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cnt n°360 octubre 2009
Cultura
libros
La firme convicción de un poeta
libertario
Hay que comerse el mundo
a dentelladas
Alberto García-Teresa
Baile del Sol
2009
Matías Escalera Cordero
Hay que comerse el mundo a dentelladas,
el primer poemario, propiamente
dicho, de Alberto García-Teresa, está
dividido en cuatro secciones, precedidas
de un poema que sirve de prólogo
y santo y seña –dígase título– del libro entero; y
dos breves textos que lo cierran: uno, titulado “La
vida engendra vida: agradecimientos” –del autor–, y,
otro, el poema de Mª Ángeles Maeso, “Hora a hora,
un insignificante tallo…”, que le sirve de colofón.
Pero todas y cada una de sus partes se explican, en
realidad, por la última de las secciones, constituida
tan sólo por un poema, titulado “Versos para un
accidente”, que ilumina todo lo demás, y que
comienza con un verso que es toda una declaración
de intenciones: Es un armazón de posibilidades mi
cuerpo…
Puesto que, a fin de cuentas... muletas, osteosíntesis,
tornillos, placas / no cierran, no apagan, /
sino que abren, irradian… (pág. 107)
Y así es. Todo en este poemario es un grito de
afirmación y de convicción; de afirmación de la vida
y de lo vivo, frente a la adversidad y el infortunio,
sí; pero, sobre todo, de afirmación y de convicción
en lo vivo, frente a las fuerzas sociales, ideológicas
y materiales, que niegan la vida y lo vivo.
Me estremezco al sentir
el vacío que mana
de las obras de mis manos
al hambre de mi alma.
Dice uno de los poemas más intensos del libro,
titulado significativamente FÂBRICA (pág 39)
Un grito afirmativo y convencido que no viene
–como se ve, desde su mismo arranque– sólo de la
edad y de la experiencia personal, o del carácter
equilibrado y amable de su autor, sino –lo que es
aún más determinante– de las profundas y arraigadas
convicciones libertarias de este joven poeta; así
como de su mantenida fe en la potencia expresiva
y transformadora de la poesía, y de la palabra –como
instrumento del conocimiento y de la inteligencia
liberadora–, en general.
Quien construye la Historia con silencios
vive en una tranquilidad precaria.
Los muertos chillan, arman revuelo,
transmiten ideas desde los recuerdos…(pág. 38)
Experiencia personal e Historia, estos son los dos
pilares sobre los que se sostiene esta obra inaugural
de uno de nuestros más prometedores poetas.
Un dato biográfico no nos explica la poesía, en
efecto; pero sí nos puede dar algunas claves de la
persona, del sujeto y del temple, que hay detrás de
los poemas que leemos o escuchamos; y, tal como
Antonio Orihuela nos recuerda en el prólogo del
libro, el modo como Alberto García-Teresa se enfrentó
a la posibilidad de la muerte, y se enfrenta, cada
día, desde entonces, a la amenaza de la inmovilidad,
y al dolor constante e inagotable, nos da algunas
claves para entender, no sólo el título de este
enérgico y afirmativo poemario –decíamos antes–,
sino el entero contenido del mismo; pues, como también
señala en el prólogo Antonio Orihuela, esa
misma energía, y ese mismo deseo de afirmación de
lo vivo, se aplica con emocionante y firme tesón al
desenmascaramiento poético, tanto de la realidad
personal, esto es, de aquello que somos, o que creemos
ser; como de la realidad histórica, esto es, de
la máquina social y política que nos contiene y que
construimos –y nos construye– con nuestros actos
y nuestras omisiones.
Experiencia personal e Historia, esta es la cuestión
que se plantea; o dicho de otro modo que las
experiencias personales son, en sentido estricto, de
naturaleza material e histórica, pues lo que sucede
“dentro de nosotros” es porque sucede “fuera de
nosotros”; la desazón, la desesperanza, el sentimiento
de derrota, pero también la rabia, el deseo
de plenitud y de liberación, tienen su origen en una
idéntica fuente, esa máquina social y política de
expoliación y muerte, que nos oprime y avasalla.
Fragua,
tajo,
almacén
u oficina.
Mediodía
o tarde-noche
Un día menos,
un duro más.
Tú envejeces
y tu vida se pierde
entre gotas que caen
y rabia que crece. (pág. 25)
Por eso, el amor –erótico, filial o fraternal–, y la
solidaridad de clase, son caras de una misma moneda,
el mutuo empeño por la liberación personal y
colectiva, mediante el encuentro de sujetos libres y
sin miedo.
Hoy, la vida brilla por su oscuridad.
Hoy, me siento vivo porque soy querido. (pág. 10)
Así concluye el poema que, según establecíamos,
al principio, ilumina al resto (“Versos para un accidente”).
A medida que la experiencia y la capacidad de
síntesis lírica se agranden, se agrandará, sin duda,
la talla poética de Alberto García-Teresa, acorde con
su inmensa talla personal y su potencial perceptivo
y expresivo; y estaremos entonces ante uno de nuestros
poetas más sólidos y contundentes.