5. Respuesta libre.<br />

6. Respuesta libre.<br />

7. Estos versos significan, según el contexto<br />

<strong>del</strong> poema, que cada cual deja de ser<br />

un individuo particular para fundirnos<br />

todos en uno solo (hermandad).<br />

8. Otra símil que se usa en el poema es:<br />

“como una espiga ondularemos”.<br />

9. a. Cantaremos el mismo verso.<br />

b. Bailarás el mismo paso.<br />

c. Ondularemos como una espiga.<br />

d. Olvidarás tu nombre.<br />

10. Campo semántico uno: BIEN =<br />

corazón <strong>del</strong> amigo; rosa y clavel;<br />

paloma y laurel; ruiseñor en la flor; el<br />

mirto y la yerbabuena<br />

127


128<br />

Campo semántico dos: MAL =<br />

alcemos la muralla; sable <strong>del</strong> coronel;<br />

alacrán y ciempiés; veneno y puñal;<br />

diente de la serpiente<br />

11. ciempiés y yerbabuena<br />

12. Respuesta libre.<br />

13. a. el origen de la voz poética (el<br />

Caribe)<br />

b. las penas de la voz poética, cuando<br />

murió su padre, cuando lo dejó su<br />

amada.<br />

c. cielo azul<br />

Sección: Escritura cibernética (págs. 54-57)<br />

Respuesta libre.<br />

Sección: Evaluación crítica (págs. 58-62)<br />

Respuesta libre.<br />

Unidad 5: ¡Mozo, mozo!<br />

Sección: De la lectura (págs. 64-67)<br />

1. Lectura <strong>del</strong> fragmento.<br />

2. a. reacción de enfado o asombro de<br />

las personas a cargo <strong>del</strong> lugar de<br />

comida<br />

b. tarde o temprano, de todos<br />

modos, se iba sin pagar<br />

c. <strong>los</strong> distintos lugares de comida<br />

d. no se podía pensar ni analizar<br />

mucho<br />

e. planificar la estrategia, la idea<br />

f. se comía todo cuanto podía<br />

g. poco a poco se le acababan las<br />

oportunidades de llevar su engaño<br />

a <strong>los</strong> distintos lugares de comida<br />

h. cualquier expresión que <strong>del</strong>atara<br />

su plan<br />

i. donde no lo reconocieran<br />

j. que es parte de lo que se hace<br />

k. el mozo<br />

l. la cerveza fría<br />

m. que se las saben todas, son listos<br />

n. no se sentía o no estaba nervioso<br />

o. que está bueno<br />

p. que es listo<br />

q. que, a través de algunas artimañas,<br />

lo cogió en su mentira<br />

r. que le llenó el estómago<br />

s. que eres un hambriento desesperado<br />

3. gandinguita; montoncito de sobras<br />

esquiniaditas; huequitos; emborujo;<br />

trompudito; restaurancito decentón;<br />

jinchera; jincho; pescuezo; qué bruto;<br />

verdá; empujaba; chave; ¡qué pantalones!;<br />

hielito; la changa; esmaya'o;<br />

otro la'o; afemina'o; adio' cará;<br />

¡anda pal demonio!<br />

4. Las siguientes palabras llevan acento<br />

escrito porque son palabras agudas<br />

terminadas en n, s ó vocal.<br />

Sección: Escritura cibernética (págs. 68-71)<br />

Respuesta libre.<br />

Sección: Evaluación crítica (págs. 72-76)<br />

Respuesta libre.<br />

Unidad 6: La aventura de<br />

una vida<br />

Sección: De la lectura (págs. 79-81)<br />

1. a. En 1858, Oller decide regresar a<br />

Europa, específicamente a París,<br />

porque París era uno de <strong>los</strong> centros<br />

culturales <strong>del</strong> mundo y una<br />

ciudad moderna en comparación<br />

con Madrid.


