LECTIO PASTORALIS<strong>de</strong> una soledad habitada por la presencia <strong>de</strong>l Señor»,(263) Obviamente esto no pue<strong>de</strong> hacer olvidarla grave responsabilidad <strong>de</strong>l Obispo y <strong>de</strong> todo elpresbiterio por evitar toda soledad producida por<strong>de</strong>scuido <strong>de</strong> la comunión sacerdotal.No hay que olvidarse tampoco <strong>de</strong> aquellos hermanos,que han abandonado el ministerio, con el fin<strong>de</strong> ofrecerles la ayuda necesaria, sobre todo con laoración y la penitencia. La <strong>de</strong>bida postura <strong>de</strong> caridadhacia ellos no <strong>de</strong>be inducir jamás a consi<strong>de</strong>rarla posibilidad <strong>de</strong> confiarles tareas eclesiásticas, quepuedan crear confusión y <strong>de</strong>sconcierto, sobre todoentre los fieles, a propósito <strong>de</strong> su situación.PREGUNTAS DE COMPRENSIÓNEste último número <strong>de</strong>l directorio para la vida yministerio <strong>de</strong> lo sacerdotes, ¿Señala <strong>de</strong> alguna formauna relación entre abandono <strong>de</strong>l ministerio ysoledad sacerdotal?¿Cuáles serían las situaciones que podrían causar enel sacerdote un agudo sentido <strong>de</strong> frustración?¿Quiénes <strong>de</strong>ben sentirse responsables <strong>de</strong> evitarestas situaciones en el presbiterio?¿Qué actitu<strong>de</strong>s sugiere este número <strong>de</strong>l directorio,<strong>de</strong>l obispo y <strong>de</strong>l presbiterio, para con los que hanabandonado el ministerio?B.- Meditación.El número 200 <strong>de</strong> Aparecida concluye la serie <strong>de</strong>retos e i<strong>de</strong>ales que la iglesia <strong>de</strong> Latinoamérica, <strong>de</strong>lCaribe y <strong>de</strong> las Antillas, propone al presbítero comodiscípulo misionero <strong>de</strong>l buen pastor. Concluye conuna nota <strong>de</strong> misericordia para con los sacerdotesque han abandonado el ministerio. De igual maneralo había hecho antes el Directorio sacerdotal, el cual<strong>de</strong>dicó el último renglón <strong>de</strong> sus contenidos a estarealidad dolorosa <strong>de</strong> la vida sacerdotal.Estas consi<strong>de</strong>raciones nos han <strong>de</strong> interrogar <strong>de</strong>manera especial a nosotros los sacerdotes:¿Cómo he solucionado mis crisis personales?¿He experimentado la necesidad <strong>de</strong> la direcciónespiritual, <strong>de</strong>l acompañamiento en mis momentos<strong>de</strong> prueba?¿Cómo ha sido mi disposición para ayudar a mishermanos sacerdotes?¿He experimentado confianza y apoyo en mi grupo<strong>de</strong> or<strong>de</strong>nación?¿Cultivo sanas y profundas amista<strong>de</strong>s? ¿Cómo es mirelación con mi Obispo?¿Qué relación guardo con mis compañeros sacerdotesque han abandonado el ministerio?C.- Oración.Oración por los sacerdotes¡Oh Jesús! Te ruego por tus fieles y fervorosossacerdotes, por tus sacerdotes tibios e infieles,por tus sacerdotes que trabajan cerca oen lejanas misiones, por tus sacerdotes quesufren tentación, por tus sacerdotes que sufrensoledad y <strong>de</strong>solación, por tus jóvenessacerdotes, por tus sacerdotes ancianos, portus sacerdotes enfermos, por tus sacerdotesagonizantes por los que pa<strong>de</strong>cen en el purgatorio.Pero sobre todo, te encomiendo a lossacerdotes que me son más queridos, alsacerdote que me bautizó, al que me absolvió<strong>de</strong> mis pecados, a los sacerdotes a cuyasMisas he asistido y que me dieron tu Cuerpoy Sangre en la Sagrada Comunión, a lossacerdotes que me enseñaron e instruyeron,me alentaron y aconsejaron, a todos los sacerdotesa quienes me liga una <strong>de</strong>uda <strong>de</strong> gratitud,especialmente a... ¡Oh Jesús, guárdalos atodos junto a tu Corazón y concé<strong>de</strong>les abundantesbendiciones en el tiempo y en la eternidad!AménSanta Teresa <strong>de</strong> LisieuxD.