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LECTIO PASTORALIS3. ¿COMO VIVIR LA COMUNIÓN ECLESIAL?A. UNIDAD EN Y CON LO DIVERSO. Comolo enseño el papa Juan Pablo II en su Carta Apostólicadel Nuevo Milenio: «La unidad de la Iglesia noes UNIFORMIDAD, sino integración orgánica delas legítimas diversidades… es necesario pues quela Iglesia del tercer milenio impulse a todos losbautizados y confirmados a tomar conciencia de lapropia responsabilidad activa en la vida eclesial»(NMI 46, 6 enero 2001). Lo que san Agustín habíadicho: «En lo esencial unidad, en lo no esencial,diversidad y en todo, caridad».B. COMUNIÓN EN LA PARTICIPACIÓN.La koiconía o comunión en los escritos paulinos setraduce como «comunión mediante la participación»(Casiano Floristán, Teología Práctica, p.632). Por lo tanto, construimos la comunión en lamedida que participamos y participando creamoslazos de comunión. Al decir del teólogo pastoralista,Casiano Floristán «El criterio regulador máximode la comunión eclesial no reside en comprobar silos que no son jerarquía están en comunión con lamisma, sino si la Iglesia (la parroquia), formadapor todos sus miembros, está en comunión conCristo y su evangelio, tanto en la ortodoxia (doctrina)como en la ortopraxis (acciones pastorales)»(cfr. P, 638). Es decir: la primera comunión ounidad que TODOS debemos buscar y vivir es conCRISTO Y SU EVANGELIO norma suprema en laIglesia. Y, con Cristo y por Cristo, buscar, vivir yproyectar nuestro SER DE COMUNIÓN «paraque el mundo crea» (Jn 17, 21).C. A EJEMPLO DE LOS PRIMEROS CRIS-TIANOS. Varios teólogos afirman que «el futurode la Iglesia está en su pasado original» es decir,en reflexionar nuestros orígenes y toda la enseñanzaque sacamos de esas primeras comunidadescristianas de que nos cuenta el libro de los Hechos:«Los que habían sido bautizados se manteníanconstantes en la enseñanza de los apóstoles, en lacomunión, en la fracción del pan y en la oraciones…Todos los creyentes estaban de acuerdo ytenían todo en común; vendían sus posesiones y susbienes y lo repartían entre todos, según la necesidadde cada uno. Acudían diariamente al Templocon perseverancia y con un mismo espíritu, partíanel pan en las casas y tomaban el alimento conalegría y sencillez de corazón, alabando a Dios ygozando de la simpatía de todo el pueblo. Por lodemás, el Señor agregaba al grupo a los que seiban salvando» (Hch 2, 42-48).4. CARACTERÍSTICAS BÁSICAS DE NUESTRA COMU-NIÓN* Esfuerzos por vivir en FRATERNIDAD comohermanos: con relaciones interpersonales, solidaridadafectiva y efectiva, voluntad de cambiar lasociedad con los valores del evangelio, aceptacióncomún de criterios, normas, organización;participación y compromiso de todos sus miembros.* Asistencia a los espacios o reuniones para COM-PARTIR LA FE, conocerla, vivirla y anunciarla.* CRECEN Y FORTALECEN SU VIDA ESPIRI-TUAL, por medio de la participación en las celebracioneslitúrgicas (Eucaristía), en los sacramentosy en las oraciones.* Viven un compromiso SOCIAL a través del cualse desarrolla la evangelización: compromiso testimonialcon la vida, la justicia, la libertad, elbien… y contra la mentira, el abuso, la opresión,injusticias y todo lo contrario al proyecto de Diosen nuestras vidas y comunidades.* Viven un MINISTERIO COMPARTIDO en lacorresponsabilidad de los servicios comunitarios.Los ministerios comunitarios se descubren desdelas necesidades, deben ser evangelizadores, requierenuna cierta preparación y exigen una mínimadedicación.ORACIÓNHaz una oración para decirle a Dios lo que hadespertado en tu corazón, lo que has leído, escuchadoy meditado.CONTEMPLACIÓN – ACCIÓN*¿Qué signos hay en nuestra diócesis de comunión?*¿Qué signos hay en nuestra diócesis de falta decomunión?*¿A que nos comprometemos para fortalecer lamística de la comunión (en los diversos niveles)?Bol-309pág.15