. Cuando llega a París, se da cuenta<br />

de que <strong>los</strong> pintores y escritores<br />

estaban cambiando radicalmente<br />

las formas aceptadas de pintar y<br />

escribir.<br />

c. Oller, Courvet y Monet compartían<br />

la idea de defender el realismo:<br />

pintar las cosas tal y como éstas<br />

se muestran a la vista, además<br />

`que el artista debe reflejar su<br />

época, pintar inmediatamente lo<br />

que ve y olvidarse de técnicas<br />

aprendidas.<br />

d. Los museos <strong>del</strong> Prado y Louvre<br />

jugaron un papel muy importante<br />

en su aprendizaje, ya que él dibujaba<br />

y copiaba esculturas y pinturas,<br />

brindándoles todo un género de<br />

experiencias.<br />

e. <strong>El</strong> autor afirma que la ciudad de<br />

París fue una escuela para Oller,<br />

ya que <strong>los</strong> pintores tuvieron que<br />

inventar nuevas formas de pintar, y<br />

<strong>los</strong> escritores, nuevas formas de<br />

escribir porque vivían en el nuevo<br />

ambiente de una ciudad moderna.<br />

f. Algunas de las características<br />

observadas de la sociedad moderna<br />

de París, son: las ciudades también<br />

lucían sus barrios ricos; el<br />

esplendor de sus tiendas, mercados,<br />

parques, teatros y museos; <strong>los</strong><br />

medios de transporte a caballo;<br />

algunos hombres ociosos paseaban<br />

tortugas por la calle, atadas a una<br />

cadena; entre otras.<br />

g. Las principales diferencias son: <strong>los</strong><br />

académicos pintaban en sus talleres,<br />

desarrollando unas técnicas más<br />

naturalistas, mientras que <strong>los</strong> otros<br />

pintaban al aire libre, desarrollando<br />

unas técnicas impresionistas.<br />

h-j.<strong>Respuestas</strong> libres.<br />

2. Las palabras fue, muy, ya, sin, vez,<br />

dio y hoy no llevan acento ortográfico<br />

porque son monosílabas.<br />

3. a. Monte Edén<br />

b. José Campeche<br />

c. <strong>El</strong> Greco, Velásquez y Goya<br />

d. Alejandro Tapia, Segundo Ruiz<br />

Belvis, Román Baldorioty de Castro<br />

y José Julián Acosta<br />

e. Paseo <strong>del</strong> Prado<br />

f. Gustave Flaubert y Charles<br />

g. realismo<br />

h. Pissarro, Monet y Renoir<br />

i. bodegón<br />

j. Salón Washington<br />

Sección: Escritura cibernética (págs. 82-85)<br />

Respuesta libre.<br />

Sección: Evaluación crítica (p. 86-90)<br />

Respuesta libre.<br />

Unidad 7: Cuentos de Juan<br />

Bobo<br />

Sección: De la lectura (págs. 92-95)<br />

1. Lectura <strong>del</strong> fragmento.<br />

2. Análisis.<br />

3. sonso: seseo, formal; pa’: apócope,<br />

informal; sentío: pérdida de la “d”<br />

intervocálica, informal; cansao: pérdida<br />

de la “d” intervocálica, informal;<br />

hacel: intercambio de “l” por “r”, vulgar;<br />

jartan: aféresis, vulgar;<br />

entoavía: prótesis y pérdida de la “d”<br />

intervocálica, informal y vulgar; respiral:<br />

intercambio de “l” por “r”, vulgar;<br />

na: apócope, informal; fiao: pérdida<br />

de la “d” intervocálica, informal;<br />

129


130<br />

pegao: pérdida de la “d” intervocálica,<br />

informal; sel: intercambio<br />

de “l” por “r”, vulgar;<br />

enseguía: pérdida de la “d”<br />

intevocálica, informal; comel: intercambio<br />

de “l” por “r”, vulgar;<br />

comío: pérdida de la “d” intervocálica,<br />

informal.<br />

4. Definiciones:<br />

a. fiados: Cuando se compra,<br />

vende, contrata o juega sin dar o<br />

tomar de presente lo que debe<br />

pagar o recibir.<br />

b. melao: Bebida dulce<br />

c. mabí: Bebida, refresco que se<br />

hace con la corteza fermentada de<br />

este árbol.<br />

d. embrollonas: Que se endeudan,<br />

que no pagan.<br />

e. pescozones: Golpes.<br />

Sección: Escritura cibernética (págs. 96-99)<br />

Respuesta libre.<br />

Sección: Evaluación crítica (págs. 100-104)<br />

1. Respuesta libre.<br />

2. 1. Tirilla cómica: Ilustra una estampa<br />

de cada escena de la historia,<br />

marca dentro de cada ilustración<br />

a qué personaje pertenece cada<br />

diálogo. Semejanzas: Ambos<br />

relatan una historia, tienen personajes,<br />

diálogos y ambientes y<br />

son de extensión breve. Cuento:<br />

Describe brevemente el ambiente<br />

y a <strong>los</strong> personajes, puede ser más<br />

extenso que una tirilla cómica y no<br />

necesariamente incluye ilustraciones.<br />

2-4. <strong>Respuestas</strong> libres.<br />

Sección: Evaluación crítica (págs. 100-104 )<br />

<strong>Respuestas</strong> libres.<br />

Unidad 8: Somos lo que<br />

comemos<br />

Sección: De la lectura (págs. 106-109)<br />

1. Lectura <strong>del</strong> framento.<br />

2. a. La autora se encuentra en el<br />

extranjero.<br />

b. Esa idea se presenta cuando dice:<br />

“... en momentos de soledad,<br />

cuando nadie puede ver la emoción<br />

con que se llevan a la boca y se<br />

acarician, en un desbordamiento<br />

de <strong>los</strong> sentidos tensos de espera y<br />

añoranza”.<br />

c. La autora se refiere a la situación<br />

por la cual atraviesan <strong>los</strong> emigrantes<br />

dentro <strong>del</strong> proceso de establecimiento<br />

y adaptación en un país<br />

extranjero.<br />

d. Significa que el elemento gastronómico<br />

característico <strong>del</strong> país de<br />

origen se resiste al cambio dentro<br />

<strong>del</strong> proceso de migración, sirviendo<br />

de eslabón entre el patriota<br />

ausente y su lejana tierra.<br />

e. Significa mantener la identidad<br />

y la percepción <strong>del</strong> gusto por la<br />

comida de arraigo nacional.<br />

f. Respuesta libre.<br />

g. Respuesta libre.<br />

h. Este escrito se ajusta a la definición<br />

de lo que es un ensayo, ya que la<br />

autora expresa su experiencia en<br />

torno al aprecio y valoración<br />

hacia la gastronomía de Puerto<br />

Rico ante su notable situación de<br />

nostalgia hacia su patria distante.<br />

i. <strong>El</strong> sentido que nos da esta oración<br />

es que la comida (gustos y<br />

sabores) es parte de la identidad


cultural de cada país y de la identidad<br />

individual de cada ser humano.<br />

3. Bebidas típicas: agua de coco; agua<br />

de tamarindo; agua de melao; agua<br />

de piña; guarapo de caña; el maví;<br />

horchata de almendras; carato de<br />

guanábana; limonada; horchata de<br />

ajonjolí y horchata de leche de coco.<br />

4 Dulces caseros; A. cocada: 1.<br />

cabecitas negras, 2. el bien-me-sabe;<br />

B. mampostial: 1. <strong>los</strong> polvorones, 2.<br />

las lechositas, 3. las naranjas tiernas;<br />

C. arroz con dulce: 1. arroz con coco,<br />

2. el majarete, 3. la pipiana, 4. el<br />

tembleque y 5. <strong>los</strong> besitos de coco.<br />

Sección: Escritura cibernética (págs. 110-113)<br />

Respuesta libre.<br />

Sección: Evaluación crítica (págs. 114-118)<br />

Respuesta libre.<br />

Unidad 9: <strong>El</strong> coquí que no<br />

soñaba con ser ni<br />

millonario ni gongolí<br />

Sección: De la lectura (págs. 120-123)<br />

1. Lectura <strong>del</strong> fragmento.<br />

2. a. 4<br />

b. 12<br />

c. 2<br />

d. 1<br />

e. 3<br />

f. 5<br />

g. 8<br />

h. 6<br />

i. 9<br />

j. 7<br />

k. 10<br />

l. 13<br />

m. 11<br />

4. nombre común: coquí; nombre<br />

científico: <strong>El</strong>eutherodactylus<br />

Portoricensis; clasificación: anfibio;<br />

lugar de origen: Puerto Rico; donde<br />

se encuentra: abunda casi por dondequiera;<br />

donde vive: centro de plantas<br />

bromelias, liliáceas y hojas de plátanos<br />

y guineos; características de <strong>los</strong><br />

dedos: no tiene membrana natatoria,<br />

tiene una especie de disco adherente<br />

en la punta de <strong>los</strong> dedos; tamaño:<br />

diminuto (35 a 40 ml); color: muchas<br />

variantes, pero por lo regular moreno<br />

de diferentes matices; canto: “co-quí”.<br />

5. Se les diferencia principalmente<br />

porque el Antillano es más pequeño y<br />

muestra un dibujo reticulado y oscuro<br />

en la superficie ventral de <strong>los</strong> mus<strong>los</strong>.<br />