- Contemplación- Acción.Toda la pastoral presbiteral tiene como objetivomantener vivo el Don <strong>de</strong>l sacerdocio y el dinamismomismo <strong>de</strong> la vida <strong>de</strong>l presbítero.¿Qué po<strong>de</strong>mos hacer en el campo preventivo?¿Qué acciones <strong>de</strong>berá empren<strong>de</strong>r el equipo <strong>de</strong> lapromoción integral <strong>de</strong>l Presbiterio ante casosespecial <strong>de</strong> comportamiento sacerdotal?¿Qué acciones <strong>de</strong>berá empren<strong>de</strong>r cada grupo afavor <strong>de</strong> sus compañeros que han bando nado elministerio?NOTAS:1Cfr. Salvini Gian Paolo S.I «Sacerdotes que abandonan ysacerdotes que regresan». 2007.IX.25 El sitio web <strong>de</strong> larevista: www.laciviltacattolica.it2Ibi<strong>de</strong>m.3PDV 76pág.56Bol-309
LECTIO PASTORALIS9AREA DE AGENTES DE PASTORALCOMISIÓN DE LA VIDA CONSAGRADACONSAGRADOS (AS):DISCIPULOS (AS)MISIONEROS (AS)DE JESÚS TESTIGOS DEL PADRE.Bol-3091.- ORACION INICIAL.Señor JesúsTú que dijiste: nome eligieronuste<strong>de</strong>s a mí,sino que yo loselegí a uste<strong>de</strong>s,da a nuestrosconsagrados yconsagradas uncorazón indivisopara que sepanponerse al servicio<strong>de</strong> la humanidadconuna vida virginal,pobre y obediente como la tuya. Amén.2.- LECTURA DEL TEXTOLa vida consagrada es un don <strong>de</strong>l Padre pormedio <strong>de</strong>l Espíritu a su Iglesia, y constituye unelemento <strong>de</strong>cisivo para su misión. Se expresa en lavida monástica, contemplativa y activa, los institutosseculares, a los que se aña<strong>de</strong>n las socieda<strong>de</strong>s <strong>de</strong>vida apostólica y otras nuevas formas. Es un camino<strong>de</strong> especial seguimiento <strong>de</strong> Cristo, para <strong>de</strong>dicarsea Él con un corazón indiviso, y ponerse, como Él,al servicio <strong>de</strong> Dios y <strong>de</strong> la humanidad, asumiendo laforma <strong>de</strong> vida que Cristo escogió para venir a éstemundo: una vida virginal, pobre y obediente. (Ap.216)Los pueblos latinoamericanos y caribeños esperanmucho la vida consagrada, especialmente <strong>de</strong>ltestimonio y aporte <strong>de</strong> las religiosas contemplativasy <strong>de</strong> la vida apostólica que, junto a los <strong>de</strong>máshumanos religiosos, miembros <strong>de</strong> Institutos Secularesy Socieda<strong>de</strong>s <strong>de</strong> Vida Apostólica, muestran elrostro materno <strong>de</strong> la Iglesia. Su anhelo escucha,acogida y servicio, y su testimonio <strong>de</strong> los valoresalternativos <strong>de</strong>l Reino, muestran que una nuevasociedad latinoamericana ycaribeña, fundada en Cristoes posible. (Ap. 224).Quienes han recibido estavocación especial tienen elconvencimiento <strong>de</strong> que <strong>de</strong>benagradar al Señor, poniendotodo el corazón y el ser asu disposición. (PDP 864).3.- LA REALIDADLas religiosas y los religiososhan conocido y se haninteresado e integrado en lapastoral diocesana y han participado en la liturgia,la catequesis, la promoción vocacional, la pastoraleducativa y han sentido el interés <strong>de</strong>l obispo por lapromoción <strong>de</strong> vida consagrada.Un buen porcentaje <strong>de</strong> religiosas participan enlas reuniones diocesanas que se organizan periódicamentepara convivir, recibir formación permanente,celebrar el sacramento <strong>de</strong> la reconciliación yparticipar fervorosamente en la Eucaristía.4.- COMPROMISOPor parte <strong>de</strong> los religiosos y las religiosas- Dedicarnos a Cristo con un corazón indiviso poniéndonosal servicio <strong>de</strong> Dios y <strong>de</strong> la humanidad.- En comunión con los pastores, hacer <strong>de</strong> nuestroslugares <strong>de</strong> presencia, <strong>de</strong> nuestra vida fraterna encomunión y <strong>de</strong> nuestras obras, espacios <strong>de</strong> anun-pág.57