Descolonización y despatriarcalización de y desde los feminismos de Abya Yala

cal conquistador-conquistado.
La relación precolonial varón-mujer, sea
cual fuera el carácter que tuviera, es completamente
permeada por el colonialismo;
la india adquiere un valor distinto, lo mismo
que el indio. No solo es modificada la
relación a partir de la introducción de dos
nuevos actores, el hombre y la mujer blancos,
sino que también queda modificada
la relación indio-india porque también en
esta relación entra en juego la mirada colonial.
El resultado de esto es un disciplinamiento
colonial del deseo erótico.
El racismo no es solamente una construcción
de jerarquía colonial, sino fundamentalmente
patriarcal.
¿Cómo debe circular socialmente el deseo
erótico? ¿Cuáles son las relaciones eróticamente
legítimas y cuáles no? ¿Qué significado
y valor social tiene a nivel erótico
un cuerpo blanco, respecto de un cuerpo
moreno?
Estos tres núcleos de control sobre la circulación
del deseo están atrapados en
un proceso histórico de disciplinamiento
colonial. Venimos de un disciplinamiento
colonial del deseo erótico que está subterráneamente
controlado por normativas
coloniales instaladas sobre la base de la
continuidad patriarcal entre colonizadores
y colonizados. La construcción de la jerarquía
racial es un derivado del conjunto
de estas normas invisibles y ancestrales.
Nuestro origen es la prohibición, la persecución
y la violencia, y eso no es sólo una
herencia pasada que cargamos y que tenemos
que superar, sino un algo que sigue
aconteciendo en nuestro presente. Es una
especie de tiranía de la que no logramos
desprendernos y donde se cultivan y multiplican
toda calaña de complejos, jerarquías,
violencias y taras sociales.
Porque el deseo ni circuló, ni circula libremente
por la sociedad, porque el deseo
fue disciplinado bajo un código colonial
de dominación, es que no podemos hablar
de mestizaje.
Por esa domesticación colonial del deseo
erótico sexual es que yo prefiero hablar de
bastardismo y no de mestizaje. Hubo mezcla,
sí; la mezcla fue tan vasta que abarcó
la sociedad entera, sí, pero no fue una
mezcla libre y horizontal. Fue una mezcla
obligada, sometida, violenta o clandestina,
cuya legitimidad siempre estuvo sujeta
a chantaje, vigilancia y humillación.
El mestizaje es por eso una verdad a medias
que quitándole el manto de vergüenza
e hipocresía se llama bastardismo. El
mestizaje es una verdad a medias que
quitándole maquillajes, disimulos y disfraces
se llama bastardismo. El mestizaje es
una verdad a medias de un lugar social
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