CAPÍTULO 1 - Universidad de Deusto

5. El quinto y último nivel es el nivel del desarrollo cultural, que representa la culminación
de los cuatro anteriores. Se refiere a que la naturaleza indeterminada y desestructurada que es
el niño, se va estructurando y determinando a lo largo de su vida mediante la adquisición y la
asimilación de la cultura.
En consecuencia, la conclusión a la que llegamos, vistas estas deficiencias estructurales y
funcionales, es que estamos ante una naturaleza necesitada de expansión en esos cinco niveles.
Pero esto no implica -y aquí está el núcleo de la cuestión- que esa necesidad tenga que
resolverse desde fuera. En principio, podría ocurrir, como de hecho ocurre en el mundo animal,
que el propio desarrollo natural la resolviera. Por tanto, la pregunta que debemos hacernos
es si la satisfacción de esa necesidad exige o no, de manera absoluta, la intervención de
intermediarios externos. Este es el problema de la necesidad de educación.
2.3. La necesidad de educación como concepto y como problema antropológico
Para afrontar el problema de la necesidad de educación (en el sentido de heteroeducación,
de intervención de agentes externos al sujeto), vamos a empezar por recordar la distinción que
hacíamos en Teoría de la Educación entre dos tipos de necesidades: las necesidades de conveniencia
y las necesidades de subsistencia. Llamábamos necesidades de conveniencia a aquellas
cuya satisfacción nos resulta útil pero que, en el corto plazo al menos, no son imprescindibles.
Son necesidades que pertenecen al orden del “tener”. Por el contrario, las necesidades
de subsistencia son aquellas que implican aspectos vitales y que afectan por tanto a la supervivencia
de la persona. Este tipo de necesidades, como por ejemplo el comer o el dormir en el
nivel biológico, o la necesidad de afecto y comunicación en el psíquico, pertenecen al orden
del “ser”.
Pues bien: lo que nosotros vamos a sostener, como hipótesis de partida, es que la necesidad
de educación que atribuimos al recién nacido es una necesidad de subsistencia. Planteamos
por tanto la necesidad de educación no como algo evidente en sí mismo, sino como un problema
antropológico, una hipótesis que debemos intentar verificar.
2.4. Necesidad de educación y niveles educativos
Para ello, vamos a tratar de descubrir hasta qué punto el recién nacido necesita de la ayuda
exterior, y vamos a hacerlo distinguiendo también cinco niveles que en cierta manera se corresponden
-aunque no exactamente- con los cinco niveles que hemos distinguido anteriormente
en relación a las deficiencias estructurales y funcionales. Estos cinco niveles son: el
biológico, el psicológico, el espiritual o cultural, el socioindividual y el sociogrupal.
2.4.1. Nivel biológico
En el nivel biológico de la estructura corpórea, la inferioridad en que se encuentra el recién
nacido con respecto a la totalidad de los animales es evidente (ya nos hemos referido a ello).
Sin ayuda no podría sobrevivir; pero esta ayuda externa que recibe, aparte de ayudarle a sobrevivir,
tiene también otra finalidad, que es la de enseñarle a valerse por sí mismo, o, lo que
es igual, a ponerle en situación de que pueda seguir cuanto antes, de manera autónoma, su
propio desarrollo; pero resulta que éste es, justamente, el sentido último de la educación: la
ayuda que se proporciona al individuo en la búsqueda de su propia autonomía. Esto nos permite
decir que ya en el nivel biológico, y en un cierto sentido al menos, la educación cumple
Antropología de la Educación. Capítulos 1 y 2. Página 22