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Norman Geisler y Abdul Saleeb – Islamismo Al Descubierto

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40 ~ ISLAMISMO AL DESCUBIERTOEl plinto de vista islámico de la creación y el hombre ~ 41hacemos nosotros al orar. A ellos solo se les ordenó inclinarse delante deAdán, el toque fisico del suelo con la frente y las manos no era lo qu~, se q~ería.<strong>Al</strong>gunos eruditos piensan, sin duda, que se trataba de una postraclOn fislcapero tenía un carácter diferente. Era una postración distinta, la cual era permitidabajo las antiguas shariahs (dispensaciones). <strong>Al</strong>gunos comentarIstasmantienen que aunque los ángeles se arrodillaron delante de Adán .realme~tesu reverencia estaba dirigida a un objeto más alto. Fue hecho al mismo DIOSOmnipotente, de quien el mandato salió: Adán solo sirvió como Qibla, precisamentecomo el Kaaba lo hace. La oración no está dirigida a esa estructurade piedra: está dirigida al dueño de la casa. 25Niazi añade rápidamente: "Cualquiera de los tres argumentos quetenga más peso, no deberia plantear dudas en aceptar que Dios Omnipotentellevó a los ángeles a cooperar con (más bien seguir a) el hombreen el cumplimiento de sus deberes como virrey de Dios. 26 Cualquierasean sus diferencias, es suficiente decir que la mayoría de los musulmanesortodoxos ven esta narrativa como la declaración de Dios acercade la superioridad del hombre sobre los ángeles, con respecto a la capacidadde aprender y de crecer.27EL PECADO HUMANOLos seres humanos fueron creados inocentes y libres, pero escogieronpecar en contra de Dios. El pecado, de cualquier modo, no es algo irradicablede la naturaleza humana. Los musulmanes creen que Dios impidióa Adán y a Eva que se acercarán y comieran de un árbol en particular(aunque sin nombre), del jardín. Como una continuación del mandato aentrar al jardín, 2:35b dice: "Pero no os acerquéis a este árbol, de lo contrarioseréis de los injustos." Satanás condujo engañosamente a Adán yEva a desobedecer a su Señor al probar del árbol prohibido. Ya una conversaciónse había dado entre Dios y Satanás, después que este últimorehusó obedecer la orden divina de que se inclinara delante de Adán(7:12-18):(Dios) dijo: "¿Qué te impidió postrarte cuando te lo ordené?" Respondió(Iblis): "Yo soy mejor que él (que Adán). Tú me has creado de fuego y a él locreaste de arcilla". (Dios) dijo: "Desciende de aquí. No tienes por qué enorgullecerte.¡Sal! Porque eres de los despreciados". Dijo: "Concédeme un plazohasta el día en que resuciten." Dijo: "Sé de los que se les concede un plazo."25 Niazi, op. cit.., pp. 21-23.261bid.27 Kateregga y Shenk, op. cit., p. 11.Dijo: "Puesto que te extraviaste, me sentaré a esperarlos en tu camino de rectitud.Después los atacaré de frente, por atrás, por su derecha y por su izquierday encontrarás que la mayoría, no están de ti agradecidos". Dijo: "¡Sal de aquí!Cubierto de oprobio y arrojado. Aquel que te siga de entre ellos, llenará elinfierno con todos vosotros juntos (diablos y humanos)."Fal~r Rahman, acerca de este evento, intenta explicar la situación,como SIgue:Iblis o Satanás parece más astuto y diestro que fuerte, más engañoso e ingeniosoque francamente desafiante, más defraudador y traicionero, y más "asechante"que batallador. Esto es lo que él dirá en el "Día del Juicio" a aquellosa quienes lo acusarán de haberlos extraviados hacia el mal camino: "Dios osha prometido una promesa verdadera. Yo os prometí, pero no mantuve mi promesa.Yo no tengo ningún poder sobre vosotros, pero os llamé y vosotros merespondisteis. Por lo tanto no me culpéis, culpaos vosotros mismos. Yo nopuedo daros socorro ni vosotros podéis socorrenne" (14:22).Rahman añade: " Su (de Satanás) estratagema maestra consiste en'embellecer' o 'hacer que luzca atractiva' la escoria del mundo comolentejuelas, o hacer que luzca pesado o intimidante aquello que es realmentefructífero y trae consecuencias... Satanás hizo que sus obras[malas] lucieran atractivas a sus ojos" (8:48).28Tan pronto se produce la entrada de Adán y Eva al jardín, Satanáscomienza su misión de descarriar a la humanidad. Los primeros padresdel hombre fueron engañados por Satanás y en definitiva expulsados delcielo (7:20-25):Satanás comenzó a susurrarles con el objeto de hacerles visibles loque les estaba ocultando de la desnudez (las partes genitales) y les dijo:"Vuestro Señor no os ha prohibido que os acerquéis a este árbol, sinopara impediros que seáis ángeles o inmortales." Y les juró: "Yo soy paravosotros dos un fiel consejero". Y por este engaño los hizo caer en elerror. Cuando gustaron del árbol, fueron visibles sus desnudeces y losdos comenzaron a cubrirlas con hojas del paraíso. Y su Señor los llamó:"¿No os he prohibido yo que os acerquéis a este árbol? ¿No os dije queSatanás es vuestro enemigo declarado?" Los dos dijeron: "¡Señor nuestro!Hemos sido injustos para con nosotros mismos y si tú no nos per-28 .Rahman.op. Cit., p. 125.

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