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Des traditions qui
se modernisent Bruno
L’expression « musique du monde » fait référence à
ces musiques autres, aux origines traditionnelles,
mais calquées sur la musique occidentale (World
Beat), ou bien à des musiques typiquement traditionnelles
(World Music). Cependant, l’utilisation du mot
«traditionnelles » est équivoque. Autant en occident
qu’ailleurs, les musiques traditionnelles sont idéalisées
comme étant figées dans le temps, alors que la musique
occidentale représente la modernité. De part et d’autre,
ces musiques sont « romancisées 1 » bien au-delà de ce
qu’elles sont réellement. Le résultat de cette « romancisation
» est que, à l’extérieur de l’Occident, les musiques
traditionnelles tendent à disparaître ou à se diluer pour
s’uniformiser sous le poids de l’Occident, alors qu’en
Occident les musiques traditionnelles en viennent à
définir une culture exotique figée dans le temps.
Du fait des contacts inévitables entre les cultures,
aucune culture, aucune musique ne peut se maintenir
à l’écart des influences, bien qu’une musique puisse
évoluer très lentement, ou être maintenue scrupuleusement.
En fait, le métissage musical s’est accru au xx e
siècle. Un grand nombre de musiques qui sont considérées
traditionnelles aujourd’hui ont vu le jour après
la dernière guerre !
Les ensembles de percussion japonais, par exemple,
n’existent que depuis le début des années 1950.
Traditionnellement, on ne retrouvait que de petits
ensembles de 3 à 4 musiciens. Pour les besoins d’un
rituel religieux, un musicien jazz créa un ensemble plus
large et donna alors le coup d’envoi à cette vogue. Il
existe aujourd’hui plus de 8 000 ensembles au Japon et
plus de 250 ailleurs dans le monde.
Le flamenco espagnol possède cette aura « romancisée
» d’une tradition figée. Le flamenco, comme on le
Recensions
Manouche : St-Urbain Café
Manouche (68 min 17 s)
★★★★★✩ $$$$
Il est fort intéressant de constater
l’intérêt marqué des Québécois à
l’égard des musiques gitane, tzigane
ou manouche. Le groupe Manouche
est un bon exemple de cet intérêt.
Contrairement aux autres groupes
gitans, cependant, qui incorporent
au moins un musicien d’origine gitane, Manouche n’est
formé que de musiciens québécois. Le groupe a été
formé en 1999 par des étudiants fraîchement sortis
d’écoles de musique. Il lança son premier CD en 2002
et, le printemps dernier, un deuxième très attendu. Bien
qu’ils ne soient pas gitans d’origine proprement dite, ils
ont tous su s’imprégner de cet esprit si particulier. À
l’écoute de ce deuxième CD, je remarque immédiatement
une évolution comparativement au premier. Ce
nouvel album est plus festif, plus enjoué ; non pas que
le précédent ne l’était pas, mais plutôt que la maturité
y laisse sa marque.
Deschênes
connaît aujourd’hui, a à peine 45 ans, bien que ses
racines peuvent être retracées au xix e siècle. Tradition,
oui !, mais renouvelée. Le gouvernement espagnol l’a
largement modifié au début des années 1960 pour attirer
les touristes en Espagne.
La polyphonie corse est une autre de ces musiques
qui a subi de profonds changements dans les années
1970 et 1980, dont le plus grand bouleversement est
que les femmes y participent. Auparavant, seulement
les hommes chantaient entre eux. Il s’avère que c’est
grâce à ces chœurs mixtes que ces polyphonies ont été
connues en dehors de la Corse.
Par son attitude face à ces traditions modernisées,
l’homme démontre une tendance naïve à idéaliser ou à
«romanciser » ce qu’il considère exotique, séduisant et
hors du commun. Aujourd’hui, tout ce qui est traditionnel
est exotique, et les musiques du monde subissent
le contrecoup de cette « romancisation », les
médias occidentaux les entretiennent ouvertement; et
ce sont eux qui définissent en grande partie ce qu’est la
« culture ». En fait, le métissage et les échanges culturels
sous toutes leurs formes font partie intégrante de l’évolution
humaine. Ce ne sont pas les traditions qui sont
figées dans le temps, mais ce que l’homme en fait, et
mon objectif est justement de vous présenter ces traditions
vivantes. p
1. On retrouve en anglais un mot inexistant en français, plus
approprié que « idéalisation » : « To romanticize » signifie
interpréter d’une façon idéaliste, irréaliste et trompeuse;
un phénomène est alors perçu comme étant plus que ce
qu’il est réellement, tout en ignorant la réalité des faits.
Une traduction potentielle serait: « romanciser », que j’utilise
ici.
Trio Trad : Made in Belgium
Wild Boar Music, WBM 21055 (49 min 13 s)
★★★★★✩ $$$$
Le groupe belge Trio Trad est une
de mes belles découvertes de l’année.
Trois excellents musiciens qui
nous remplissent les oreilles comme
un orchestre symphonique. On y
entend du violon, de l’alto, de la
cornemuse et de l’accordéon diatonique.
Formé il y a près de 6 ans, ils présentent ici leur
deuxième disque. L’intérêt de ce groupe est qu’il pige
dans les sources les plus diverses : suédoises, hongroises,
auvergnates, irlandaises, des Balkans, des îles
Hébrides et autres. La constance dans ce mélange multiculturel
: leurs impeccables arrangements qui démontrent
une grande sensibilité musicale. Ces chants et ces
mélodies deviennent leur musique, telle une québécoise
qui tricoterait un chandail avec de la laine venue
d’Irlande. L’analogie est saugrenue, j’en conviens, mais
elle indique le fait que, par ces arrangements, ces mélodies
débordent de leurs origines pour la musique du
trio, et quelle musique !
MUSIQUES DU MONDE
septembre 2005 september 53