Descolonización y despatriarcalización de y desde los feminismos de Abya Yala

nos aún que los promuevan a partir de las
legislaciones que otorgan derechos. Toda
esa es propaganda liberal falsa. Lo que los
estados han producido es muchísima retórica
de igualdad que se contrasta en los
hechos con otro tipo de relacionamiento
del estado para con las mujeres. La retórica
producida no es inocua porque persuade
y confunde sobre el verdadero papel
que hoy en el siglo XXI están jugando los
estados con relación a las mujeres.
Esta retórica en muchos casos está dirigida
a pretender contener desde la institucionalidad
un proceso que es anti-institucional
como es el de la desobediencia
masiva de las mujeres a los mandatos patriarcales.
El conflicto hoy parece estar aún
instalado dentro de os muros de la familia,
parece ser un conflicto privado, disperso,
no masivo, no político, no social. Por eso,
por ejemplo se ha bautizado la violencia
machista contra las mujeres como violencia
“intrafamiliar”. Esta nominación ubica
el conflicto dentro de la familia y fuera de
la sociedad. Dentro de la familia y como
algo que no interpela al estado y que no
tiene que ver con el estado.
Calificar la relación entre el estado y las
mujeres como meramente discriminatoria,
no solo es simplificar las cosas, sino que
es minimizar el conflicto entre el estado y
las mujeres.
La relación entre el estado y las mujeres
como -no sujeto político-, como mudas,
como conglomerado, no como interlocutoras,
sino como una especie de reservorio
a libre disposición, amerita en sí misma un
libro. No basta tampoco decir que estamos
frente a estados patriarcales, porque
el carácter patriarcal de los estados no es
un adjetivo, sino un hecho estructural y
quedarnos con esta frase gastada poco
ayuda a develar la relación entre el estado
y las mujeres.
Si tuviéramos que calificar la relación entre
el estado y las mujeres yo la retrataría
como una relación simultáneamente utilitaria,
chantajista, persecutoria, esquizoide
y neurótica.
Desde mi punto de vista, donde más claramente
podemos analizar las relaciones entre
el estado y el universo de las mujeres es
en cuanto al control sobre la soberanía del
cuerpo, la reproducción y el trabajo de las
mujeres. Por ello los sujetos que por excelencia
reflejan las relaciones entre el estado
y las mujeres son las putas, las madres
y las amas de casa, convertidas en comerciantes
y en exiliadas del neoliberalismo.
La relación con la prostitución y la maternidad
son dos campos que los estados
históricamente han regulado y tematizado.
Uno vinculado a la reproducción y el otro
vinculado al control sobre el cuerpo de las
45