1983 326 327 LNB - Asamblea Legislativa de la RepÃºblica de ...

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ßUnas para hablar de agas. Nada quedó de los paños de Flandes. delos diamantes y las perlas. Nada quedó de aquellas cuentas de plata"por arrobas". "Quedaron leyendas, memorias descomunales de extravagancias,festejos, torneos, procesiones, demonios y santos". Encambio, en las fantasías de Robinson, con agua, tierra y trabajo delhombre también en aquellas desoladas regiones, como en Europa,crecerían pueblos ricos sobre campos de verdor. "Entrometido, metidoen negocios ajenos, intruso. indeseable". Junto a estos nuevos infortuniosle llegó la trágica nueva: "Habían asesinado a Antonio Joséde Sucre, el Gran Mariscal de Ayacucho. Sucre, de treinta y cincoaños, era el único que podía recoger la herencia de Bolívar. Erapeor que matar a un héroe, era matar toda esperanza para América...Mataban a los mejores, triunfaban los malos". Nunca llevó buenasrelaciones con el Gran Mariscal, pero, ¿quién podía dudar de que eraun hombre extraordinario, el único capaz de detener aquella "avalanchade enanos voraces?" El sublime iluso que volvió a la Américainspirado en las quimeras del fiósofo ginebrino, había llegado alPerú casi fugitivo. Emprende nuevas tareas, todas en vano. Finalmente:la catástrofe. Llega la escueta noticia: "Bolívar el tiranohabía muerto". Había entre aquella gente pequeña, satisfacciónen "repetirla y en correrla". Todo terminaba. pero Robinson, eleterno soñador, aún tenía aliento para seguir, pensando y escribiendo,aquí y allá, que lo primero era LA ESCUELA Y que si todoslos hombres pensaran como él, "no habría Amos, porque no habríaESCLAVOS.... ni TITERES porque no habría quien los hiciera BAI-LAR, ni guerras porque no habría a quien arrear al matadero".Escribía horas interminables sobre hombres, sudas, paisajes.recursos naturales, economía. moral, política... En cajones dispersos,sin orden ni concierto, se iban acumulando papeles.Fabricó jabón y vclas de sebo, abrió otras escuelas y otras escuelasse ccrraron hasta que paró en Latacunga, más. viejo, más solo,más Robinson pero siempre con élla visión de ESA ESCUELA. Undía su cuerpo cansado, enfermo, gastado y su mente aligerada deilusiones, le convencieron de que ya nada tenía que haccr en estemundo ingrato y hostiL. Entró en la barca sin retorno y emprendióel viaje al infinito. No fue a la Estigia, ni Caronte fue su barquero.Cocho y Camilo fueron sus guías. Le oyeron delirar sin entenderpalabra. En desorden, cajas llenas de papeles, entre salazones, pescadosy cordeles. "Aquello que juré con Bolívar en Roma fue para mícomo una religión". "Oigame, por favor Señor Mariscal Presidente.Lo que tengo que hablarlc es más importante que todo lo que vienena tratar estos cortesanos podridos". La balsa recaló en Cabo Blanco.El cura leyó sus latines y el moribundo alcanzó a decir: "Creía que241
América debía y podía ser muy distinta de lo que habían hecho deella tres siglos de ignorancia y superstición". La voz se hizo ininteligible.El sacerdote quiso hab1arle. Ya no parecía oirlo ni escucharlo."El día aclaraba y oscurecía en reflejo dentro de la alcoba, medidopor aquel estertor sin tregua", Agonía e inmovilidad, quietud de lamuerte. Camilo rompió a llorar. Robinson había dejado la isla. Suespíritu visionario sigue repitiendo a los maestros de América mestizaun mensaje que a dos siglos del nacimiento de BolÍvai' parece adquirirrenovada vigencia: HA LLEGADO EL TIEMPO DE ENSEl'ARLA GENTE A VIVIR.Panamá, enero de 1983242
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