Una lucha por la vida - Editorial Sal Terrae
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ducciones de <strong>la</strong> tentación, pero no logra aniqui<strong>la</strong>r<strong>la</strong>s definitivamente,y <strong>por</strong> eso el cristiano eleva cada día su plegariapara no sucumbir a <strong>la</strong> tentación (cf. Mt 6,13). Verdaderamente,según <strong>la</strong> aguda síntesis de Orígenes, «<strong>la</strong>tentación hace del hombre un mártir o un idó<strong>la</strong>tra» 2 .Pero, <strong>la</strong>mentablemente, ¿cuántos conocen hoy estearte de <strong>la</strong> <strong>lucha</strong>, que mi generación todavía recibió en herenciamediante aquellos guías espirituales tan comunesy habituales? Víctimas de tal ignorancia, muchos cristianosse han acostumbrado a sucumbir a <strong>la</strong>s tentaciones,convencidos de que no hay nada que hacer frente a el<strong>la</strong>s,<strong>por</strong>que nunca han aprendido nada al respecto. Pues bien,<strong>la</strong> <strong>lucha</strong> contra <strong>la</strong>s tentaciones es durísima, pero sin el<strong>la</strong>el cristiano se rinde y sucumbe a <strong>la</strong> mentalidad mundana,cede al mal; empieza <strong>por</strong> dejar convivir en él com<strong>por</strong>tamientosreligiosos y alienaciones idó<strong>la</strong>tras, en unaespecie de esquizofrenia espiritual, para llegar después avaciar <strong>por</strong> completo <strong>la</strong> fe. En efecto, cuando uno empiezaa no vivir como piensa, ¡termina <strong>por</strong> pensar como vive!Es preciso, pues, tomar en serio dicho combate: todoaquel que se ríe del abad Antonio, asediado en el desierto<strong>por</strong> los espíritus malignos que se le aparecen «transfiguradosen imágenes de animales salvajes y de serpientes»3 , es un superficial que no se conoce a sí mismo, obien se trata de una persona constantemente vencida <strong>por</strong>2. ORÍGENES, Exhortación al martirio 32,4-5. Los textos bíblicos y patrísticoshan sido traducidos todos ellos a partir de los textos originales.Para <strong>la</strong>s ediciones de referencia de los principales textos patrísticos,véase <strong>la</strong> bibliografía al final del volumen («Fuentes»).3. ATANASIO DE ALEJANDRÍA, Vida de Antonio 9,5.16 UNALUCHAPORLAVIDA