Chen K'u: La Cerámica del Cenote Sagrado de Chichén Itzá - Famsi

son muy abundantes en contextos de edificios del sitio especialmente en las
Columnatas, donde al menos en una ocasión (estructura 3D7 de la Columnata Noreste)
se asocian directamente con esculturas de Chacmoles (José Osorio, com. pers.). Los
incensarios sin engobe en sus versiones Espita aplicado y Cumtún Compuesto se
asocian con el culto al dios de la lluvia en la gruta de Balancanché (Andrews IV, 1970).
Esta escasez de incensarios sin engobe en el Cenote contrasta con la extrema
abundancia de jarras: 18.539 tiestos que representan 82,9% del complejo. Estas jarras
incluyen tanto las jarras grandes y medianas, cuya función era claramente el
abastecimiento de agua, pero incluyen también pequeñas jarras globulares, de paredes
delgadas, algunas de ellas decoradas, que podrían considerarse en la categoría de
posibles ofrendas de vasijas finas e importadas. Estas hubieran podido ser ofrendas al
Cenote, o haberse utilizado en los rituales que culminaban en el Cenote Sagrado de
Chichén Itzá. Aquí cabría incluir los incensarios mixtecos, sahumadores y molcajetes
decorados con hematita, tanto locales (tipo Tinum) como importados.
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