antecedentes de la historiografía del pensamiento filosófico argentino

ANTECEDENTES DE LA HISTORIOGRAFÍA DEL PENSAMIENTO .. 63
Sólo una observación al subtítulo de la obra de Probst tenemos que
hacer. Si bien Maziel tuvo y representó en sus treinta años de intensa
actuación un papel preponderante en Buenos Aires, no cabe atribuirle
de un modo exclus'vo el calificativo d¿ "el maestro de la generación de
Mayo". Nunca el curso de la historia pasa por el pecho de un único
hombre, supuesto que la realidad histórica la hacemos entre todos, cada
uno a la medida de su eficacia y de su poder, sea para mantener el
pragma histórico, sea para mudarlo por obra de una praxis histórica de
renovación.
13 FRANCISCO ROMERO
Entre los esfuerzos que se han realizado para esclarecer la situación
de los estudios filosóficos en 'la Argentina, hay que contar cosí el cumplido
por Francisco Romero (1891-1964), importante figura contemporánea
Por cierto, no ha dejado una obra historiagráfica especialmente
dedicada al tema. Tiene sí artículos y notas que componen, con otros
estudios acerca del pensamiento hispanoamericano, su obra La filosofía
en América (1952). Hay que mencionar, además, otros trabajos: Alejandro
Kom (1940), Indicaciones sobre ¡a marcha del pensamiento filosófico
en la Argentina (1950).
Francisco Romero se ha ocupado de los problemas que plantea la
historia de la filosofía y la historia de las ideas. Frutos de esa preocupación
son sus trabajos Sobre la historia de la filosofía (1943) y sus
Estudios de historia de las ideas (1953), que tratan por un lado los
problemas generales de la historia de la filosofía, y por el otro, el desarrollo
histórico de as ideas modernas en Europa. Interesa a nuestra
búsqueda las notas y artículos ya mencionados, donde su autor indaga
los lineamientos del pensamiento filosófico argentino.
Estos trabajos se orientan dentro de la modalidad del ensayismo
filosófico. Bien se sabe que el ensayo no pretende un examen exhaustivo
del tema que estudia, sino una aproximación desde ángulos o puntos de
vista inéditos u originales. No se ajusta a Jas exigencias de la investigación
sistemática. 'El mismo Romero, que ha cultivado el ensayo con
asiduidad y que figura entre los buenos ensayistas argentinos, señala
los rasgos del ensayismo en su trabajo sobre Baldomero Sanín Cano.
Entre esos rasgas figuran: 1) tiene parte de arte y parte de ciencia o
de filosofía; 2) es la expresión de una individua'idad espiritual; 3) predomina
esta última sobre el asunto; 4) el tema es desarrollado como un
momento o accidente en el vasto paisaje de la vida y la cultura; 5) el