Biblioteca - Gredos

Dice Elizabeth Clark, la gran narradora estadouni-
dense, que las razones que tienen para esto hasta las
personas más reacias a contar son triples. La primera
es tan simple que casi no hay necesidad de decirla.
Es la voluntad de contur, el deseo de comunicar a
otros lo que nos ha pasado. Tal vez los otros no nos
quieran escuchar, pero nosotros queremos contarlo.
Lo que nos ha ocurrido nos parece de tal importancia
que no podemos dejar de difundirlo.
La otra razón es el recuerdo de los antecedentes del
hecho, de la relación de la persona que nos ha ofendido
o nos ha hecho un favor, con nuestro pasado.
Y, por último, es la visión clara del suceso. Al con-
tarlo, volvemos a vivirlo con la misma intensidad con
que lo hemosvivido en el momento en que ocumó.
Aplicado todo esto a la narración del cuento que
contamos con inseguridad, tomará la fuerza de las
cosas vividas.
Primero, el interés: necesitamos interesamos por
el cuento que vamos a estudiar. Dicen algunos narra-
dores de cuentos que el cuento debe servir para nues-
tro propio deleite. Que el cuento es preciso que nos
guste para entrar en él. Que estemos convencidos de
que es un hermoso cuento digno de ser contado, que
es llamativo, impresionante, interesante ... No cabe
duda de que cuanto más nos interese a nosotros
mejor lo contaremos y mayor interés tendremos en
difundirle.
Sin embargo, hay muchos cuentos a los que a prime-
ra vista no encontraremos belleza ninguna, porque
suele ocurrir que los cuentos que los adultos preferi-
mos no son los que los niños prefieren. Primero debe-
moscomenzara mirar el cuento con ojos de niño ... des-
pués analizarlo escrupulosamente, y es posible que
entonces le encontremos bellezas iporadas.
Dicc una narradora que los niños más chiquitos de
una escuela le pedían con insistencia el cuento del
Nabo. Este es un cuento extraordinariamente inge-
nuo y a ella no le gustaba. Las primeras veces contó
una versión simplificada, y dice que interiormente se
burlaba de aquella cómica familia que habia sembra-
do un nabo en la huerta y que luego no podian arran-
carlo. Sin embargo procuraba contarlo lo mejor posi-
ble y los ojos de los niños, clavados en ella, acabaron
por impresionarla y hasta por interesarla en lo que
ocurría a aquella familia del cuento. Hasta que, visto
el interés de los niños, volvió a leerlo varias veces, a
encontrar gusto en los pequeños detalles de cada
escena y terminó por hacer una verdadera amistad
con aquella familia tan pobre y tan unida ... y acabó
por contarlo como si lo hubiera vivido.
Si el cuento que vamos a aprender para contar, es
únicamente un cuento moral en que se trata de dorar
la píldora para que el niño se la trague, creo que no
vale la pena contarlo. El cuento tiene que ser, en pri-
M Jesús Santos. 'Puigarcito". Cuentos de Gnmm. Anaya.
1999
mer lugar, una pequeña obra de arte y el resto es la
añadidura.
Hay relatos bíblicos o trozos de Historia que tam-
bién deben formar parte de nuestro repertorio, por su
belleza y su valor histórico, sobre todo cuando el
niño comienza a pedimos realidades, lo que ocurre
en cuanto pasa de los diez años. Para contarlos con-
viene conocer a fondo el hecho para extraer única-
mente lo que tienen de belleza y de valor moral. Ver-
los con claridad para vivirlos.
Es, en fin, preciso que el cuento o la historia nos
guste de tal manera que sintamos el deseo urgente de
comunicárselo a los niños para que ellos sientan el
placer que nosotros hemos sentido al conocerlo.
El mismo deseo, la misma voluntad de contar que
cuando nos ha ocurrido algo interesante y nos empe-
ñarnos en hacérselo oír a otra persona, quiera o no
escuchamos.
Ahora viene la parte segunda, es decir, conocer
perfectamente y con absoluta seguridad los antece-
dentes. Ya dije a ustedes que el método de aprender
el cuento palabra por palabra no es bueno, ni lo es
tampoco el de leerlo una o dos veces y darlo por sabi-
do.
En general, yo aconsejo hacer un esquema del
cuento. Es un buen plan anotar los contornos del
hecho tan concisamente como sea posible, reducién-
dolo a su fondo. En este tiempo estamos asegurando
la comprensión de él, nos estamos apoderando de él,
haciéndolo nuestro, dibujando el cuadro al que más
tarde hemos de darle colorido.
Voy a leer a ustedes un esquema de Los cisnes
salvajes, hecho en mis tiempos de narradora.
LIBROS INFANTILES Y JUMNILES