el salmo 88 y el enigma del sufrimiento humano - Revista Biblica

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orante como “siervo”, se encuentra ampliamente utilizado para Dios el apelativo de
)Adónáy, “Señor” (e).
Por último, aparecen nuevos personajes que intervienen en la situación de la oración:
las naciones, los enemigos definidos como “arrogantes” y “violentos”, y en general
los que odian al orante (f). Las naciones son presentadas positivamente, asociadas al
hecho de “venir”, “postrarse” delante de Dios y “glorificar su Nombre” (g). Los enemigos
son los que se “levantan contra” el orante, buscan quitarle la vida, no tienen en
cuenta a Dios. Con ellos son asociadas las acciones negativas que afligen al orante, y
también son quienes se avergonzarán al ver la ayuda de Dios (g).
5.1.3. Expresiones contrapuestas
Algunas expresiones se encuentran en directa contraposición respecto de otras afirmaciones
del Sl 88. Entre éstas se ubican algunos términos ya referidos entre las
expresiones divergentes; aquí se consideran en cuanto expresión completa y su relación
de oposición semántica respecto de otras expresiones completas. La lista es la siguiente:
a) hY:Tij]T' l/aV]mi yvip]n" T;l]X'hi (86,13) ⇔ t/YTij]T' r/bB] ynIT'v' (88,7)
b) yl'ae hnEP] (86,16) ⇔ yNIM,mi *yn