También su canto es monótono en<br />

comparación al <strong>del</strong> verdadero coquí;<br />

es más multitudinario, menos individual y<br />

mucho menos <strong>del</strong>iverado. Su timbre es<br />

bastante más metálico y en realidad<br />

nunca dice “co-quí”, sino “ki-ki-ki”.<br />

Sección: Escritura cibernética (págs. 124-127)<br />

Respuesta libre.<br />

Sección: Evaluación crítica (págs. 128-132)<br />

Respuesta libre.<br />

Unidad 10: Entre <strong>los</strong> tuyos<br />

está tu color<br />

Sección: De la lectura (págs. 134-137)<br />

1. Lectura <strong>del</strong> fragmento.<br />

2. a. ...con la aceptación, con el permiso<br />

y el favor de <strong>los</strong> dioses<br />

b. Significa que proviene de una familia<br />

acaudalada, un linaje español<br />

enmarcado por la opulencia.<br />

131


132<br />

c. Quiso aparentar ante Mamá Ochú<br />

que estaba conforme.<br />

d. Que <strong>los</strong> años siguieron pasando;<br />

que la curiosidad había crecido,<br />

según su desarrollo físico.<br />

e. Se asombró por la aparición.<br />

f. Habló con voz potente como de<br />

trueno.<br />

g. Se rió fuertemente y por la potencia<br />

de su voz temblaron <strong>los</strong> montes.<br />

h. Se alzaban con mayor fuerza,<br />

arrazando todo a su paso.<br />

i. Hacer un acto de bondad sin elección<br />

ni distinción de persona.<br />

Ahora debía elegir.<br />

j. Simuló un altoparlante con sus<br />

manos para darle mayor resonancia<br />

a su voz.<br />

k. Como debe ser...<br />

3. a; b; c; e; f; b; f; f; c<br />

4. 6, 3, 1, 13, 4, 2, 11, 9, 5, 7, 14, 8,<br />

10, 12<br />

Sección: Escritura cibernética (págs. 138-141)<br />

1. a. José Clemente, Pateco Patadecabra<br />

y Mamá Ochú.<br />

b. La historia ocurre en el tiempo de<br />

esclavitud, época española. En el<br />

campo de una zona tropical.<br />

c. José Clemente se tuvo que enfrentar<br />

a las diferencias raciales. Él deseó<br />

tener un solo color de piel, como<br />

<strong>los</strong> demás.<br />

d. <strong>El</strong> suceso sobrenatural fue la aparición<br />

de Ogún.<br />

e. La decisión de salvar <strong>del</strong> incendio a<br />

<strong>los</strong> esclavos negros.<br />

f. <strong>El</strong> muchacho salva a <strong>los</strong> negros <strong>del</strong><br />

incendio y pasa a ser igual que<br />

el<strong>los</strong>.<br />

2-6.Respuesta libre.<br />

Sección: Evaluación crítica (págs. 142-146)<br />

página 143<br />

1. Cosas que se comparan: Doña<br />

Amalia Montero / Blanca Nieves;<br />

<strong>El</strong>emento que se destaca: color de<br />

piel blanca.<br />

2. Cosas que se comparan: ojos / río;<br />

<strong>El</strong>emento que se destaca: color azul.<br />

3. Cosas que se comparan: casona<br />

ardiendo / inmenso anafre;<br />

<strong>El</strong>emento que se destaca: intensidad<br />

<strong>del</strong> fuego.<br />

4. Cosas que se comparan: incendio<br />

de la caña / lago de fuego;<br />

<strong>El</strong>emento que se destaca: extensión<br />

de las llamas.<br />

5. Cosas que se comparan: brazos<br />

blancos / abanicos;<br />

<strong>El</strong>emento que se destaca:<br />

movimiento.<br />

6. Cosas que se comparan: la cosa /<br />

mondar lerenes;<br />

<strong>El</strong>emento que se destaca: lo difícil<br />

de una situación.<br />

página 145<br />

Respuesta libre.<br />

Unidad 11: Vida de perros<br />

Sección: De la lectura (págs. 148-151)<br />

1. Lectura <strong>del</strong> fragmento.<br />

2. Dándoles comida.<br />

3. Que en la actualidad, la gente no es<br />

cuidadosa con la basura.<br />

4. <strong>El</strong> lobo le ofrece mayores beneficios<br />

(utilidad) al hombre que las moscas.<br />

Es preferible el lobo que las moscas<br />

porque, además de triturar la basura,<br />

<strong>los</strong> lobos podrían servir de alimento.


5. Triturador de basura reserva de alimento.<br />

6. Muchos de <strong>los</strong> huesos de perros que se<br />

encuentran en asentamientos humanos<br />

primitivos, muestran marcas de<br />

dientes.<br />

7. Porque, para el mundo occidental, no<br />

es una costumbre comer carne de perro.<br />

8. Lectura de fragmento.<br />

9. Para que predomine su olor y se identifique<br />

su territorio con marcas de orina<br />

dominante y no permitir que otro perro<br />

invada su territorio.<br />

10. Otro perro que venga a invadir su territorio.<br />

11. Como tablones de edictos. En <strong>los</strong><br />

tablones de edictos, se exponen anuncios,<br />

noticias, y se informa. Los perros<br />

tienen marcas (olor de orina) que<br />

determinan el dominio o territorio. Sus<br />

marcas en <strong>los</strong> postes, etc. son como<br />

anuncios (poderío).<br />

12. Los perros tienen, aproximadamente,<br />

doscientos millones de sensores de<br />

olor; mientras que <strong>los</strong> humanos tienen<br />

cinco millones. La capacidad de<br />

percibir olores y discriminar entre el<strong>los</strong><br />

es mayor en <strong>los</strong> perros que en las personas.<br />

13. Establecer dominio de su territorio con<br />

marcas permanentes.<br />

14. Cómo <strong>los</strong> perros marcan su territorio.<br />

15. a. Son palabras agudas, porque llevan<br />

la sílaba tónica en la última<br />

sílaba y llevan acento ortográfico<br />

porque terminan en consonante<br />

“n” y en la vocal “o”.<br />

b. Son palabras esdrújulas, porque<br />

llevan la sílaba tónica en la antepenúltima<br />

sílaba y siempre llevan<br />

acento ortográfico.<br />

c. Son palabras llanas, porque llevan<br />

la fuerza de pronunciación en la<br />

penúltima sílaba y llevan acento<br />

ortográfico si terminan en consonantes<br />

que no son n, s ó vocal.<br />

Sección: Escritura cibernética (págs. 152-155)<br />

Respuesta libre.<br />

Sección: Evaluación crítica (págs. 156-160)<br />

Respuesta libre.<br />

pág. 157<br />

Conclusión: Los chacales tienen<br />

patas largas y cola abultada.<br />

Premisa menor: Los zorros son<br />

cánidos.<br />

Premisa mayor: Los cánidos tienen<br />

buen sentido <strong>del</strong> olfato y audición.<br />

Conclusión: Los chihuahuas marcan<br />

su territorio.<br />

Conclusión: <strong>El</strong> Canis lupus entierran<br />

<strong>los</strong> restos de sus presas grandes.<br />

Unidad 12: <strong>El</strong> centro <strong>del</strong><br />

mundo<br />

Sección: De la lectura (págs. 162-165)<br />

1. Lectura de fragmento.<br />

2. Los personajes se encuentran en un<br />

Café de Buenos Aires.<br />

3. Estas oraciones se refieren al paso <strong>del</strong><br />

tiempo, <strong>los</strong> minutos que faltaban para<br />

el momento de su prueba (audición).<br />

4. <strong>El</strong> narrador se sentía nervioso y desesperado<br />

porque contaba <strong>los</strong> minutos<br />

que le faltaban para su prueba y se<br />

fue antes de que el hombre terminara<br />

de contar su historia.<br />

133


134<br />

5. Esto se señala porque el violín es un<br />

instrumento liviano al igual que el florete,<br />

que es una espada fi<strong>los</strong>a y muy liviana.<br />

6. Max Damp fue un virtuoso violinista<br />

austriaco, quien tuvo un romance de<br />

un año con la condesa Donatti. Murió<br />

en 1875, luego de un duelo contra el<br />

esposo de la condesa, quien le infringió<br />

un tajo en la garganta y cortó su mano<br />

derecha, la cual estaba valorada en<br />

siete mil francos.<br />

7. Respuesta libre.<br />

8. Estas palabras no llevan acento<br />

ortográfico porque son palabras<br />

llanas terminadas en n, s ó vocal.<br />

9. Lectura de fragmento.<br />

10. <strong>El</strong> centro <strong>del</strong> mundo está donde uno<br />

esté, porque todo depende de las<br />

experiencias que uno pueda adquirir<br />

en cualquier lugar <strong>del</strong> mundo.<br />

11. Lo aceptaron en la orquesta porque<br />

tocó la pieza magistralmente, ya que,<br />

a diferencia de <strong>los</strong> otros, no se sentía<br />

nervioso.<br />

12. <strong>El</strong> viejo se rió <strong>del</strong> narrador porque el<br />

