Norman Geisler y Abdul Saleeb – Islamismo Al Descubierto

184 ~ ISLAMISMO AL DESCUBIERTOUna evaluación de Mahoma ~ 185gruente con su propia ley? Y si no 10 fue, ¿Cómo pudo ser consideradoejemplo moral para la humanidad?En la tradición judeocristiana la poligamia es considerada moralmentemala. Aunque Dios la permitió solo con algunos humanos frágiles ypecadores, nunca la ordenó. 57 El Corán, sin embargo, aprueba claramentela poligamia, permitiendo que el hombre pueda tener cuatro esposassi está dispuesto a proveerles a ellas: "Así también si desposáis doso tres o cuatro esposas" (4:3).Sin presuponer la verdad de la revelación cristiana, hay muchos argumentosen contra de la poligamia desde un punto de vista moral amplioy común, tanto para musulmanes como para cristianos. Primero, lamonogamia fue reconocida por unprecedente, puesto que Dios le dio alprimer hombre solo una esposa (Eva). Segundo, está implícita la proporción,dado que la cantidad de varones y hembras que Dios produjoen el mundo son casi iguales. Por último, la monogamia implicaparidad.Si un hombre puede casarse con varias esposas, ¿por qué no puede unaesposa tener varios maridos? Esto parece injusto.Además el biógrafo popular musulmán, Haykal, reconoció tácitamentela superioridad de la monogamia al afirmar "la alegria de la familiay que la comunidad puede ser mejor servida por las limitaciones queimpone la monogamia."58 En realidad, las relaciones de Mahoma con57 La monogamia es dada por Dios a la raza humana y es clara por lo siguiente: (1) Desde elmismo comienzo Dios hace el modelo creando un matrimonio de relación monógama entre unhombre y una mujer, Adán y Eva (On 1:27; 2:21-25). (2) Dios estableció un ejemplo de unamujer para un hombre, fue la práctica general de la raza humana (On 4: 1) hasta que fue interrumpidapor el pecado (On 4:23). (3) La ley de Moisés claramente mandó: "No tomarás esposas"(Dt 17:17). (4) La advertencia en contra de la poligamia es repetida en cada pasaje dondeestá el número de muchas esposas de Salomón (1 R 11 :2), advertencia que "No se unan a ellas,ni cllas a ustedes." (5) Nuestro Señor reafirmó la intención original de Dios citando este pasaje(Mt 19:4) y lo que Dios creó fue un "hombre y [una] mujer" y se unieron ellos en matrimonio.(6) El Nuevo Testamento enfatizó que "cada hombre [deberá] tener su propia esposa, y dejarque cada mujer tenga su propio esposo" (lCr 7:2). (7) Al igual que, Pablo insistió que un líderde iglesia debe ser "el esposo de una mujer" (1 Ti 3:2, 12). (8) Realmente, el matrimonio monógamoes una prefiguración de la relación entre Cristo y su novia, la Iglesia (Ef5:31-32).De hecho, la Biblia revela que Dios muchas veces castigó a quienes practicaron la poligamia,como una evidencia por lo siguiente: (1) La poligamia fue lo primero mencionado en el contextode una sociedad pecadora en rebelión en contra de Dios donde el asesino "Lamec tuvo dosesposas" (On 4: 19, 23). (2) Dios repetidamente advirtió a los polígamos de las consecuenciasde sus acciones "seguro les desviarán el corazón" de Dios (Dt 17: 17; cf. IR 11 :2). (3) Diosnunca ordenó la poligamia, igual que el divorcio, solo lo permitió por la dureza de sus corazones(Dt 24: 1; Mt 19:8). (4) Cada polígamo en la Biblia, incluyendo a David y a Salomón (lCr14:3) pagó costosamente por sus pecados. (5) Dios odia la poligamia, como odia el divorcio,porque eso destruye su ideal para la familia (cf. Ma12: 16). Tomado de N.L. Oeisler y T. Howe,Cuando los Críticos Preguntan, Editorial Unilit, Miami, pp. 183-84.58 Haykal, op. cit.. p. 294.sus esposas fueron por sí mismas un argumento contra la poligamia.Haykal señala, por ejemplo, los problemas que origina la poligamia:"Las esposas del Profeta llegaron muy lejos conspirando contra suesposo." Esto es imposible de entender, como dice Haykal, ya que "él[Mahoma] las ignoraba un poco y hasta se les negaba en muchas ocasiones."59Y continúa: "Realmente, la preferencia de una de ellas creabatal controversia y antagonismo entre las 'Madres de los creyentes" queMahoma pensó más de una vez en divorciarse de alguna de ellas."60Esto, por supuesto, no es una situación moral ejemplar ni en principio nien la práctica.Aun poniendo a un lado momentáneamente el planteamiento de quela poligamia sea correcta, como enseña el Corán, otro problema serio esla incoherencia del carácter de Mahoma. Dios le reveló que el hombreno puede tener más de cuatro esposas al mismo tiempo, sin embargo,tuvo mucho más. Un defensor musulmán de Mahoma escribió en El Profetadel Islam como Esposo Ideal, que el profeta admitió que ¡tuvoquince esposas! Sin embargo, les decía a los demás que solo podían tenercuatro. ¿Cómo puede alguien ser un ejemplo moral perfecto para lahumanidad entera si no obedece alguna de las leyes básicas que recibede parte de Dios?La respuesta musulmana no es convincente. Ellos afirman que el profetarecibió una "revelación;" y que Dios hizo una excepción con él, perono para nadie más. Mahoma cita a Dios diciendo: "¡Oh Profeta! Nosotroste hemos hecho lícitas tus esposas... y cualquier mujer creyente dedicarásu alma al Profeta, con la condición de que el Profeta acepte casarsecon ella;" y él añade: "Este es un privilegio para ti, con excepción de losdemás creyentes (en general)" (33:50). Mahoma además recibió unasupuesta afirmación divina para casarse con Zainab, la esposa divorciadade su hijo adoptivo (33:37). Es interesante notar que este divorciofue causado por la admiración que sentía el profeta por Zainab.En suma a esto, nos preguntamos cómo aceptar que Dios haga unaexcepción especial, incluida otra ley divinamente revelada, para darle auna esposa sus derechos conyugales "justamente," es decir, para observaruna rotación fija entre ellas. Mahoma insiste en que Dios le dijo quepodía tener cualquiera de las esposas que él quisiera: "Puedes esperar elturno de la que tú quieras y albergar a la que desees. Y no es, además, nin-59 Íbid., p. 436. La razón dada es aun más relevante, es decir, que las negó "para desalentar el abusode su lástima."60 Íbid., p. 437.