LECTIO PASTORALISLa Conversión pastoral(A 366-370)Bíblicamente la conversión es mucho más un sentimiento religioso; es la recapacitación<strong>de</strong> quien, al sentirse amado, comienza a organizar su pensamiento y a comportarse <strong>de</strong>s<strong>de</strong>las categorías <strong>de</strong>l Reino (véase Mc 1, 14; Lc 7, 36-50; también Jn 1, 29). Des<strong>de</strong> estaperspectiva es inconcebible hablar <strong>de</strong> conversión sin conversión pastoral. El documentofinal <strong>de</strong> aparecida ha abordado este asunto <strong>de</strong> forma breve pero sustanciosa.INTRODUCCIÓN:Nos ponemos un momento <strong>de</strong> oración en silencio e invocamos laluz <strong>de</strong>l Espíritu Santo.pág.62a) LECTURA Leemos con atención los siguientes números. ¿Qué frases clave podría subrayar <strong>de</strong> estos números<strong>de</strong>l documento <strong>de</strong> Aparecida y cuáles megustaría compartir con mi grupo?La conversión pastoral es para todos…366. La conversión personal <strong>de</strong>spierta la capacidad<strong>de</strong> someterlo todo al servicio <strong>de</strong> la instauración<strong>de</strong>l Reino <strong>de</strong> vida. Obispos, presbíteros, diáconospermanentes, consagrados y consagradas, laicos ylaicas, estamos llamados a asumir una actitud <strong>de</strong>permanente conversión pastoral, que implica escucharcon atención y discernir «lo que el Espíritu estádiciendo a las Iglesias» (Ap 2, 29) a través <strong>de</strong> lossignos <strong>de</strong> los tiempos en los que Dios se manifiesta.Lee atentamente este párrafo y <strong>de</strong>scubre que elpunto <strong>de</strong> partida <strong>de</strong> la conversiónpastoral es consecuencia<strong>de</strong> la conversiónpersonal que coloca el Reinocomo un valor absoluto;como lo hizo el Señorcon el Reino <strong>de</strong> Dios. Especialatención merece laindicación <strong>de</strong> que todossomos sujetos <strong>de</strong> esta conversión.Por último, es importantecaptar la implicación<strong>de</strong> la conversiónpastoral.367. La pastoral <strong>de</strong> la Iglesia no pue<strong>de</strong> prescindir<strong>de</strong>l contexto histórico don<strong>de</strong> viven sus miembros.Su vida acontece en contextos socioculturales bienconcretos. Estas transformaciones sociales y culturalesrepresentan naturalmente nuevos <strong>de</strong>safíos parala Iglesia en su misión <strong>de</strong> construir el Reino <strong>de</strong> Dios.De allí nace la necesidad, en fi<strong>de</strong>lidad al EspírituSanto que la conduce, <strong>de</strong> una renovación eclesial,que implica reformas espirituales, pastorales y tambiéninstitucionales.¿De dón<strong>de</strong> nace la necesidad eclesial <strong>de</strong> unarenovación eclesial? ¿Cuáles son las implicaciones<strong>de</strong> esta renovación?368. La conversión <strong>de</strong> los pastores nos llevatambién a vivir y promover una espiritualidad <strong>de</strong>comunión y participación, «proponiéndola comoprincipio educativo en todos los lugares don<strong>de</strong> seforma el hombre y el cristiano, don<strong>de</strong> se educan losministros <strong>de</strong>l altar, las personas consagradas y losagentes pastorales, don<strong>de</strong> se construyen las familiasy las comunida<strong>de</strong>s». La conversión pastoralrequiere que las comunida<strong>de</strong>seclesiales sean comunida<strong>de</strong>s<strong>de</strong> discípulos misionerosen torno a JesucristoMaestro y Pastor. De allí nacela actitud <strong>de</strong> apertura, <strong>de</strong> diálogoy disponibilidad parapromover la corresponsabilidady participaciónefectiva <strong>de</strong> todos los fieles enla vida <strong>de</strong> las comunida<strong>de</strong>scristianas. Hoy más que nuncael testimonio <strong>de</strong> comunióneclesial y la santidad son unaBol-309
