Thompson, La economía moral de la multitud

278 COSTUMBRES EN COMÚN LA ECONOMfA «MORAL» DE LA MULTITUD 279Puesto que los motines son una Cosa muy nueva en Sherborne... y puesto que las Parroquias vecinas parecían estar a punto departicipar en este Deporte pensé que no había Tiempo que perder, yque era conveniente aplastar este Mal de Raíz, para lo cual tomamoslas siguientes Medidas.Habiendo convocado una Reunión en el Hospício, se acordá queel seílor Jeffrey y yo hiciéramos un Informe de todas las FamiliasdeiPueblo mâs necesitadas, hecho esta, reunimos alrededor de 100 libraspor Suscripciones s. antes dei Siguiente Día de Mercado, nuestroJuez de Paz y otros habitantes principales hicieron una Procesión através de todo el Pueblo y publicaron por medio dei Pregonero deiPueblo el siguiente Aviso:«Que se entregará a las Familias Pobres de este Pueblo una Cantidadde Trigo suficiente para su Mantenimiento todas las Semanashasta la Cosecha ai Precio de 8 chelines por bushel y que si cualquierpersona después de este aviso público utiliza cualquier expresión amenazadorao cometiera cualquier motín o Desorden en este Pueblo,será el culpable condenado a Prisión en el acto»,Después contrataron la compra de trigo a 10 chelines y 12 peniquesel bushel, suministrándolo a la «Lista de Pobres» a 8 chelines hastala cosecha. (60 bushels a la semana en este periodo supondrían unsubsidio de entre 100 y 200 libras.) «Por estos medios restauramosla Paz, y desilusionamos a muchos Sujetos vagos y desordenadosde las Parroquias Vecinas, que aparecieron en el Mercado con losSacos vacios, esperando haber obtenido Grano sin Dinero.» JohnToogood, escribiendo este relato para guía de sus hijos, concluíacon el consejo:Si circunstancias como estas concurren en el futuro en vuestraVida y alguno se dedica a los Negocios de la Agricultura, no dejéisque os tiente un ojo Codicioso a ser los primeros en aumentar elPrecio dei Grano, sino dejad mejor que vuestra Conducta muestrealguna Compasión y Caridad hacia la Condición dei Pobre ... 137Es dentro de un contexto como este donde se puede descubrir lafunción del motín, Éste pudo ser contraproducente a corto plazo,aunque no se haya demostrado todavía. Pera, repetimos, el motínera una calamidad social, que debía evitarse a cualquier coste. Po-137. Diario manuscrito de Jobn Toogood, Dorset CRú, D 170/1.día consistir éste en lograr un término medio entre un precio «económico»muy alto en el mercado y un precio «moral. tradicionaldeterminado por la multitud. Este término se podia alcanzar pormedio de la intervención de los paternalistas, por la automoderaciónde agricultores y comerciantes, o conquistando una parte de la multitudpor medio de la caridad y los subsidios. Como cantaba alegrementeHannah More, en el personaje dei sentencioso Jack Anvil aiintentar disuadir éste a Tom Hood de unirse ai motín:Asf, trabajaré todo el dia, y el Domingo buscaréen la Iglesia cómo soportar todas las necesidades de la semana.Las gentes de bien, también, nos proporcionarán provisiones,Harán suscripciones ... y renuncíarán a sus bizcochos y pasteles.Derry down 138Sí, Derry down y [tra-lará-lará! Sin embargo, siendo como era elcarácter de las gentes de bien, era más probable que un motín ruidosoen la parroquia vecina engrasara las ruedas de la caridad quela imagen de Jack Anvil arrodillado en la iglesia. Como lo expresaronsucintamente las copias colocadas fuera 'de las puertas de laiglesia en Kent en 1630:Cuanto antes nos levantemosmenos sufriremos.*VIIIHemos estado examinando un modelo de protesta social que sederiva de un consenso con respecto a la economía moral dei bienestarpúblico en tiempos de escasez. Normalmente no es útil examinarlocon relación a intenciones políticas claras y articuladas, a pesarde que éstas surgieran a veces por coincidencia casual. Puedenencontrarse a menudo frases de rebelión, normalmente destinadas138. «The Riot: or, half a loaf is better than no bread, &C}}, 1795, en HannahMore, WorkS' (1830), lI, pp. 86-88. [50 I'lI work the whole day, and on Sundays 1'11seek / At Church how to bear al1 the wants of the week. I The gentlefo1ks, too, willafford us supplies, I They'll subscribe - and they'll give up their puddings and pies. IDerry down.)* [Before we arise I Less will safise.)