joven no sabía que la mano de Damp<br />

había interpretado la pieza.<br />

13. La lección imposible de aprender es<br />

confiar en uno mismo.<br />

14. <strong>El</strong> violinista le cambió el violín porque<br />

deseaba seguir con su engaño con <strong>los</strong><br />

otros jóvenes.<br />

15. <strong>El</strong> secreto es hallar lo que cada uno<br />

lleva dentro de sí y que muchas veces<br />

no lo descubrimos por nosotros mismos.<br />

Sección: Escritura cibernética (págs. 166-169)<br />

Respuesta libre.<br />

Sección: Evaluación crítica (págs. 170-174)<br />

Respuesta libre.<br />

Unidad 13: Aunque fuera<br />

sólo un día<br />

Sección: De la lectura (págs. 176-179)<br />

1. Lectura <strong>del</strong> fragmento.<br />

2. a. En la casa <strong>del</strong> narrador vivían: la<br />

mamá, sus hermanas y la abuela.<br />

b. <strong>El</strong> “pre” puede ser la Preparatoria<br />

(escuela superior).<br />

c. Según la mamá, Pedro tenía que<br />

becarse porque ella no tenía <strong>los</strong><br />

recursos económicos para sufragar<br />

<strong>los</strong> gastos de “Pre en Sancti<br />

Spiritus”. De esta manera, aseguraría<br />

la educación de él para que<br />

luego pudiera ayudar a la familia.<br />

d. Posiblemente, la madre pensaba<br />

que no recibiría con alegría este<br />

comentario.<br />

e. Se alegró mucho, ya que él lo que<br />

deseaba, precisamente, era irse<br />

de su casa para regresar siendo<br />

otra persona distinta.<br />

f. Respuesta libre.<br />

g. La escuela en la que va a estudiar<br />

Pedrito queda en la ciudad de la<br />

Habana.<br />

h. Actrices de cine.<br />

i. Él piensa que su forma de ser es<br />

aburrida, ya que siendo como es<br />

no llama la atención de nadie y<br />

pasa inadvertido por <strong>los</strong> demás.<br />

j. Respuesta libre.<br />

k. Respuesta libre.<br />

l. Respuesta libre.<br />

3. a. les: muchachos; las: muchachas


. la: basura; lo: cesto<br />

c. allí: en el espejo<br />

4. a. recibí<br />

b. iba leyendo; entretenido; riéndome;<br />

pasé; mi; seguí; entré<br />

c. me; yo; decía; me; dejaba<br />

d. estoy; hago; estoy; dejo<br />

Sección: Escritura cibernética (págs. 180-183)<br />

Respuesta libre.<br />

Sección: Evaluación crítica (págs. 184-188)<br />

Respuesta libre.<br />

Unidad 14: <strong>El</strong> cazador<br />

arrepentido<br />

Sección: De la lectura (págs. 190-193)<br />

1. Lectura de fragmento.<br />

2. <strong>El</strong> agutí y el ciervito se parecen en<br />

que...<br />

a. animales de naturaleza salvaje<br />

b. su hábitat es el bosque<br />

c. son animales inofensivos<br />

<strong>El</strong> narrador y el chico de la vecindad<br />

se parecen en que...<br />

a. sentían pasión por la caza<br />

b. sentían el anhelo de perseguir,<br />

asechar y matar animales<br />

c. tenían “corazón de oro” (fuerte,<br />

insensible, atrevido)<br />

3. Respuesta libre.<br />

4. Lectura de fragmento.<br />

5. Físico: aspecto <strong>del</strong> puerco espín y<br />

erizo; cubierto con larguísimas púas;<br />

grandes ojos saltones; andar cojo<br />

(lento). Temperamento: inofensivo;<br />

tímido; temeroso; tranquilo; nocturno<br />

(no le gusta la luz).<br />

6. a. a mi gusto<br />

b. a la menor señal de peligro o<br />

amenaza<br />

c. pasado el susto, sentirse tranquilo<br />

d. tímido, precavido<br />

7. Estas palabras no llevan acento<br />

ortográfico porque son agudas que<br />

terminan en consonantes que no son<br />

ni “n” ni “s”.<br />

Sección: Escritura cibernética (págs. 194-197)<br />

Respuesta abierta.<br />

Sección: Evaluación crítica (págs. 198-202)<br />

Respuesta abierta.<br />

Unidad 15: <strong>El</strong> zoo ilógico<br />

Sección: De la lectura (págs. 205-207)<br />

1. Lectura de fragmento.<br />

2. La frase se refiere a que las vacas<br />

sabían que finalmente las iban a<br />

matar.<br />

3. <strong>El</strong> sentido <strong>del</strong> pasaje implica que el<br />

orden que les ha tocado vivir a las<br />

vacas dentro <strong>del</strong> universo es completamente<br />

injusto debido a la supremacía<br />

<strong>del</strong> hombre.<br />

4. a. hacheros: hachas; cónico: cono;<br />

enlazar: lazo; anidar: nido;<br />

ladera: lado (parte declinada de<br />

una montaña)<br />

5. Hidebehind (siempre está detrás de<br />

algo); Roperite (pico semejante a una<br />

cuerda); Teakettler (echa humo por la<br />

boca y camina hacia atrás);<br />

Axehandle Hound (perro con la<br />

cabeza en forma de hacha y manos<br />

en forma de mango de hacha);<br />

135


136<br />

Upland Trouts (anidan en <strong>los</strong> árboles y<br />

le tienen miedo al agua); Goofang<br />

(nada hacia atrás para que no se le<br />

meta el agua a <strong>los</strong> ojos); Goofus Bird<br />

(pájaro que construye su nido al revés<br />

y vuela para atrás); Gillygaloo (pone<br />

huevos cuadrados); Pinnacle Grouse<br />

(tenía una sola ala, volaba en una<br />

sola dirección alrededor de un cerro<br />

cónico).<br />

6. La frase de la primera oración que<br />

nos sugiere que no se trata de una<br />

mitología auténtica es: la jocosa<br />

mitología.<br />

7. Respuesta libre.<br />

8. Según Borges y Guerrero, el dragón<br />

(personaje mitológico) pertenece a la<br />

clasificación de <strong>los</strong> reptiles.<br />

9. Lo distingue el que sea como una serpiente<br />

con garras, alas y que echa<br />

fuego por la boca.<br />

10. Respuesta libre.<br />

11. Es posible que la jirafa no comprenda<br />

por qué el cielo está tan cerca.<br />

12. Los personajes son animales y presenta<br />

una moraleja o enseñanza.<br />

13. “Corceles” significa “cabal<strong>los</strong>”.<br />

14. La frase “demasiado tarde” nos sugiere<br />

que ya al final <strong>del</strong> cuento, el gato con<br />

botas, se da cuenta que estaba en un<br />

cuento que no le correspondía.<br />

15. <strong>El</strong> final de la versión <strong>del</strong> cuento <strong>El</strong> gato<br />