LECTIO PASTORALISurgencia pastoral. La programación pastoral ha <strong>de</strong>inspirarse en el mandamiento nuevo <strong>de</strong>l amor (cf.Jn 13, 35)¿A qué tipo <strong>de</strong> espiritualidad <strong>de</strong>be conducir laconversión? ¿Qué requiere la conversión pastoral?¿De dón<strong>de</strong> nace el sentido <strong>de</strong> corresponsabilidad yparticipación? ¿En qué ha <strong>de</strong> inspirarse la programaciónpastoral?370. La conversión pastoral <strong>de</strong> nuestras comunida<strong>de</strong>sexige que se pase <strong>de</strong> una pastoral <strong>de</strong> meraconservación a una pastoral <strong>de</strong>cididamente misionera.Así será posible que «el único programa <strong>de</strong>lEvangelio siga introduciéndose en la historia <strong>de</strong>cada comunidad eclesial» (NMI 12) con nuevoardor misionero, haciendo que la Iglesia se manifiestecomo una madre que sale al encuentro, unacasa acogedora, una escuela permanente <strong>de</strong> comuniónmisionera.¿Qué tipo <strong>de</strong> pastoral exige la conversión?• ¿Qué frases clave podría subrayar <strong>de</strong> estosnúmeros <strong>de</strong>l documento <strong>de</strong> Aparecida y cuáles megustaría compartir con mi grupo?Compartimos nuestras frases clave….b) MEDITACIÓNü Las siguientes frases nos ayudarán a confrontarnuestra realidad personal y la realidadpastoral diocesana con lo que el Documento <strong>de</strong>Aparecida nos señala.La conversión es para hoy…o «Jesús propuso esta parábola: Un hombre habíaplantado una higuera en su viñedo, pero cuandofue a buscar fruto en la higuera, no lo encontró.Entonces dijo al viñador: Hace ya tres años quevengo a buscar fruto en esta higuera y no loencuentro. ¡Córtala! ¿Por qué ha <strong>de</strong> ocupar terrenoinútilmente? El viñador respondió: «Señor,déjala todavía este año; removeré la tierra yle echaré abono, a ver si comienza a dar fruto; sino lo da, entonces la cortarás» Lc 13, 6-9Es iluminador lo que señala nuestro IV PlanDiocesano <strong>de</strong> <strong>Pastoral</strong>….o Hemos <strong>de</strong> reconocer que, al lado <strong>de</strong> quienes seesfuerzan por vivir la coherencia evangélica,coexisten quienes se han <strong>de</strong>jado arrastrar poruna cultura <strong>de</strong> muerte manifestada en los fenómenos<strong>de</strong> la corrupción, adiciones, violenciaintrafamiliar, divorcios, abortos, así como lainfluencia negativa <strong>de</strong> los medios <strong>de</strong> comunicaciónsocial y <strong>de</strong> la migración. Con frecuenciaesto ha sido motivo <strong>de</strong> división al interior <strong>de</strong> lasfamilias y comunida<strong>de</strong>s. PDP I, 71o La búsqueda <strong>de</strong>l placer y los bienes materiales,aunados al fenómeno <strong>de</strong>l urbanismo, han <strong>de</strong>bilitadoel sentido <strong>de</strong> pertenencia a una comunidady, por tanto, se incrementa el individualismo y seestá perdiendo <strong>de</strong> vista la construcción <strong>de</strong>l biencomún <strong>de</strong>s<strong>de</strong> la política, la economía, la educación,la ética y la moral. PDP I, 76o Sentimos que los valores evangélicos, proclamadospor la Iglesia, inci<strong>de</strong>n cada vez menos paratomar las <strong>de</strong>cisiones más cruciales en la vida <strong>de</strong>las personas y comunida<strong>de</strong>s. Esta situación conducea un relativismo moral que dificulta el diálogoy siembra <strong>de</strong>sunión en la manera <strong>de</strong> afrontarlos problemas que nos aquejan. PDP I, 77o En algunas comunida<strong>de</strong>s no están bien integradoslos mecanismos <strong>de</strong> equipos, consejos y asambleas<strong>de</strong> pastoral. Este hecho viene en <strong>de</strong>trimento<strong>de</strong> algunas acciones pastorales. PDP I, 79o Existen equipos diocesanos que no han logradocontar con la representatividad ycorresponsabilidad requerida a nivel <strong>de</strong>canal yparroquial, lo cual resta la inci<strong>de</strong>ncia * El primerareópago <strong>de</strong>l tiempo mo<strong>de</strong>rno es el mundo <strong>de</strong> lacomunicación, que está unificando a la humanidady transformándola como suele <strong>de</strong>cirse enuna al<strong>de</strong>a global. Los medios <strong>de</strong> comunicaciónsocial han alcanzado tal importancia que paramuchos son el principal instrumento informativoy formativo, <strong>de</strong> orientación e inspiración paralos comportamientos individuales, familiares ysociales. La Evangelización misma <strong>de</strong> la culturamo<strong>de</strong>rna <strong>de</strong>pen<strong>de</strong> en gran parte <strong>de</strong> su influjo.PDP II, 529 <strong>de</strong> las acciones en esos niveles. Lalegítima autonomía <strong>de</strong> los equipos <strong>de</strong> trabajo amenudo ha dado la impresión no <strong>de</strong> una pastoral<strong>de</strong> conjunto, sino <strong>de</strong> un conjunto <strong>de</strong> pastorales,provocando que algunos campos se vayan quedando<strong>de</strong>scuidados <strong>de</strong> la acción pastoral. PDP I,81o Somos conscientes <strong>de</strong> que el activismo pastoralha disminuido nuestro entusiasmo por lograrBol-309pág.63