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análisis de derecho internacional, legislación ... - Natural Justice

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La diversidad étnica y cultural, el número <strong>de</strong> habitantes por pueblos, sus experienciashistóricas <strong>de</strong> organización, sus formas <strong>de</strong> producción y estilos <strong>de</strong> vida, entre otros, son tandiferentes que no pue<strong>de</strong>n ser “uniformizados” bajo el concepto <strong>de</strong> pueblos indígenasoriginarios campesinos. Este concepto les unifica en <strong>de</strong>rechos, no en cultura.Estrategias <strong>de</strong> subsistencia <strong>de</strong> los pueblos indígenas <strong>de</strong> tierras bajas: Las formas <strong>de</strong>subsistencia <strong>de</strong> los pueblos indígenas <strong>de</strong> tierras bajas en general, y sus formas <strong>de</strong> organizaciónsocial, tien<strong>de</strong>n a seguir manteniendo la vida comunitaria, a diferencia <strong>de</strong>l individualismocampesino. En todos los pueblos indígenas se practica la horticultura o agricultura primaria<strong>de</strong> chaqueo, por corte, roza y quema, y también es frecuente el uso <strong>de</strong> barbechos luego <strong>de</strong>tiempos <strong>de</strong> <strong>de</strong>scanso. La caza <strong>de</strong> vida silvestre, la pesca y la recolección, son activida<strong>de</strong>stambién comunes a todas las etnias <strong>de</strong> las tierras bajas <strong>de</strong> Bolivia. Las comunida<strong>de</strong>s que seencuentran más cerca <strong>de</strong> centros urbanos, su alimentación contiene una mezcla <strong>de</strong> productosmanufacturados traídos por comerciantes y aquellos conseguidos por las propias familiasindígenas. Alvaro Diaz-Astete 7 menciona que a pesar <strong>de</strong> la extrema pobreza que sufren lasetnias <strong>de</strong> las tierras bajas, el concepto propio <strong>de</strong> soberanía alimentaria, se encuentra muyarraigado en las prácticas culturales, siendo un concepto indisoluble <strong>de</strong> los elementosprimordiales <strong>de</strong> la i<strong>de</strong>ntidad indígena.Estrategias <strong>de</strong> subsistencia <strong>de</strong> los Pueblos indígenas en las tierras altas e intermedias(altiplano y valles).En Bolivia existen dos gran<strong>de</strong>s grupos étnicos mayoritarios que ocupan lastierras altas y también las zonas bajas tropicales <strong>de</strong> colonización, los Aymara tradicional y losQuechua tradicional. De acuerdo a Albo (1999) 8 los Aymara tradicional se distribuyen en elAltiplano Norte y Central, algunos valles adyacentes <strong>de</strong> La Paz y una provincia <strong>de</strong> Potosí, <strong>de</strong>acuerdo al censo <strong>de</strong> 2001 con un número aproximado <strong>de</strong> 1.525.321 habitantes. Los Quechuatradicional se ubican casi exclusivamente en los valles secos mesotérmicos <strong>de</strong> Potosí,Chuquisaca, Cochabamba y parte <strong>de</strong> Tarija. Su población se estima en unos 2.281.198habitantes. Existe importante población quechua parlante en las tierras altas <strong>de</strong> Potosí (Nor ySur Lipez).Dentro los Aymara tradicional <strong>de</strong>staca un proceso <strong>de</strong> aculturación <strong>de</strong> larga data,permaneciendo sin embargo importantes conocimientos tradicionales especialmente en laagricultura (respecto a la selección y mantenimiento <strong>de</strong> especies y varieda<strong>de</strong>s nativasdomesticadas como la quinua, la papa y muchos otros tubérculos y un alto <strong>de</strong>sarrollo yespecialización <strong>de</strong> la gana<strong>de</strong>ría tradicional <strong>de</strong> camélidos (llamas y alpacas).Al interior <strong>de</strong>l grupo mayoritario Quechua parlante <strong>de</strong> Bolivia existen un gran número <strong>de</strong>parcialida<strong>de</strong>s étnicas <strong>de</strong> gran importancia en términos <strong>de</strong> tradición cultural relacionada elmanejo <strong>de</strong> recursos naturales. Destacan por ejemplo importantes centros <strong>de</strong> selección yproducción <strong>de</strong> numerosas varieda<strong>de</strong>s <strong>de</strong> papa y maíz, importantes conocimientos <strong>de</strong> medicina7 Diez Astete, Alvaro. 2011. Compendio <strong>de</strong> etnias indígenas y ecorregiones: Amazonía, Oriente yChaco. La Paz, CESA.8 Albo, X. 1999. Iguales aunque diferentes. CIPCA/UNICEF. La Paz, Bolivia 134 p.

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