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LECTIO PASTORALIS• Como Iglesia particular debemos reconocerque el momento actual está marcado porprofundas transformaciones sociales yeclesiales que nos ponen en una encrucijada.Son muchos los posibles caminos * Elprimer areópago del tiempo moderno es elmundo de la comunicación, que está unificandoa la humanidad y transformándolacomo suele decirse en una aldea global. Losmedios de comunicación social han alcanzadotal importancia que para muchos sonel principal instrumento informativo y formativo,de orientación e inspiración paralos comportamientos individuales, familiaresy sociales. La Evangelización misma dela cultura moderna depende en gran partede su influjo. PDP II, 529 .• Toda institución que no es capaz de caminarcon la historia y adaptarse a las nuevascondiciones culturales, está condenada atornarse obsoleta. Tal vez esta preguntapodría abarcar nuestra inquietud eclesial:¿qué situaciones nuevas están desafiando lamisión de la Iglesia en este contexto paraque no quede obsoleta? PDP I, 384Es cuestionador lo que enfatiza nuestro Plan dePastoral….• Constatamos con tristeza que hay instalacióny poco espíritu misionero en los agentesen los tres niveles de iglesia diocesana parapromover una evangelización eficaz y generosaque responda a las necesidades delmundo actual. PDP I, 404• Los agentes de pastoral buscan una pastoralcómoda, no comprometida y con pocos deseosde capacitación. Hay poca participaciónde los varones en la pastoral. Ademáslas críticas y los ataques a la Iglesia hanocasionado que muchos fieles se alejen de sucompromiso evangelizador. PDP I, 400• Falta más interés por anunciar el Reino a losque están alejados, resentidos o son indiferentes.PDP I, 402• Falta mayor disposición del presbiteriodiocesano para compartir su ministerio enlugares muy necesitados. PDP I, 403• Los grupos, asociaciones y movimientos(GAMs), con todo su potencial apostólico ycon la riqueza de carismas que les da elEspíritu Santo no tienen la suficiente proyeccióncon verdadero sentido de Iglesia.PDP I, 406• Se busca una religiosidad sin compromisosni convicciones. PDP I, 252.Frases para meditar….• Está abierto y desafiante hoy más que nuncael campo de evangelización para los discípulos.• Sólo podrán hacer presente a Jesucristo ennuestros días aquellos cristianos que soncoherentes con su fe.• No van a detenerlo aquellos cristianos queno son coherentes con su fe.• Tenemos que avivar nuestro compromisocon Cristo.• Tenemos que avivar nuestro compromisocon Cristo.• Sobreviven quienes tienen la voluntad de noanteponer nada a Dios. Quienes realmentese encontraron con el amor de Cristo, hancontemplado su rostro, le han seguido y lesiguen y permanecen en su amor.• Creemos que evangelizar constituye la dichay vocación propia de la Iglesia.• Creemos que la Iglesia es continuadora de lamisión de Jesucristo y ha sido enviada paraser maestra de la fe.• La educación escolarizada en todos susniveles, no despliega los mejores valores delos jóvenes ni su espíritu religioso; no losayuda a optar por los caminos del Evangelio,y con ello a adquirir aquellas actitudesy costumbres que harían estable el hogarque funden, y que les convertirían en constructoressolidarios del futuro de la sociedad.¿Qué frases coinciden con mi realidad personal y conla realidad de mi comunidad?Compartimos nuestra meditación….pág.12Bol-309
LECTIO PASTORALISc) CONTEMPLACIÓN-ACCIÓN· ¿Qué podemos hacer para cumplir fielmente elmandato de Jesucristo de ¡Evangelizar!?· ¿Cuáles son los signos por los cuáles manifestamosque el Evangelio de Jesucristo está transformandonuestra realidad?· Elaboro una pequeña lista de actitudes elementalesque todo discípulo debe tener para evangelizarcomo Jesucristo:Compartimos nuestros compromisos….d) ORACIÓN¿Qué me hace decirle a Dios lo leído, escuchado ymeditado?Se deja un momento de silencio para hacer la oración personaly para compartirla en el grupo.Si se cree conveniente juntos hacen la siguiente oración o cantan«Sois la semilla»Te necesitamos Cristo resucitadoTe necesitamos a Ti, Cristo resucitado:para que tu Espíritu nos dé amor a todos, no sólo a los amigos;para que no nos aislemos del dolor del mundo;para que veamos la vida con los ojos de los más débiles;para que tengamos apertura, perspectiva universal, humana;para que comprendamos la diferencia, las opciones diversas;para que seamos capaces de presentar tu amor real e infinito a todos.Acércate, Cristo resucitado, a nuestro camino:abre nuestros oídos y nuestro corazón para escuchar y entender;ayúdanos a encontrar tiempos y espacios para los demás;convéncenos de la igual humanidad, de la fraternidad radical con todos;siéntanos a la mesa de tu palabra, de tu bienaventuranza, de tu dicha;aliméntanos de tu pan, de tu cuerpo compartido, entregado;quédate con nosotros: intimándonos tu sabiduría de vida,compartiendo tu pasión por la vida y los hermanos,activando nuestros caminos con tu amor infinito.LA COMUNIÓN DE LOS DISCÍPULOSMISIONEROS EN LA IGLESIAINTRODUCCIÓNTodo texto guarda una dinámica semejante; esun tejido que, en la medida en que sus elementos serelacionan, significan. Existen principios comunespara la lectura de cualquier texto, independientementede su naturaleza propia.La metodología que utilizamos al acercarnos a laSagrada Escritura debe motivarnos para que leamosde la mejor manera otros textos; la prácticaasidua en la lectura de la Biblia nos debe ir capacitandopara leer con más provecho el Magisterio dela Iglesia. Desde esta perspectiva, si queremosrealmente aprovechar sus contenidos, la doctrinade la Iglesia puede -y debe- como la Biblia ser leída,comprendida, interpretada y actualizada.Es cierto que el proceso moderno que tienedetrás un texto del Magisterio es muy diferente alBol-309pág.13
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