con botas, de Jairo Aníbal Niño, alude<br />

al famoso evento histórico de la<br />

Revolución Francesa.<br />

Sección: Escritura cibernética (págs. 208-211)<br />

1. a. Entre <strong>los</strong> peces de esta región<br />

están <strong>los</strong> Upland Trouts, que<br />

anidan en <strong>los</strong> árboles, vuelan muy<br />

bien y tienen miedo al agua.<br />

b. Existen además el Goofang, que<br />

nada hacia atrás para que no se<br />

le meta agua en <strong>los</strong> ojos y es <strong>del</strong><br />

tamaño exacto <strong>del</strong> pez rueda,<br />

pero mucho más grande.<br />

c. <strong>El</strong> Pinnacle Grouse sólo tenía un<br />

ala que le permitía volar en una<br />

sola dirección, dando infinitamente<br />

la vuelta a un cerro cónico.<br />

d. Plinio refiere que, en el verano, el<br />

dragón apetece la sangre <strong>del</strong> elefante,<br />

ya que es notablemente<br />

fría.<br />

e. Poco después llegó la policía y, en<br />

seguida, <strong>los</strong> empleados <strong>del</strong><br />

matadero, y se llevaron con el<strong>los</strong><br />

a las dos jóvenes vacas, que no<br />

volvieron a decir “mu”.<br />

2-5.Respuesta libre.<br />

6. Dirección electrónica.<br />

Sección: Evaluación crítica (págs. 212-216)<br />

<strong>Respuestas</strong> libres.


Lección 1<br />

<strong>Respuestas</strong> a <strong>los</strong> <strong>ejercicios</strong> <strong>del</strong> <strong>Cuaderno</strong> 2<br />

