Jean Leyris sculptures - Nîmes

offrir leur vie pour sauver celle des autres ? Que proposer de neuf pour exister
sur la scène artistique lorsqu’on a l’heur (ou le malheur) de venir non seulement
après l’âge des titans et des dieux, mais également après celui des conquérants
illustres et des grands inventeurs ?
Des choses toutes simples, a répondu, non sans audace, Leyris :
deux ou trois personnes de mon entourage,
le peu d’objets qui constituent le décor de ma vie,
ce que je vois dans mon jardin depuis le seuil de ma porte et, au-delà, sur
les flancs de la colline opposée à celle où désormais j’habite,
dans ce morceau de Haute-Provence qui m’est devenu « arrière-pays » lorsque,
sans y être forcé, j’ai dit adieu au monde artificiel du spectacle parisien.
Voilà en tout cas des sujets qui n’avaient guère eu droit, jusqu’alors, aux
honneurs du bas-relief. C’est pourquoi, là encore, il conviendrait que nous nous
arrêtions (un peu plus qu’il n’est d’usage de le faire pour un artiste contemporain,
tant nous écrase le préjugé selon lequel le sujet n’aurait plus, aujourd’hui,
d’importance) sur les enjeux de la démarche de Jean.
Tournons-nous tout d’abord, car ils sont finalement peu nombreux, vers ceux
de ses bas-reliefs qui représentent des figures humaines. On peut y reconnaître
les parents de l’artiste : le traducteur Pierre Leyris (grâce auquel, adolescent, j’ai
connu l’enchantement des chefs-d’œuvre de Dickens) et l’Anglaise Elizabeth
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