Divina Comedia, Dante Alighieri

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si es que quieres saciarte, a lo que digo;y sobre estas cuestiones sutiliza. 63Las esferas corpóreas son más ampliaso estrechas según sea la virtudque se difunde por todas sus partes. 66Da una bondad mayor mayores bienes;y a un bien mayor contiene un mayor cuerpo,siendo sus partes igual de perfectas. 69Así pues este círculo que arrastratodo el otro universo, correspondecon aquel que más ama y que más sabe: 72y si aplicaras pues a la virtudtus medidas, y no a las aparienciasde los seres que en círculo se muestran, 75la proporción perfecta admiraríasde más con más, y de menor con menos,cada cielo, con cada inteligencia.» 78Como se queda espléndido y serenoel aéreo hemisferio cuando soplaBóreas con su mejilla más suave, 81y se disuelven y limpian las brumasque le turbaban, y sonríe el cielocon las bellezas todas de su corte; 84así hice yo, después que mi señoratan claro respondió, y como en el cielobrilla una estrella supe la verdad. 87Y cuando terminaron sus palabras,no de otro modo el hierro centelleacandente, cual los círculos hicieron. 90Su incendio cada chispa propagaba;y tantas eran, que el número de ellasmás que el doblar del ajedrez subía. 93Yo escuchaba hosanar de coro en coroal punto fijo que los tiene ubi 95y siempre los tendrá, en que siempre fueron. 96Y aquella que las dudas de mi mentesabía, dijo: «Los primeros círculos 98
te muestran Serafines y Querubes. 99Tras sus vínculos siguen tan aprisapor parecerse al punto cuanto puedan;y tanto pueden cuanto están más altos. 102Esos amores que en torno se encuentran,llámanse Tronos del poder divino,y acaba en ellos el primer ternario; 105y deberás saber que todos gozancuando se profundiza su miradaen la verdad que aquieta el intelecto. 108De aquí se puede ver cómo se fundala beatitud en el acto de ver,no en el de amar, que detrás de aquél viene; 111y del ver son los méritos medida, 112que genera la gracia y buen deseo:así es como sucede grado a grado. 114El siguiente ternario que floreceen esta sempiterna primaveraque nocturno carnero no despoja, 117perpetuamente «Hosanna» jubileaen triple melodía, por los tresórdenes de alegría en que se enterna. 120En esa jerarquía hay otras diosas:Dominaciones, y después Virtudes;de Potestades es el tercer orden. 123Luego en los dos penúltimos festejosPrincipados y Arcángeles dan vueltas;todo el último de ángeles dichosos. 126Estos órdenes miran a lo alto,y abajo tanto influyen, que hacia Diosson arrastrados y de todo arrastran. 129Y Dionisio con tanto deseo 130a contemplar se dedicó estos órdenesque como yo, los nombra y los distingue. 132Pero de él se apartó luego Gregorio;y en cuanto abrió los ojos en el cielode sí mismo por esto se reía. 135
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Éste no comerá tierra ni peltre,s
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“Acá bajé desde mi dulce escañ
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Y yo: «Maestro, ¿qué les pesa ta
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Y al darme cuenta yo de su color,di
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el satírico Horacio luego viene;te
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ve el lugar del infierno que merece
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al dulce nido con el ala alzada,van
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Cerbero, fiera monstruosa y cruel,
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los podrás ver si sigues más abaj
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al llegar a los dos puntos del cír
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que bajo el agua hay gente que susp
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a Dios por ello alabo y doy las gra
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cuando vi que mi guía se tornaba,l
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Como las ranas ante la enemigabicha
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con Epicuro todos sus secuaces 14qu
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Me respondió moviendo la cabeza:«
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o con fuerza o con fraude a otros c
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«A quien la entiende, la Filosofí
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Y por su pie corrían los centauros
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el hervidero siempre va bajando,-di
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que a casi todos les negó el secre
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¿qué culpa tengo de tu mala vida?