Saber literario<br />

pág. 12<br />

1. Orden cronológico:<br />

• Los romanos traen el latín a España.<br />

• Los germanos y árabes invadieron<br />

la Península Ibérica.<br />

• <strong>El</strong> latín evolucionó.<br />

• Surgen las lenguas romances.<br />

• Las lenguas romances se derivan <strong>del</strong><br />

latín.<br />

• Algunas lenguas romances son:<br />

castellano, portugués y francés.<br />

• Los españoles invaden otros países y<br />

difunden su lengua y cultura.<br />

• <strong>El</strong> español se propaga por muchos<br />

países <strong>del</strong> mundo.<br />

• Se habla español en: Puerto Rico,<br />

México, Honduras, entre otros países.<br />

2. Respuesta abierta.<br />

pág. 13<br />

3. Respuesta abierta. Lo que el estudiante<br />

observará serán las palabras que<br />

se presentan a continuación.<br />

4. 1. peces: seseo<br />

Tío zorro pescó varios peces.<br />

Unidad 1/ Lectura: La zorra y <strong>los</strong><br />

peces.<br />

2. mortero: cambio de r por l<br />

Oración: Respuesta abierta.<br />

3. barberos: cambio de r por l<br />

Oración: Respuesta abierta.<br />

4. zorra: seseo<br />

Oración: Respuesta abierta.<br />

5. mamoncil<strong>los</strong>: seseo, yeísmo<br />

Oración: Respuesta abierta.<br />

6. zarza: seseo<br />

Oración: Respuesta abierta.<br />

pág. 14<br />

5. Respuesta abierta.<br />

6. Respuesta abierta.<br />

Vistazo gramatical<br />

pág. 17<br />

1-2.Observar y leer información.<br />

3. Las siguientes expresiones carecen de<br />

sentido completo. <strong>El</strong>las son frases:<br />

• La dulce mujer<br />

• <strong>El</strong> abuelo<br />

Las siguientes expresiones son oraciones<br />

ya que se escriben con letra<br />

mayúscula, terminan con punto y presentan<br />

un sentido completo.<br />

• Tía Zorra preparó peces para la cena.<br />

• Tío Tigre corrió fuera de la casa.<br />

• La familia va a Guane.<br />

A interactuar con la gramática<br />

pág. 20<br />

1. Respuesta abierta.<br />

2. Hacer en tablita<br />

significado:<br />

a. loro<br />

b. tren<br />

c. boletos<br />

significante:<br />

a. /l/o/r/o/<br />

b. /t/r/e/n/<br />

c. /b/o/l/e/t/o/s/<br />

pág. 21<br />

3. • palabra: niño<br />

lexema: niñ<br />

morfema: o<br />

• palabra: cesta<br />

lexema: cest<br />

morfema: a<br />

4. • perrazo<br />

-azo: morfema despectivo<br />

• pollito<br />

-ito: morfema diminutivo<br />

137


138<br />

• gatos<br />

-s: morfema de número<br />

• conejote<br />

-ote: morfema aumentativo<br />

• osa/oso<br />

-a/ -o: morfema de género<br />

pág. 22<br />

5. Respuesta abierta.<br />

6. Respuesta abierta.<br />

pág. 23<br />

7. Respuesta abierta.<br />

8. Respuesta abierta.<br />

9. a. bimembre<br />

b. bimembre<br />

c. bimembre<br />

d. unimembre<br />

e. bimembre<br />

f. unimembre<br />

pág. 24<br />

10. Respuesta abierta.<br />

11. Respuesta abierta.<br />

12. Respuesta abierta.<br />

Fantaseo con el idioma<br />

pág. 25<br />

1. pater: padre<br />

mater: madre<br />

filius: hijo<br />

torus: toro<br />

basium: beso<br />

fortus: fuerte<br />

2. Respuesta abierta.<br />

pág. 26<br />

3. Respuesta abierta.<br />

4. Respuesta abierta.<br />

¡Soy maestro!<br />

pág. 27<br />

1. Respuesta abierta.<br />

2. Respuesta abierta.<br />

pág. 28<br />

Canción: Respuesta abierta.<br />

Lección 2<br />

Teoría literaria<br />

pág. 31<br />

• <strong>El</strong> nombre de la ciencia que estudia el<br />

lenguaje es la lingüística.<br />

Saber literario<br />

pág. 34<br />

1. Respuesta abierta.<br />

2. Respuesta abierta.<br />

pág. 35<br />

3. Respuesta abierta.<br />

A interactuar con la gramática<br />

pág. 41<br />

1. Respuesta abierta.<br />

2. Respuesta abierta.<br />

pág. 42<br />

3. Respuesta abierta.<br />

Corrección de <strong>los</strong> vulgarismos:<br />

• haya<br />

• íbamos<br />

• comiste<br />

• hubo<br />

• viste<br />

pág. 43<br />

4. Respuesta abierta.<br />

pág. 44<br />

5. Respuesta abierta.<br />

Fantaseo con el idioma<br />

pág. 45<br />

1. Respuesta abierta.<br />

2. Respuesta abierta.


pág. 46<br />

Cuento: Respuesta abierta.<br />

¡Soy maestro!<br />

pág. 47<br />

1. Respuesta abierta.<br />

2. Respuesta abierta.<br />

pág. 48<br />

3. Respuesta abierta.<br />

4. Respuesta abierta.<br />

Lección 3<br />

Saber literario<br />

pág. 54<br />

1. Respuesta abierta.<br />

pág. 55<br />

2. La función <strong>del</strong> lenguaje que está presente<br />

en el pergamino es la apelativa.<br />

<strong>El</strong>la expresa una orden o un mandato.<br />

Respuesta abierta la redacción de<br />

oraciones.<br />

Vistazo gramatical<br />

pág. 59<br />

1. Respuesta abierta.<br />

2. Respuesta abierta.<br />

A interactuar con la gramática<br />

pág. 61<br />

1. a. Isabel Tinajero: propio<br />

b. inteligencia: abstracto<br />

c. pintura: común, concreto, individual<br />

d. Frasquito: propio<br />

e. José Campeche: propio<br />

f. caricaturista: común, individual<br />

g. dedicación: abstracto<br />

h. piano: común, concreto, individual<br />

i. Barrio Latino: propio<br />

• Respuesta abierta para la relación<br />

que tiene cada concepto con la lectura.<br />

2. Los nombres de las pinturas de Oller<br />

son sustantivos propios.<br />

Éstas son:<br />

• <strong>El</strong> estudiante<br />

• <strong>El</strong> velorio<br />

• Un boca abajo<br />

pág. 62<br />

3. 1. masculino: arroces<br />

2. femenino: libretas<br />

3. masculino: hermanos<br />

4. masculino: pintores<br />

5. masculino: jardines<br />

6. femenino: gentes<br />

7. masculino: cuervos<br />

8. masculinos: investigadores<br />

9. femenino: enfermedades<br />

10. dependerá <strong>del</strong> artículo: mares<br />

11. femenino: madres<br />

12. masculino: productos<br />

13. masculino: lápices<br />

14. masculino: fuelles<br />

15. masculino: banquetes<br />

16. femenino: fondas<br />

pág. 63<br />

4. Respuesta abierta.<br />

pág. 64<br />

5. Sustantivos:<br />

mozo: individual, común, concreto<br />

arroz: individual, común, concreto<br />

Cofee Shop: propio<br />

