Économie Évolutionniste et Culture d'Entreprise
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It does not matter through what process of reasoning or motivation such success was achieved. The fact of its accomplishment<br />
is sufficient. This is the criterion by which the economic system selects survivors: those who realize positive profits are the<br />
survivors; those who suffer losses disappear. (Alchian, 1950, p. 213).<br />
Penrose (1952, 1953) répond que la sélection par le marché peut être une sanction (un critère de survie)<br />
mais qu’elle n’est souvent que le résultat de la concrétisation d’opportunités de production par les firmes<br />
elles-mêmes. Pour Penrose, c’est l’entreprise (<strong>et</strong> plus précisément l’entrepreneur) qui est délibérément<br />
active dans le processus de sélection concurrentielle. Elle écarte ainsi l’élément Darwinien du hasard :<br />
Comp<strong>et</strong>ition cannot reasonably be expected to exist if men are presumed to act randomly. (Penrose, 1953, p. 605).<br />
Le point décisif pour Penrose n’est pas tant l’émergence de régularités structurelles dans lesquelles les<br />
individus ne savent pas ce qu’ils font (Penrose, 1952, p. 812), mais plutôt que les agents, stimulés par<br />
l’incertitude, agissent volontairement sur l’environnement pour le transformer à leur avantage. Dans c<strong>et</strong>te<br />
mesure, c’est l’environnement qui se trouve dépendant des firmes <strong>et</strong> non l’inverse. Ceci implique qu’un<br />
état d’incertitude ou d’ignorance ne se définit pas préalablement à l’enchaînement des processus<br />
économiques mais qu’il en est le résultat. C<strong>et</strong> état d’incertitude se déchiffre subjectivement par les agents<br />
en fonction de leur connaissance <strong>et</strong> leur capacité d’apprentissage. En conséquence, l’économiste est<br />
concerné par ce que peuvent savoir les agents dans différentes situations (Penrose, 1953, p. 602). Penrose<br />
(1952, 1953) annonce ici sa conception de l’environnement qu’elle précisera par la suite (1959) :<br />
[T]he relevant environment is not an objective fact discoverable before the event. (Penrose, 1959, p. 41).<br />
Toute référence à un point d’arrivée est alors incorrecte. L’idée d’absence d’une connaissance ex ante de<br />
la nature de l’environnement (la connaissance est construite au fur <strong>et</strong> à mesure de l’utilisation des<br />
ressources, excluant toute référence à un point fixe d’attraction) coïncide parfaitement avec l’idée que<br />
l’évolution n’a aucune finalité. L’environnement correspond donc bien à une image dans l’esprit des<br />
agents économiques (<strong>et</strong> principalement l’entrepreneur) :<br />
[T]he environment is treated... as an ‘image’ in the entrepreneur’s mind of the possibilities and restrictions with which he is<br />
confronted, for it is, after all, such an ‘image’ which in fact d<strong>et</strong>ermines a man’s behavior. (Penrose, 1959, p. 5).<br />
C<strong>et</strong>te mise en perspective Penrosienne ne va cependant pas convaincre Alchian (1953) qui, pour répondre<br />
à la critique de Penrose (1952), explique que la critique repose sur une confusion entre le fond <strong>et</strong> la forme<br />
en montrant que sa théorie ne se fonde pas sur l’analogie biologique qui n’est qu’une méthode de<br />
présentation de sa théorie. Ce que Penrose critiquait en fait est moins l’approche évolutionniste elle-même<br />
que la vision Darwinienne d’Alchian. L’analyse de Penrose nous paraît ainsi parfaitement compatible<br />
avec une vision évolutionniste Lamarckienne. Ces intuitions Penrosiennes n’ont cependant pas été<br />
r<strong>et</strong>enues ni par Alchian ni par la tradition néo-Schump<strong>et</strong>erienne par la suite, <strong>et</strong> continuent aujourd’hui<br />
encore à ne pas l’être.<br />
1.2.2.4 La filiation d’Herbert Simon