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o descargado en www.HidrocarburosBolivia.comO cómo la “reconducción” del Proceso de Cambio es la restauración neoliberal 137Y es que la justicia indígena originaria campesinaes un régimen de derechos y prácticas no-estatales,construidas al margen del Estado, fuera delEstado y precisamente como contraposición a él.Es un régimen de justicia convivencial, emergentedesde la comunidad, que procede no por normasrígidas, frías y muertas, como es el caso de la leyy el código, sino que es producto de una lecturaética y moral, práctica y en situación, de la propiacomunidad para sancionar los ataques hacia ella yreforzar su propia continuidad. Se la hace por régimende rotación para no cristalizar burocracias,la ejercen los miembros de la misma comunidadcomo contención al monopolio estatalizante de suejercicio, y es preventiva antes que punitiva.Ir más allá de este reconocimiento, como exigen loscríticos, es querer estatizar lo que existe precisamentecomo práctica social anti-estatal, y por ello no sólo esquerer devaluar a la propia justicia indígena originariacampesina, sino que ante todo es querer asesinarla,hacerla desaparecer. Lo paradójico es que este brutalestatismo contra las comunidades, variante modernadel etnocidio colonial, emerja de quienes años anteshicieron gala de una impostada profesión de fe anti–estatal cercana al anarquismo infantil.