I y II Tesalonisenses - Free Bible Commentary

TEV
JB
“Debido a nuestro amor por ustedes”
“Nos sentimos tan apegados y responsables de ustedes”
La palabra (homeiromai) no aparece en ningún otro lugar en todo el Nuevo Testamento. Es utilizada en Job 3:21 y en la
Septuaginta. En la literatura griega era un término muy fuerte para el cariño al relacionarlo con el deseo de los padres de
ver muertos a sus hijos.
- “Estuvimos muy contentos de entregarles, no sólo el Evangelio de Dios, sino también nuestras propias vidas,
porque ustedes han llegado a ser muy queridos para nosotros” Esto demuestra la continuidad del ministerio y el amor
del Apóstol. El ministerio no es algo que hacemos –es lo que somos.
2:9 “Nuestro trabajo y dificultad” Ambos términos son sinónimos muy fuertes (I Tesalonicenses 3:8; II Corintios
11:27). La sociedad griega asignaba labores solamente a los esclavos; Pablo, siendo un judío, respetaba las labores
manuales. Frecuentemente las promovía, particularmente en esta carta a Tesalónica, porque algunos hermanos habían
abandonado sus trabajos por esperar la Segunda Venida (II Tesalonicenses 3:6-15).
- “Habiendo trabajado día y noche” Todos los rabinos debían tener un oficio o modo de vida (Hechos 18:3). Pablo no
aceptaba dinero para su ministerio por la acusación de avaricia (2:5)
“Noche y día” refleja el cálculo judía del tiempo, donde el día inicia al atardecer (Génesis 1:5, 8, 13, 19, 21, 23). Pablo
se ganaba la vida arduamente todo el día haciendo tiendas de campaña o trabajos en cuero, y por la noche predicaba el
Evangelio. ¡El ministerio requiere de trabajo duro!
2:10 “Son testigos, así mismo Dios…” Esta también es una expresión de juramento por parte de Pablo, donde afirma la
veracidad de sus aseveraciones y acciones. Dios es testigo, al igual que lo hace en el juramento del v.5, y de igual manera
los tesalonicenses.
- “…nos comportamos devota, correcta y sin faltas delante de ustedes los creyentes” Algunos de la iglesia, la
comunidad o fuera de ella deben haber cuestionado los motivos de Pablo, quien siempre tenía que estar defendiendo sus
principios.
TÓPICO ESPECIAL: INOCENTE, SIN MANCHA, LIBRE, SIN REPROCHE
A. Afirmaciones iniciales
1. El concepto teológico describe la condición original de la Humanidad (Génesis 1, el Huerto del Edén).
2. El pecado y la rebelión han mermado la condición de armonía perfecta (Génesis 3).
3. Los hermanos –varón y mujer- desean gozar de la restauración de la armonía de Dios, porque han sido
creados a Su imagen y semejanza (Génesis 1:26-27).
4. Dios ha tratado con la Humanidad pecadora en diferentes formas:
a. A través de líderes temerosos de Él (Abraham, Moisés, Isaías).
b. Mediante el sistema sacrificial (Levítico 1-7).
c. Con los ejemplos de personas temerosas de Dios (Noé, Job).
5. Finalmente, Dios proveyó al Mesías
a. Como Su revelación total.
b. Como el sacrificio perfecto para el pecado.
6. Los cristianos fueron hechos sin mancha
a. Legalmente, por la justicia imputada por Cristo.
b. Progresivamente, a través de la obra del Espíritu.
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