Huancavelica, «Alhaja de la Corona»: 1740-1790* - Sistema de ...

Huancavelica, «Alhaja de la Corona»: 1740-1790
Casa del Contador» 50 . No se ha encontrado más documentación sobre la familia
chilena Sánchez de Barreda y Espinoza, pero lo expuesto es una demostración
de la importancia económica y social a la que llegaron en la villa de Huancavelica
en la segunda mitad del siglo XVIII.
XII. LA NOBLEZA LIMEÑA EN HUANCAVELICA
Suscribimos la tesis según la cual la nobleza limeña se constituyó, basándose
en sus propiedades rurales y urbanas, en la fracción hegemónica de la
clase dominante a fines de la colonia. Aunque una parte de la nobleza limeña
complementó sus ingresos dedicándose a actividades comerciales o como
prestamistas, nos reafirmamos en que su poder económico e influencia social
se sustentó en tierras, esclavos y yanaconas. Un caso particular, por ser una
mujer noble que desarrolló actividades mercantiles y préstamos, fue doña
Rosa Gutiérrez de Cosío, condesa de San Isidro. Ella, conjuntamente con su
primer esposo, Jerónimo de Angulo, vendió en 1767 mercaderías por un valor
de 25,000 pesos a un comerciante de Huancavelica, Manuel Pereyra de Castro.
Ante el incumplimiento de pago de éste, la condesa nombró como sus
representantes a Nicolás de Saravia, minero asentista, y al capitán José de
Robles. Pereyra falleció y su viuda, presionada para pagar la deuda, respondió
que las mercaderías recibidas por su difunto esposo habían sido llevadas
al Cusco para su venta pero fueron secuestradas. Para ello puso como testigos
de este hecho a Lucas de Garay y Juan de Larramendi. Lo que resulta
claro en este juicio es la presencia de la nobleza limeña mediante el comercio
y su vinculación con personas de influencia en Huancavelica, como el minero
Nicolás de Saravia; de igual manera, el significativo monto de las transacciones
comerciales y el papel que cumplió Huancavelica como redistribuidor
de mercaderías a otras zonas.
Otro integrante de la nobleza limeña pero que negocia con mulas en Huancavelica
y la sierra central es el conde de San Antonio de Vista Alegre. El
comercio de las mulas de Tucumán con destino al Perú redituó grandes ganancias
a los que se dedicaron a este negocio. Miles de mulas de Tucumán fueron
traídas al Perú, como escribe Silvio Zavala citando a Nicolás Sánchez Albornoz:
«De 1778 a 1809 va de Salta al Perú un total de 808,761 mulas» 51 . Como se
ha escrito anteriormente, las mulas fueron un factor importantísimo para la
circulación de mercaderías a nivel colonial-nacional, imponiéndose tanto en
50
Notaría Augusto Zorrilla. Huancavelica. Alguacil Mayor Domingo de Arana fs. 188.
51
Silvio ZAVALA, op. cit. p. 67.
Ensayos en ciencias sociales / 73