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o descargado en www.HidrocarburosBolivia.com134EL “OENEGISMO”, ENFERMEDAD INFANTIL DEL DERECHISMOnas como eternos “menores de edad” destinados aser “conservados” para la mirada folclórica y roussonianade la cooperación internacional en mediode una supuesta “originalidad” y pureza aislada. Deahí la búsqueda de un tratamiento “especial” conmiserativohacia ellos, despojándolos de cualquiercapacidad de política, esto es, de liderazgo, de construcciónhegemónica en el entorno. Por eso cuandolos indígenas rurales y urbanos, agrarios, profesionales,comerciantes, campesinos, de sindicato, deayllu, de juntas de vecinos, emergieron por todaspartes desde las estructuras organizativas y conoficios que los oenegistas no consideraban “puros”para asumir el poder, el mando del Estado, éstos sehorrorizaron y salieron huyendo de semejante desordenplebeyo.La caridad oenegista había sido financiada para“conducir” a unas “minorías puras”. Pero resultaque esas minorías eran mayorías, que los que debíanser conducidos, ahora conducían el país, quelos “puros” que deberían tener vestimentas de postalpara los extranjeros, vestían todo tipo de vestimentay venían de todo tipo de oficio, quebrandola visión folclórica que se tenía de lo indígena. Elimaginario oenegista se quebró en mil pedazos, sus
o descargado en www.HidrocarburosBolivia.comO cómo la “reconducción” del Proceso de Cambio es la restauración neoliberal 135sueños se volvieron pesadillas, y sus financiadoresse iban alejando sorprendidos.De esa mentalidad, comportamiento y actitudprovienen una parte representativa de los “resentidos”y por ello no es casual que apelen a los prejuiciosy mentiras para criticar al Gobierno. “No hayrepresentación de los pueblos indígenas de Chuquisaca”afirman, con un menosprecio olímpico por laverdad. Y entonces, ¿el gobernador Esteban Urquizoes un gringo camuflado como quechua?, ¿y lacompañera Flora Aguilar de la Federación de MujeresCampesinas, es una empresaria petrolera?, ¿y elcompañero Irineo Condori, campesino quechua, esun Misti ganadero camuflado?¿Quiénes son entonces los “verdaderos” indígenas?,¿los que certifican las ONG´s?, ¿los que hablana nombre de ellos sin ser indígenas?Cuando se dice que no existe “representación indígenade Chuquisaca” se vuelve a mentir como se lohace en cada línea, párrafo y subtítulo del Documento.Toda la carga de las infamias racistas y retrógradascon las que la derecha ha atacado al Gobiernodel MAS desde el principio, se agolpan en la tinta delos “resentidos” sin el menor atisbo de creatividad, decrítica honesta o revolucionaria. De ahí el apodo que
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