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de Mongibelo en esa negra fragua,cl
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Y yo insistí «Maestro, ¿dónde s
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dado te habría ayuda en la tarea.
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«Detente quien parece por el traje
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Pero si sales de este mundo ciegoy
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ni fue tal tela hilada por Aracne.
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Encima me senté de la espaldaza:qu
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tal como en Roma la gran muchedumbr
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con el margen segundo se entrecruza
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Y yo: «Lo que tú quieras será bu
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mientras que su virtud plació al m
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como mansión; donde al mirar los a
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Mas ahora ven, que llega ya al conf
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le fue preciso un ánimo templado.
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CANTO XXIICaballeros he visto alzar
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También quiso agarrarle Ponzoñoso
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a cuatro hizo volar a la otra parte
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¡Oh eternamente fatigoso manto!Nos
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quien a los pecadores allí ensarta
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cuando una voz salió del otro foso
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y acusaron a otro hombre falsamente
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por otros miembros enroscó los suy
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Y la lengua, que estaba unida y pre
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Me respondió: «Allí dentro se to
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Del otro polo todas las estrellasvi
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Después que el fuego crepitó un m
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se retiró la llama dolorida,torcie
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con los otros quedó, maravillado,y
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de su principio que está en este t
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mirando y escuchando a los enfermos
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Atamante volvióse tan demente, 4qu
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Fuente Branda, por verlos, no cambi
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haciéndome teñir las dos mejillas
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Después me dijo: «A sí mismo se
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sobre el que apoyan las restantes r
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si el azar o el destino o Dios lo q
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Ignoro yo quién seas y en qué for
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y ha gan presas allí en la hoz del
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y aún en la tierra vivo con el cue
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y, al estar ya las alas bien abiert
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Por surcar mejor agua alza las vela
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en Utica tu muerte; allí dejastela
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A la orilla del mar nos encontrába
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y yo me fui detrás para seguirla.
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volviéndose hacia mí empezó a de
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No os debéis asombrar, pero creedm
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al partir de nosotros aquel grupo.
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Y después de decir estas palabras,
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Y mi maestro: «Bien podéis marcha
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un ángel me cogió, y el del Infie
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no se enmendaba, por rezar, la culp
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¡Verás lo mucho que se quieren to
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supieron y siguieron las restantes.
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Del mal de Francia son el padre y s
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Sólo tres pasos creo que había da
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no el antiguo, sino su descendiente
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Antes, al alba que precede al día,
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porque es aquella que el nudo desat
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y me acerqué, cruzando ante Virgil
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¿de qué se ensorberbecen vuestras
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no sé si conocéis el nombre suyo.
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«Cuando vivía más glorioso -dijo
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¿Qué pincel o buril allí trazara
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CANTO XIIILlegarnos al final de la
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Al andar, parecía que ultrajabaa a
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con tus plegarias puedes ayudarme.
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y en tal modo la deja, que en mil a
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«Yo soy Aglauro, que tornóse en p
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y aún más dudas me asaltan en la
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No pregunté “qué tienes”, com
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mas la razón te pido que me digas,
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dices, quedó de aquella raza extin
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A tal invitación el paso unamos;pr
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que es el fruto y raíz de todo bie
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se dieron cuenta de esta libertad;y
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del que nacieron otros y diversos;y
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anduve hasta llegar donde se cruza.
