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A l'écoute des cités - Le blog de Patrice Leclerc

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2<br />

élément <strong>de</strong> la vie sociale qui ne peut être occulté. Lors <strong><strong>de</strong>s</strong> émeutes<br />

<strong>de</strong> 2005, <strong><strong>de</strong>s</strong> hommes politiques prestigieux y ont vu l’action <strong>de</strong> mouvements<br />

djihadistes dangereux ou un effet <strong>de</strong> la polygamie tolérée<br />

par l’islam. Avec le recul, il apparaît aujourd’hui que la violence déclenchée<br />

à Aulnay-sous-Bois en novembre 2005, et qui s’est étendue<br />

d’une façon étonnante à l’ensemble du pays, était pour les jeunes <strong><strong>de</strong>s</strong><br />

<strong>cités</strong>, une façon <strong>de</strong> dire leur refus d’être tenus à l’écart du marché du<br />

travail, du logement et du système scolaire. Ne pas reconnaître les<br />

vrais écarts conduit à refuser d’être citoyen. Entre chrétiens et musulmans,<br />

certes, existent <strong>de</strong> gran<strong><strong>de</strong>s</strong> différences dogmatiques et il est<br />

sans doute culturellement intéressant d’entendre l’autre exprimer ses<br />

convictions. En réalité, ce genre <strong>de</strong> connaissance ressemble à celui<br />

que vivent <strong><strong>de</strong>s</strong> jeunes collégiens découvrant les aventures d’Ulysse<br />

dans l’Odyssée ou celles du fils d’Anchise dans l’Enéi<strong>de</strong>. Dans le meilleur<br />

<strong><strong>de</strong>s</strong> cas, cela peut faire naître un certain intérêt, voire un certain<br />

respect. La plupart du temps, cela occulte les divisions sociales qui<br />

déchirent le pays. On croit faire œuvre <strong>de</strong> rassemblement alors qu’on<br />

se bouche les yeux sur ce qui socialement nous sépare.<br />

«<br />

La Maison islamo chrétienne » essaie, dans ce numéro, d’ouvrir<br />

les yeux et les oreilles sur ceux et celles qui vivent ou ont<br />

grandi dans les <strong>cités</strong> qu’elle est amenée à fréquenter, du côté <strong>de</strong><br />

Gennevilliers et <strong>de</strong> Villeneuve-la-Garenne. « L’écoute <strong><strong>de</strong>s</strong> <strong>cités</strong> » qui<br />

nous fait parler ne nous a pas conduits à un travail <strong>de</strong> sociologue qui<br />

réussit à comprendre une situation. Nous avons donné la parole aux<br />

uns et aux autres que nous côtoyons ; nous sommes incapables d’en<br />

tirer <strong><strong>de</strong>s</strong> conclusions. Il s’agit simplement d’un effort pour sortir <strong><strong>de</strong>s</strong><br />

ornières d’un dialogue institutionnel et tenter <strong>de</strong> percevoir un appel à<br />

la justice qui dépasse tous les clivages et les frontières <strong>de</strong> nos religions.<br />

Ce numéro est une invitation, pour chacun <strong>de</strong> nos lecteurs, à<br />

considérer qu’un dialogue entre musulmans et chrétiens n’a rien <strong>de</strong><br />

spirituel s’il ne contribue pas à rendre plus fraternelle la société où<br />

Dieu nous donne <strong>de</strong> vivre.<br />

L’équipe <strong>de</strong> rédaction<br />

Certaines contributions sont plus longues qu’il n’était prévu. Plutôt que <strong>de</strong><br />

les appauvrir en les diminuant, nous préférons les gar<strong>de</strong>r dans leur intégralité,<br />

quitte à augmenter les frais d’impression et d’envoi et <strong>de</strong> considérer,<br />

par mesure d’économie, que ce numéro est double. Nous programmons le<br />

numéro suivant pour l’automne prochain !

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