Portada codo trazado - Ayuntamiento de Granada
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<strong>de</strong> todo ello, las situaciones, las emociones, las personas y la vida en sí como<br />
mentira y escenario en el que transcurre todo.<br />
Las dos obras presentadas en la muestra son un fragmento <strong>de</strong> una serie más<br />
amplia realizada partiendo <strong>de</strong> enseres asociados a los hábitos cotidianos como<br />
son la silla y la bañera, ejemplo <strong>de</strong> dos <strong>de</strong> los actos usuales, casi rituales, con los<br />
que convivimos a lo largo <strong>de</strong>l día.<br />
Estos dos obras, conceptualmente, suponen la transcripción <strong>de</strong> situaciones<br />
reales a la obra <strong>de</strong> arte a través <strong>de</strong> objetos cotidianos a los que se cambia su<br />
contexto y uso para dotarlos <strong>de</strong> connotaciones, no pensadas a priori, provocando<br />
como resultado una serie <strong>de</strong> objetos absurdos en la mayoría <strong>de</strong> los casos,<br />
pero que <strong>de</strong>notan una acentuada conceptualización <strong>de</strong> una vivencia concreta.<br />
La pieza titulada Viaje, conceptualmente, plantea la representación plástica<br />
<strong>de</strong> la huida. Trata la necesidad <strong>de</strong> huir <strong>de</strong> una realidad a la que no se quiere hacer<br />
frente, una situación convertida en monotonía asfixiante <strong>de</strong> la cual se necesita<br />
escapar <strong>de</strong> cualquiera <strong>de</strong> las maneras posibles, ya sea <strong>de</strong> forma real o imaginaria,<br />
esa necesidad que todos tenemos <strong>de</strong> imaginar nuestra vida <strong>de</strong> otra<br />
forma, en un sitio distinto, con otro trabajo, con otra pareja, en otra realidad…<br />
Plásticamente da la sensación <strong>de</strong> un artilugio torpe, un ready ma<strong>de</strong>, una mutación,<br />
una conversión <strong>de</strong>l uso habitual y cotidiano en toda una historia. Eso es<br />
normalmente lo que encierran estas obras, historias <strong>de</strong> amor, toda una serie <strong>de</strong><br />
connotaciones que giran en torno al amor como necesidad y obligación.<br />
La pieza titulada Para que no me olvi<strong>de</strong>s trata <strong>de</strong> la perdida <strong>de</strong>l propio cuerpo<br />
para sumergirse en el Amor como enfermedad. En esta obra son planteados,<br />
así como cuestionados, la i<strong>de</strong>ntidad <strong>de</strong>l ser, su relación y complicidad con el<br />
Amor, y el hecho amoroso. Especialmente vinculados a las relaciones amorosas,<br />
pretendo mostrar los estados <strong>de</strong> po<strong>de</strong>r, la política <strong>de</strong> dominio y sometimiento, la<br />
insatisfacción, la actividad <strong>de</strong>l <strong>de</strong>seo con mayúscula, y sus consecuencias. Todas<br />
estas i<strong>de</strong>as fundamentales se articulan en torno a una actitud que alu<strong>de</strong> continuamente<br />
a la imagen <strong>de</strong> uno mismo, a través <strong>de</strong> las experiencias vividas y observaciones<br />
<strong>de</strong>l mundo exterior. No son sino episodios dramáticos individuales<br />
que consiguen ser representaciones <strong>de</strong> sentimientos universales, en este caso<br />
los celos y la venganza como consecuencia final <strong>de</strong> todo. En esta obra se pue<strong>de</strong>n<br />
apreciar dos sillas <strong>de</strong> casi dos metros y medio <strong>de</strong> alto con peldaños a modo <strong>de</strong><br />
escalera sobre los que subir a lo alto. Las sillas están diseñadas para usarse en<br />
una cena que conmemora el final <strong>de</strong> una historia, pero lo que en realidad escon<strong>de</strong>n<br />
es toda una trampa ya que el asiento, pasados unos minutos ce<strong>de</strong>, haciendo<br />
que el comensal caiga a través <strong>de</strong>l hueco que forman las patas <strong>de</strong> la silla,<br />
haciendo que se fracture la espalda y provocándole la muerte, la final consecuencia<br />
<strong>de</strong> <strong>de</strong>masiado amor o <strong>de</strong> un amor ¿no dosificado? ¿Por qué sillas? Representan<br />
al ser humano a través <strong>de</strong> dos elementos <strong>de</strong>l mobiliario cotidiano como<br />
son la silla y la mesa; objetos que se encuentra constantemente en su<br />
entorno. Estos objetos crean un espacio propicio para la relación entre individuos.<br />
Huyo así <strong>de</strong> la representación figurativa para a<strong>de</strong>ntrarme en una forma cada<br />
vez más abstracta <strong>de</strong>l individuo en la que se establece la metonimia hombresilla,<br />
y mesa-espacio <strong>de</strong> reunión o lugar <strong>de</strong> tensiones. Interesa en especial la<br />
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