Agapito Sánchez: propio<br />

chaquetas: individual, común, concreto<br />

restaurante: individual, común, concreto<br />

cuchitril: individual, común, concreto<br />

Dios: abstracto<br />

vergüenza: abstracto<br />

139


140<br />

pan: individual, común, concreto<br />

barriga: individual, común, concreto<br />

perdón: abstracto<br />

estómago: individual, común, concreto<br />

• <strong>El</strong> estudiante ofrecerá una sola<br />

clasificación para estos sustantivos.<br />

Es abierta la respuesta de la<br />

clasificación para <strong>los</strong> sustantivos<br />

que presentan más de una.<br />

a. La clasificación que no se mencionó<br />

fue el colectivo.<br />

Cinco posibles ejemp<strong>los</strong> para esta<br />

clasificación son: jauría, piara,<br />

enjambre, rebaño, flota.<br />

Fantaseo con el idioma<br />

pág. 65<br />

1. Respuesta abierta.<br />

pág. 66<br />

2. 1. Cierto<br />

2. Falso. La función metalingüística <strong>del</strong><br />

lenguaje analiza el significado<br />

correcto <strong>del</strong> código utilizado.<br />

3. Falso. Un morfema de género es<br />

la a/o.<br />

4. Cierto<br />

5. Cierto<br />

6. Falso. Si se corrobora el canal por<br />

el que se escucha, se hace referencia<br />

a la función fática o de contacto.<br />

7. Falso. <strong>El</strong> sustantivo colectivo<br />

nombra a varios seres en singular.<br />

8. Falso. La palabra reina es singular<br />

y su género es femenino.<br />

9. Cierto<br />

10. Cierto<br />

11. Cierto<br />

12. Cierto<br />

13. Cierto<br />

14. Cierto<br />

¡Soy maestro!<br />

pág. 67<br />

1. Respuesta abierta.<br />

2. Respuesta abierta.<br />

pág. 68<br />

1. Dibujo y mensajes creados individualmente.<br />

Lección 4<br />

Teoría literaria<br />

pág. 73<br />

Oraciones con el recurso de la<br />

personificación: Respuesta abierta.<br />

Saber literario<br />

pág. 74<br />

1. Respuesta abierta.<br />

pág. 75<br />

2. Respuesta abierta.<br />

3. Respuesta abierta.<br />

Vistazo gramatical<br />

pág. 78<br />

1. Respuesta abierta.<br />

pág. 80<br />

Ejercicio libre.<br />

A interactuar con la gramática<br />

pág. 81<br />

1. Respuesta abierta.<br />

pág. 82<br />

2. Respuesta abierta.<br />

pág. 83<br />

3. Respuesta abierta.<br />

pág. 84<br />

4. Los dulces típicos puertorriqueños aludidos<br />

en la lectura Manjares de la Isla,<br />

son: majarete, naranja, mampostial,


polvorones, tembleque, besitos de coco,<br />

flan, jaleas, casquitos de guayaba, arroz<br />

con dulce.<br />

Respuesta abierta: adjetivos calificativos<br />

y confección de <strong>los</strong> dulces.<br />

Fantaseo con el idioma<br />

pág. 85<br />

1. Respuesta abierta.<br />

pág. 86<br />

2. Respuesta abierta.<br />

¡Soy maestro!<br />

pág. 87<br />

1. Respuesta abierta.<br />

pág. 88<br />

2. Respuesta abierta.<br />

Lección 5<br />

Teoría literaria<br />

pág. 90<br />

Los siguientes conceptoshacen referencia a:<br />

épica: párrafos, breve, pocos personajes,<br />

ficción<br />

lírica: verso, estrofa, ritmo, métrica<br />

Saber literario<br />

pág. 94<br />

1. Horizontal<br />

1. géneros literarios<br />

4. drao<br />

5. novela<br />

6. lira<br />

7. cuento<br />

8. dramática<br />

Vertical<br />

2. épica<br />

3. lírica<br />

9. mito<br />

pág. 95<br />

2. a. drao<br />

b. narración<br />

c. subgéneros épicos modernos<br />

d. romances<br />

e. fábula<br />

f. <strong>los</strong> sentimientos<br />

Vistazo gramatical<br />

pág. 100<br />

Respuesta abierta.<br />

A interactuar con la gramática<br />

pág. 101<br />

1. Pronombres<br />

color rosa (personales): yo, tú, él<br />

color amarillo (relativos): la que,<br />

cuyo, quienes, lo cual, cuantas<br />

color violeta (forma pronominal<br />

átona o tónica): las, <strong>los</strong>, les, se<br />

pág. 102<br />

2. Respuesta abierta.<br />

pág. 103<br />

3. Respuesta abierta.<br />

pág. 104<br />

4. a. Yo<br />

Seda I. García Ríos<br />

b. me<br />

c. <strong>El</strong><strong>los</strong><br />

con el orín y secreciones de glándulas,<br />

al raspar las patas contra el<br />

suelo.<br />

d. se<br />

sí<br />

lenguaje corporal<br />

al vocalizar diferentes sonidos.<br />

e. desean disimular su olor natural.<br />

f. mí<br />

Respuesta abierta.<br />

me<br />

Respuesta abierta.<br />

141


142<br />

Fantaseo con el idioma<br />

pág. 105<br />

1. Respuesta abierta.<br />

pág. 106<br />

2. Respuesta abierta.<br />

¡Soy maestro!<br />

pág. 107<br />

1. Respuesta abierta.<br />

pág. 108<br />

2. Respuesta abierta.<br />

Lección 6<br />

Teoría literaria<br />

pág. 111<br />

Respuesta abierta.<br />

Saber literario<br />

pág. 114<br />

1. Relectura.<br />

2. Los nombres de <strong>los</strong> animales que se<br />

mencionan son: Hidebehind, Roperite,<br />

Teakettler, Axchandle Hound, Upland<br />

Trouts, Goofang, Goofus Bird,<br />

Gillygaloo, Pinnade Grouse.<br />

Farsa relacionada con el<strong>los</strong>:<br />

Respuesta libre.<br />

pág. 115<br />

Respuesta abierta: farsa.<br />

Vistazo gramatical<br />

pág. 118<br />

Respuesta abierta.<br />

A interactuar con la gramática<br />

pág. 121<br />

1. a. <strong>El</strong> cuendú<br />

b. el increíble animal<br />

c. el temible monstruo<br />

d. la dulzura de <strong>los</strong> grandes ojos<br />

azules <strong>del</strong> cuendú<br />

e. el fiero animal<br />

f. Dos halcones y una urraca<br />

g. Los saltos de la urraca y <strong>los</strong> chillidos<br />

de <strong>los</strong> halcones<br />

h. este pequeño animal<br />

i. <strong>El</strong> narrador<br />

j. el polémico animal<br />

pág. 122<br />

2. Respuesta abierta.<br />

pág. 123<br />

3. Respuesta abierta.<br />

pág. 124<br />

4. Respuesta abierta.<br />

Fantaseo con el idioma<br />

pág. 125<br />

1. Respuesta abierta.<br />

pág. 126<br />

2. Respuesta abierta.<br />

¡Soy maestro!<br />

pág. 127<br />

1. Respuesta abierta.<br />

2. Respuesta abierta.<br />

pág. 128<br />

3. Respuesta abierta.


<strong>Respuestas</strong> a las evaluaciones <strong>del</strong> <strong>Cuaderno</strong> 2<br />