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Tan sólo una sobrina, Alagia, teng
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Un tiempo veo, no muy lejos de ese,
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viendo yacer las sombras por la tie
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Antes lo quiso, y lo impidió el ta
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Ya el ángel se quedó tras de noso
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mas para ver mejor lo que dibujo,pa
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La edad primera, bella como el oro,
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santa se vuelve aquí con sed y ham
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y las sombras, más muertas parecie
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mas no será mi vuelta tan temprano
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Sentí decir: «Dichosos los que al
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de articularle al feto su cerebro,
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marchábamos y el buen maestro a ve
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La gente que no viene con nosotros,
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CANTO XXVIIIgual que vibran los pri
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de un escalón cada uno hizo su lec
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sin esperar ya más, dejé su marge
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en el sitio elegido --dijo ellacomo
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Cantando cual mujer enamorada,al te
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como si fueran trazos de pinceles;
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sino con rosas y bermejas flores; 1
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Aunque el velo cayendo por el rostr
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y a aquel que le ha traído hasta a
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así yo estaba; y ella dijo: «Cuan
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¿quién que bajo las sombras del P
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como un pintor que pinte con modelo
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que un suspiro la boca tiene abiert
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lleva así mis palabras a quien viv
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Pero allí va fluyendo el Eunoé:co
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este acto suyo, infuso por los ojos
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nos lleva la virtud de aquella cuer
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punzarte no debieran ya las flechas
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deben venir de los motores santos;
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con el placer del Espíritu Santo,g
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y por entero se volvió a Beatriz;p
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es de fe, no de herética perfidia.
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CANTO V«Si te deslumbro en el fueg
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Sed, cristianos, más firmes al mov
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pájaro, junto al monte en que naci
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Con él llegó a la orilla del mar
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Dudoso estaba y me decía: «¡Dile
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si no llena el vacío de la culpaco
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mas a Dione honraban y a Cupido,por
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cargada, aún otra carga no se agre
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nada pues os diré, sólo que un ju
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¿por qué no satisface mis deseos?
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donde dos movimientos se entrecruza
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y escuché dentro de una de ellas:
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tras negocios civiles o robando,o e
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se descalzó, y detrás de tanta pa
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que aquel de fuera nace del de dent
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por vigilar la viña, que marchitap
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haciéndose dos signos en el cielo,
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ni será como en esas dos personas.
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de que seáis de nuevo hechos visib
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Y apagado en mi pecho aún no se ha
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cual fuego por detrás del alabastr
Page 319 and 320: Florencia dentro de su antiguo muro
Page 321 and 322: Habladme pues, mi caro antecesor,de
Page 323 and 324: de nueva felonía tan pesadaque har
Page 325 and 326: «Cara planta que te alzas de tal m
Page 327 and 328: no podrán evitar el referirlas. 87
Page 329 and 330: irradiaba en Beatriz, desde sus ojo
Page 331 and 332: «DILIGITE IUSTITIAM», verbo y nom
Page 333 and 334: pues ningún alimento hallé en la
Page 335 and 336: Al aquietarse las lucientes llamasd
Page 337 and 338: de igual manera, sin tardanza algun
Page 339 and 340: mas la vencen pues quiere ser venci
Page 341 and 342: sabría de qué forma me era gratoo
Page 343 and 344: que al creado intelecto se le escon
Page 345 and 346: la punta del deseo, y no se atrevea
Page 347 and 348: Mi dulce dama me impulsó tras ello
Page 349 and 350: que el cielo más y más resplandec
Page 351 and 352: y cuando reflejaron mis dos ojosel
Page 353 and 354: Y así salta mi pluma y no lo escri
Page 355 and 356: por qué las tienes por habla divin
Page 357 and 358: me dijo: «Mira, mira ahí al baró
Page 359 and 360: Dice Isaías que todos vestidos 91e
Page 361 and 362: quién a tal blanco dirigió tu arc
Page 363 and 364: Un animal a veces en un sacose revu
Page 365 and 366: Del color con que el sol contrario
Page 367 and 368: son tan iguales, que decir no puedo
Page 369: distante de ese punto un círculo
Page 373 and 374: a las sustancias; y del mundo cimaf
Page 375 and 376: y así las ovejuelas, que no saben,
Page 377 and 378: cual todo artista que a su extremo
Page 379 and 380: De un rayo reflejado en lo más alt
Page 381 and 382: Si viniendo los bárbaros de donde
Page 383 and 384: viene por ver el paño de Verónica
Page 385 and 386: y bajo él separando de igual modom
Page 387 and 388: de aquel a quien María hermoseaba,
Page 389 and 390: Y yo que nunca ver he deseadomás d
Page 391 and 392: que de ella le dejara separarse; 10
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