Chen K'u: La Cerámica del Cenote Sagrado de Chichén Itzá - Famsi

Horizonte Cerámico Ecab (¿ a.n.e. - ¿ d.n.e.) (Preclásico Medio)
GRUPO JUVENTUD 1 33,33%
GRUPO PITAL 2 66,66%
Horizonte Tihosuco (350 - 150 a.n.e.)
La muestra cerámica del Horizonte Tihosuco, correspondiente al Preclásico Tardío, es
mucho más amplia en cantidad y diversidad. Aunque conocemos ejemplos de cerámica
preclásica en otros lugares de Chichén Itzá, entre las que destacan una colección del
Osario, recolectada por Peter J. Schmidt en 1994 (Schmidt, 1995, com. pers.), los 224
tiestos de este Horizonte forman la colección preclásica más importante recolectada
hasta el momento (R.E. Smith, 1971:139; P.J. Schmidt, 1991; Pérez de Heredia, 1997).
Diez tipos, pertenecientes a 5 grupos diferentes están representados. De ellos, el más
importante por la cantidad de fragmentos es el grupo Kin Naranja, con un 76,3% de
este Horizonte. El Grupo Sierra, con cuatro tipos representados, forma un 12,9% del
total, idéntico porcentaje al Grupo Saban, el cual solo presenta un tipo: Chancenote
estriado. Los grupos Ucú y Flor muestran porcentajes menores.
En cuanto a las formas, el 91% de la muestra Tihosuco son fragmentos de jarras, y el
resto cajetes y cazuelas a partes iguales. Esto podría interpretarse como evidencia de
que, para el Preclásico Tardío, la función principal del Cenote Sagrado fue el
abastecimiento de agua, sin ninguna muestra de culto ritual presente en la cerámica.
Sin embargo, tres cuartas partes de estas jarras pertenecen al tipo Kin Naranja Inciso,
el cual por su decoración podría haber poseído cierto valor especial, y entonces cabría
considerar que estas jarras del tipo Kin hubieran sido arrojadas como ofrendas.
Los tipos Kin, Chancenote y Ucú son característicos de las planicies del Norte de
Yucatán, reflejando una identidad propia como habitantes de esta zona. El tipo Flor
Crema se relaciona con el Petén y Saban con la Costa Oriental, aunque su presencia
en casi todos los asentamientos preclásicos del Norte de Yucatán indicaría
posiblemente una producción local, y no algún tipo de intercambio.
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