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i56 PENSÉES DÉTACHÉES.<br />

où elle s'arrête, ce qu'elle comprend et ce qu'elle<br />

exclut, son rayonnement, en un mot, qu'au moment<br />

même où elle vous éclaire. Pour sentir la pensée<br />

d'autrui il faudrait que nous eussions le même foyer<br />

intellectuel, et chaque esprit a le sien. Nul n'a jamais<br />

écouté une phrase musicale avec le tressaillement<br />

que le compositeur ressentit lorsqu'elle fit irruption<br />

dans son âme. L'émotion que la pensée d'autrui nous<br />

cause est déjà une pensée à nous, différente donc<br />

d'individu à individu, comme les copies que les<br />

peintres font aux musées.<br />

CLXXXVI<br />

Vous écrivez une page, vous croyez y mettre toute<br />

votre âme et vous vous étonnez que d'autres la lisent<br />

sans émotion. C'est, d'abord, que vous n'avez pas<br />

fondu votre âme dans cette page, qu'elle en sera<br />

bientôt absente ou y sera tellement effacée que vousmême<br />

ne l'y saisiriez plus. C'est, ensuite, qu'il n'y<br />

a pas coïncidence entre votre état d'esprit au moment<br />

de l'écrire et celui du lecteur. Pour qu'il vous comprît,<br />

il faudrait qu'il pût recevoir de la lecture le<br />

même choc que vous avez reçu de votre inspiration<br />

et cela est impossible. En effet vous débordiez intérieurement,<br />

et vous avez épanché le trop-plein dans<br />

une page ; le lecteur n'a pas reçu le torrent, comme<br />

vous, mais seulement ce trop-plein que vous n'avez<br />

pu contenir. Il y a des idées qu'on peut réduire à<br />

des formules. Celles-là restent des connaissances

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