crónicas tf jul-ag. 2022

MUNICIPIOS
& BARLOVENTOb JUL - AGO 2022 41
La primera referencia a la
Fiesta de Naval se encuentra en
el libro segundo de la cofradía
de Nuestra Señora del Rosario,
en las cuentas de los años 1802
a 1810 y de 1811 a 1829, donde
consta el pago de gastos en pólvora
para La Naval. Bien pudiera
ser esta fiesta el origen de la
representación de la Batalla de
Lepanto. La representación teatral
de La Batalla de Lepanto
de Barlovento se celebra, desde
el año 2016, en años alternos y
tiene lugar el segundo domingo
del mes de agosto. Antiguamente
se celebraba el 13 de octubre,
último día de las octavas de la
Virgen del Rosario y por las
inclemencias del tiempo se ha
trasladado al mes de agosto.
Los preparativos para la fiesta
de la batalla comienzan varios
meses antes, con la confección
de la vestimenta de las
dos armadas y la fabricación
del barco y el castillo. En las
vísperas se realiza el traslado
de los elementos de la fortaleza
musulmana, elaborada con palos
de monte y papel, en la que
se pintan alegóricas cúpulas,
ventanas y murallas. Con todo
el marco preparado, la guardia
turca del castillo pasea vigilando
cualquier incursión que
por el mar se apresure. A más
de quinientos metros y sobre
un llano comienzan a divisarse
los velámenes de la Santa Liga
y tras el desconcierto inicial de
la fortaleza musulmana, se establece
un parlamento, de autor
desconocido, que se repite cada
año.
Al no llegarse a un acuerdo,
se desencadena la batalla y las
artillerías comienzan a escupir
pólvora y metralla que se simula
con grandes bolsas de papel
cargadas de arena y explosivos.
En medio de toda la confusión
aparece la armada turca con
sus velámenes negros y rojos.
A pesar de la evidente desventaja
de los cristianos, la batalla
culmina con el abordaje de la
nave capitana otomana y el último
asalto a la fortaleza turca
que arría la enseña con la media
luna para izar la bandera
española a los sones del himno
nacional. En Barlovento se
representa el ocaso de poderío
musulmán de casi un siglo en el
Mediterráneo, mientras, la Virgen
del Rosario contempla la
escena desde el otro margen del
barranco. A continuación, las
tropas desfilan hacia la iglesia:
los cristianos victoriosos bajo
el mando de D. Juan de Austria,
y la marinería turca, malherida,
cabizbaja y encadenada
precedida por Alí Bajá.
Cristianos y turcos rinden
pleitesía a la Virgen, que aguarda
en el atrio de la iglesia y tras
una tácita conversión de los
musulmanes al catolicismo y
una misa solemne, ambas tropas,
el clero, las autoridades
locales e insulares y un pueblo
respetuoso, acompañan a
la imagen en la procesión que
recorre las calles adyacentes al
templo haciendo un último alto
para ver los fuegos artificiales
que siembran el cielo de luz, sonido,
música, devoción y emociones
contenidas.
Las manifestaciones de agradecimiento
a la Virgen de Rosario
por su auxilio en la Batalla,
prosiguen con el canto de una
legendaria loa, que interpretan
en los atrios del templo el coro
municipal y el sexteto de viento
madera de la Banda Municipal
de Música. apple