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LECTIO PASTORALISEn cuanto al con-texto, se reflexionó sobre nuestroser de discípulos y misioneros partiendo de unanálisis sociopolítico, religiosos, cultural y económico,que reclama la intensificación en la catequesisde niños, adolescentes, jóvenes y adultos queayude a realizar una reflexión madura de nuestroser y quehacer, siendo los obispos y presbíteros losprimeros promotores mediante su compromiso personaldel discipulado y la misión eclesial. Tambiénpodríamos decir en cuanto al contexto, que hubovoto de los obispos y voz de los invitados (sinderecho a voto). Hubo interacción de actores externos.Se autoafirmó el CELAM en contra de hacerlas Américas. El papa Benedicto XVI conservó laspuertas abiertas.En cuanto al texto:hubo acuerdos no siempreconsensuados (propiode una reunión deesta categoría). Se recuperóel métodoinductivo con algunasvariantes. Y los ejes otemas transversalesfueron: a) Vida enabundancia en un mundobueno peroglobalizado y excluyente.b) Discípulos ymisioneros en la Iglesia.c) Iglesia animada por el Espíritu. Comunidadde pequeñas comunidades. d) Discípulos insertosen el mundo. e) En un mundo predominantementeurbano.El documento no pierde de vista a los jóvenesporque son la población mayoritaria en Américalatina y son llamados a estrechar su amistad conJesús, quien les ayuda a vencer el miedo al sacrificioy sin embargo, en algunos permanece el miedoa una vida sin sentido.El documento visualiza los obstáculos que seperciben a lo largo de estos años:La miseria crecienteLos medios de comunicación socialEl secularismo y la indiferencia religiosa.Ante este panorama nos urge iniciar una pastoraldirigida a los adolescentes, que garantice su perseveranciay el crecimiento en la fe. El adolescentebusca la experiencia de ser amigo de Jesús.Los jóvenes están llamados a servir a sus hermanos,especialmente a los más necesitados. Se oponencada vez con menos fuerza a las falsas ilusionesde felicidad y al engaño de la droga, el placer, elalcohol y toda forma de violencia. Como discípulosy misioneros, procuran orientar sus esfuerzos aotros jóvenes.Otro sector de la juventud, afectado por una educaciónde baja calidad, que no les permite competir,tienen que migrar en búsqueda de nuevas oportunidadespara alcanzar una vida de paz y armonía.Urge facilitar a nuestros jóvenes el encuentrocon Aquél que le da sentidoa nuestra existencia: Jesús,Camino, Verdad y Vida.3. ¿Qué retos o desafíosnos plantea Aparecida?a) La atención pastoral a laetapa de la adolescencia consus características propias.b) Renovar en estrecha unióncon la familia la opción preferencialpor los jóvenes encontinuidad con las anterioresConferencias Generales.c) Alentar los Movimientoseclesiales que tienen una pedagogía orientada ala evangelización de los jóvenes e invitarlos aque sean servidores en la Iglesia local.d) Proponer a los jóvenes el encuentro con Jesucristovivo y su seguimiento en la Iglesia, que leslleve a crecer en su dignidad humana y en suopción vocacional.e) Impulsar a los jóvenes en un acompañamientoque incluya lectio divina, oración, frecuencia delsacramento de la Eucaristía y la reconciliación,dirección espiritual y apostolado.f) La formación de los jóvenes en la acción social ypolítica.g) Capacitar a los jóvenes para que tengan oportunidadesen el mundo del trabajo y eviten migración,droga y violencia.h) Hacer una mejor sintonía en el mundo adulto y elmundo juvenil como parte de la metodología.pág.36Bol-309
LECTIO PASTORALIS7AREA DE TAREAS DIVERSIFICADASCOMISIÓN DE PASTORAL DE LA CULTURAPASTORAL DE LA COMUNICACIONORACIÓN INICIALVen Espíritu Santo, fuente de luz.Ven Espíritu Santo, fuerza de salvación.Ven Espíritu Santo, protagonista de laobra evangelizadora.Ven Espíritu Santo a iluminar nuestramente, para que podamos descubrirel Plan de Salvación en el aquí y ahorade nuestra historia.Ven Espíritu Santo a fortalecer nuestra voluntad,para que con valentía, prontitud y generosidadcolaboremos en el Proyecto Salvador deJesucristo.Ven Espíritu Santo a llenarnos de tu amor, paraque ocupando el puesto que nos correspondeen la Obra de Salvación, trabajemos incansablementeen la tarea de la comunicaciónevangelizadora.Bol-309LECTURAContacto con el texto¿Qué dice el texto?A) Leer del Documento de Aparecida los siguientesnúmeros: 484-490, 99, 100 y 318.Subsidio para la lectura del texto de AparecidaSi los documentos anteriores hablaban de losmedios de comunicación de masas (Documento dePuebla No. 1066) y de una cultura de la imagen(Documento de Santo Domingo No. 279 d), Aparecidahabla del «ecosistema comunicativo» que hadado origen a la «cultura mediática» (AparecidaNo. 484).El documento de Aparecida toca el tema de laPastoral de la Comunicación Social en el apartado10.3 del capítulo 10 «Nuestros pueblosy su cultura».Se parte con el número 484, describiendoalgunos rasgos de la culturamediática: los nuevos lenguajes,la revolución tecnológica y losprocesos de globalización.Conscientes del ecosistema comunicativode la sociedad actual,los obispos expresan en el número 486, su compromisode acompañar a los comunicadores en sudifícil pero apasionante tarea.En los números 487 y 488, se reconoce el (la)internet, como un medio que ofrece grandes posibilidadespara la proclamación del mensaje evangélico.Finalmente, en el número 490, Aparecida señalaque la brecha digital ocasiona nuevas formas deexclusión, por lo que invita a las institucionescatólicas para que favorezcan la inclusión en unmundo digital.Para profundizar un poco más en la realidad delos Medios de Comunicación Social desde la perspectivadel Documento de Aparecida, es importanteconsultar los números 99, 100 y 318.Fuera del apartado expresamente referido alasunto de la «Pastoral de la Comunicación Social»(Nos. 484 a 490), encontramos decenas de veces lapalabra «comunicación» o el verbo «comunicar»conjugado de diversas maneras, así como otrostérminos teológico-pastorales (misión, comunión,evangelización) que expresan la misma realidadcomunicativa.Allí donde vemos la palabra misión, comunión,evangelización, testimonio, discipulado, entenderemosla acción de comunicar a Cristo y su mensaje.pág.37
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Pastoral de adolescentes y jóvenes
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