Lección 1<br />

I.<br />

1. Cierto<br />

2. Cierto<br />

3. Falso. Para el año 218 a.C. <strong>los</strong><br />

romanos traen el latín a España.<br />

4. Falso. Los árabes invadieron la<br />

Península Ibérica en el año 711.<br />

5. Cierto<br />

6. Falso. <strong>El</strong> latín evoluciona y da<br />

paso a las lenguas romances.<br />

7. Cierto<br />

8. Falso. <strong>El</strong> castellano, rumano,<br />

italiano, francés, catalán son algunas<br />

lenguas derivadas <strong>del</strong> latín.<br />

9. Cierto<br />

10. Cierto<br />

11. Cierto<br />

12. Falso. Algunas personas al<br />

hablar, presentan la característica<br />

<strong>del</strong> seseo.<br />

13. Cierto<br />

II.<br />

1. d<br />

2. a<br />

3. c<br />

4. b<br />

5. c<br />

6. a<br />

III.<br />

1. canal<br />

2. signos<br />

3. emisor, envía<br />

4. escucha, receptor<br />

5. español<br />

6. la idea o información que se quiere<br />

transmitir<br />

7. emisor, receptor, canal, código,<br />

mensaje<br />

8. verbal<br />

9. no verbal<br />

10. significado, significante<br />

11. arbitrariedad, linealidad<br />

12. representación gráfica <strong>del</strong> sonido<br />

13. lexemas, morfemas<br />

14. derivativos<br />

15. Ferdinand de Saussure<br />

IV.<br />

1. La oración unimembre se diferencia<br />

de la bimembre, en que la<br />

primera de ellas, no se puede<br />

dividir en sujeto y predicado. La<br />

oración bimembre se divide en<br />

sujeto y predicado.<br />

Ejemp<strong>los</strong>: <strong>Respuestas</strong> abiertas.<br />

2. Las clasificaciones expuestas en la<br />

oración según la actitud <strong>del</strong><br />

hablante son:<br />

a. exhortativa o imperativa:<br />

Expresa orden, ruego o<br />

mandato.<br />

b. interrogativa: Expresa pregunta.<br />

c. optativa o desiderativa:<br />

Expresa deseo.<br />

d. dubitativa: Expresa duda.<br />

e. declarativa, enunciativa<br />

o aseverativa: Anuncia o<br />

declara de manera afirmativa o<br />

negativa, las emociones de <strong>los</strong><br />

hablantes.<br />

f. exclamativa o admirativa:<br />

Expresa admiración.<br />

• Ejemp<strong>los</strong>: Respuesta abierta.<br />

143


144<br />

3. <strong>El</strong> concepto oración predicativa,<br />

hace referencia a la oración que<br />

tiene como núcleo un verbo de<br />

acción.<br />

• Ejemplo: Respuesta abierta.<br />

Lección 2<br />

I.<br />

1. Cierto<br />

2. Cierto<br />

3. Falso. Los debates son competencias,<br />

mediante las cuales, las<br />

personas manifiestan sus ideas.<br />

4. Cierto<br />

5. Cierto<br />

6. Cierto<br />

7. Falso. Algunas personas utilizan<br />

vulgarismos con regularidad.<br />

8. Cierto<br />

9. Falso. <strong>El</strong> habla es la forma individual<br />

o particular de expresión.<br />

10. Cierto<br />

11. Cierto<br />

II.<br />

1. d<br />

2. b<br />

3. i<br />

4. l<br />

5. k<br />

6. e<br />

7. j<br />

8. a<br />

9. h<br />

10. g<br />

11. c<br />

12. n<br />

13. o<br />

14. f<br />

• Sobran las letras: m y p<br />

III.<br />

IV.<br />

Semejanzas<br />

Lengua<br />

Lenguaje<br />

Habla<br />

• Son términos literarios distintivos de<br />

<strong>los</strong> seres humanos.<br />

• Se relacionan con sistemas de signos.<br />

• Encierran un proceso de pensamiento.<br />

• Forman parte de la comunicación.<br />

• Involucran sentimientos, acciones e<br />

ideas.<br />

Diferencias<br />

• <strong>El</strong> habla otorga libertad en la<br />

expresión <strong>del</strong> ser humano.<br />

• La lengua se rige por unas normas<br />

comunes de un pueblo.<br />

• <strong>El</strong> lenguaje es el medio de expresión<br />

oral y escrita de <strong>los</strong> individuos.<br />

1. Las formas de expresión literaria<br />

que forman parte <strong>del</strong> lenguaje<br />

escrito son:<br />

a. narración: Se presenta literariamente,<br />

a través <strong>del</strong> cuento y<br />

la novela mayormente. Es el<br />

arte de contar sucesos reales o<br />

ficticios. Se le llama crónica<br />

cuando <strong>los</strong> sucesos son reales<br />

y actuales; e historia si hace<br />

referencia a sucesos pasados.<br />

b. exposición: Se manifiesta en<br />

el ensayo, generalmente. Es la<br />

presentación y explicación<br />

sobre un tema de manera<br />

objetiva, precisa, coherente y<br />

clara. Debe tener: introducción,<br />

desarrollo y conclusión.<br />

c. descripción: Se hace mención<br />

de las características que se


encuentran presentes en personas,<br />

animales, sentimientos,<br />

cosas o acciones. La observación<br />

es un elemento clave de<br />

la descripción. Describir es ir<br />

más allá, es conocer cada<br />

detalle <strong>del</strong> mundo que te rodea.<br />

d. diálogo: Se establece una<br />

conversación entre dos o más<br />

personas. Las obras dramáticas<br />

hacen un mayor uso de este<br />

recurso.<br />

2. Respuesta abierta.<br />

Lección 3<br />

I.<br />

1. a<br />

2. a<br />

3. c<br />

4. b<br />

5. d<br />

6. c<br />

7. b<br />

8. d<br />

9. c<br />

10. b<br />

11. a<br />

II.<br />

1. Cierto<br />

2. Falso. <strong>El</strong> sustantivo cambia, al<br />

expresar el género o número de<br />

éste.<br />

3. Cierto<br />

4. Falso. <strong>El</strong> lexema indica la raíz de<br />

la palabra.<br />

5. Cierto<br />

6. Cierto<br />

7. Cierto<br />

8. Falso. <strong>El</strong> número es el morfema<br />

que especifica si el nombre hace<br />

referencia a un ser (singular)<br />

o a varios seres (plural).<br />

9. Cierto<br />

10. Cierto<br />

11. Falso. <strong>El</strong> plural de la palabra café<br />

es cafés<br />

12. Cierto<br />

13. Cierto<br />

III.<br />

Tabla<br />

Fila 1<br />

Clases de sustantivos<br />

a. Común<br />

b. Propio<br />

c. Concreto<br />

d. Abstracto<br />

e. Colectivo<br />

f. Individual<br />

Fila 2<br />

Definiciones<br />

a. Designa a seres o cosas de la<br />

misma especie.<br />

b. Distingue a un determinado ser<br />

de <strong>los</strong> demás de su especie.<br />

c. Designa seres u objetos que<br />

pueden ser percibidos por <strong>los</strong><br />

sentidos.<br />

d. Se refiere a sentimientos o valores.<br />

No puede percibirse por <strong>los</strong> sentidos.<br />

e. Se escribe en singular, pero da la<br />

idea de un conjunto de seres u<br />

objetos de la misma especie<br />

f. Nombra a un solo ser.<br />

Fila 3<br />

Ejemp<strong>los</strong> (2)<br />

a. Respuesta abierta.<br />

b. Respuesta abierta.<br />

c. Respuesta abierta.<br />

145


146<br />

IV.<br />

d. paz, felicidad.<br />

e. jauría, panal.<br />

f. Respuesta abierta.<br />

1. <strong>El</strong> género de la palabra se<br />

establece en sustantivos clasificados<br />

como ambiguos con el artículo.<br />

• Ejemplo: el cura: sacerdote / la<br />

cura: relativo a sanar.<br />

Lección 4<br />

I.<br />

1. Falso. Cada ser humano expresa<br />

su lenguaje de manera distinta.<br />

2. Cierto<br />

3. Cierto<br />

4. Cierto<br />

5. Cierto<br />

6. Falso. Las figuras literarias son las<br />

piezas claves <strong>del</strong> lenguaje poético.<br />

7. Cierto<br />

8. Cierto<br />

9. Falso. <strong>El</strong> ser humano al expresarse,<br />

utiliza mayormente el<br />

lenguaje denotativo.<br />

10. Cierto<br />

II.<br />

III.<br />

1. a<br />

2. d<br />

3. b<br />

4. c<br />

5. a<br />

6. c<br />

1. b<br />

2. a<br />

3. c<br />

4. d<br />

IV.<br />

5. e<br />

6. k<br />

7. f<br />

8. m<br />

9. i<br />

10. h<br />

11. l<br />

• Sobran las letras: g y j<br />

1. Los tres grados <strong>del</strong> adjetivo son:<br />

positivo, comparativo y superlativo.<br />

Ejemp<strong>los</strong>: Respuesta abierta.<br />

2. Respuesta abierta.<br />

Lección 5<br />

I.<br />

1. Cierto<br />

2. Cierto<br />

3. Cierto<br />

4. Cierto<br />

5. Falso. Los géneros literarios presentan<br />

tres clasificaciones.<br />

6. Cierto<br />

7. Falso. La palabra épica proviene<br />

<strong>del</strong> griego eros.<br />

8. Cierto<br />

9. Falso. <strong>El</strong> término lírica surge <strong>del</strong><br />

instrumento musical lira.<br />

10. Falso. La dramática origina su<br />

nombre <strong>del</strong> griego drao.<br />

11. Cierto<br />

12. Cierto<br />

II.<br />

1. d<br />

2. a<br />

3. b<br />

4. b<br />

5. c<br />

6. a


III.<br />

1. i<br />

2. h<br />

3. f<br />

4. m<br />

5. g<br />

6. c<br />

7. e<br />

8. d<br />

9. b<br />

10. l<br />

11. a<br />

• Sobran las letras: j y k<br />

IV.<br />

1. Los pronombres relativos son: que,<br />

cual, cuales, quien, quienes, cuyo,<br />

cuya, cuyos, cuyas.<br />

Ejemp<strong>los</strong>: Respuesta abierta.<br />

2. Respuesta abierta.<br />

Lección 6<br />

I.<br />

1. a<br />

2. c<br />

3. d<br />

4. c<br />

5. b<br />

II.<br />

1. j<br />

2. k<br />

3. n<br />

4. e<br />

5. h<br />

6. l<br />

7. a<br />

8. g<br />

9. m<br />

10. f<br />

11. i<br />

12. c<br />

13. b<br />

• Sobra la letra: d<br />

III.<br />

1. Cierto<br />

2. Falso. <strong>El</strong> sintagma nominal se<br />

puede presentar en el sujeto y<br />

en el predicado de la oración.<br />

3. Falso. <strong>El</strong> sujeto se presenta al<br />

principio, en el medio, o al<br />

final de la oración.<br />

4. Cierto<br />

5. Cierto<br />

6. Cierto<br />

7. Falso. La palabra aquella es un<br />

determinante demostrativo.<br />

8. Falso. Los determinantes posesivos<br />

no se acentúan.<br />

9. Falso. Existen adyacentes en<br />

aposición.<br />

10. Cierto<br />

11. Cierto<br />

12. Cierto<br />

13. Cierto<br />

IV.<br />

1. Los adyacentes se clasifican en:<br />

a. adjetivos: Parte de la<br />

oración que expresa una<br />

cualidad <strong>del</strong> sustantivo.<br />

b. complemento preposicional:<br />

Se forma con una<br />

preposición y un sustantivo.<br />

c. aposición: Está formado por<br />

un sintagma nominal que, dentro<br />

<strong>del</strong> sintagma nominal sujeto,<br />

modifica al núcleo.<br />

Gramaticalmente, se determinan<br />

mediante comas.<br />

• Ejemp<strong>los</strong>: Respuesta abierta.<br />

2. Respuesta abierta.<br />

147

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