antecedentes de la historiografía del pensamiento filosófico argentino

ANTECEDENTES DE ÍA HISTORIOGRAFÍA DEL PENSAMIENTO ... 75
del hombre, del mundo y la trascendencia. Si se personifica la filosofía,
ella por añadidura será argentina en la realidad histórica de nuestro
país. La actitud filosófica comienza con el autoconocímiento, esto
es, con el conocimiento concreto que ell filósofo debe tener de sí
mismo y de la realidad, como que tiene que constituirse en un ser
ubicado temporal y especialmente. Este "adentramiento hasta las más
íntimas fibras de muestra alma, cuya extrema sensibilidad resulta dolorosa,
en la búsqueda de la autenticidad" 38 .
En los autores que han hecho auténtica filosofía, Farré reconoce
como rasgos de la argentinidad filosófica los mismos que ha señalado
para e] filosofar argentino. La búsqueda de la libertad no ahonda en
su sentido metafísico, salvo raras excepciones. Otro rasgo es la conexión
entre libertad y cultura, entendida esta última como plasmación de
valores. Añade que "sernos principalmente antrapocéntrieos". Otro sesgo
es la preocupación por la filosofía de la persona y cierto acento espiritualista
y ético. Somos además pobres a las conquistas metafísicas.
La argentinidad queda expuesta, finalmente, en esta proposición del
autor: "Una libertad, que es energía sabiamente administrada, regulada
por la ética, seleccionadora de valores, con miras a estructurar
una cultura propia".
Hay que convenir que si bien Farré no explica su método de búsqueda,
campea por todo su libro, además de los contenidos y rasgos anotados,
un enfoque filosófico espiritualista, que se nutre en la cultura
greco-romana y cristiana, así como en las modernas y contemporáneas
corrientes de la filosofía europea y americana. Cabe señalar en Cincuenta
años de filosofía en la Argentina una gran dosis de ecuanimidad
en las apreciaciones de autores, muchos de los cuales están aún vivos
y en plena producción, lo cual tornaba su tarea particularmente difícil.
NOTAS
1. — No todos los autoras intencionados han realizado labor hMoriogiráfioa
de carácter filosófico. AJlgunos se limiten, con intermiitencía, al ensayismo.
2. — Juan María Gutiérrez: Noticias históricas sobre el origen y desarrollo
de la instrucción pública superior en Buenos Aires. Advertencia. Edüc
''La Cultura Argentina'', Búlenos Aines, 1915.
3. — Juan María Gutiérrez: ofona citada. Prólogo, pág. VU-Vüü. Edición
nolmibraida.
4. — Juan Miarla Gutiérrez: obra «citada. Prólogo. Ed'c. nombrada.
5. — Juan Miaría Gutiérrez: abra ciada. Próflogo. Edición nombrada.