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PENSÉES DÉTACHÉES. 221<br />

Le fait est que le plaisir de concevoir et de produire<br />

l'œuvre d'art ou de pensée est infiniment plus grand<br />

pour l'auteur que celui de la contempler après<br />

qu'elle a été livrée à la foule. Il se préoccupe déjà<br />

alors de sa future création. D'un autre côté, tout<br />

génie sincère se plaira plus' à la fraîcheur, à la<br />

révélation de l'œuvre d'un esprit pareil au sien qu'à<br />

celle de ses propres travaux, dont il connaît aussi<br />

l'effort.<br />

CXL<br />

Le goût de la comparaison, du contraste, est par<br />

contre fatal à l'art. Pourquoi opposer Michel-Ange<br />

à Raphaël ou à Léonard? Saura-t-on jamais laquelle<br />

des œuvres de Dieu est la plus belle, ou dans laquelle<br />

il mit plus de son génie? L'esthétique de la<br />

Genèse est en tout la seule vraie esthétique. La<br />

nature exclut dans son œuvre, qui est la grande<br />

œuvre d'art, l'uniformité et la subordination. Dieu<br />

trouva également bien tout ce qu'il avait créé; de<br />

même le génie humain doit trouver également bien<br />

tout ce qu'il produit d'achevé. Les œuvres de l'esprit,<br />

comme les formes vivantes, doivent être vues<br />

en elles-mêmes, et non pas opposées les unes aux<br />

autres. L'opposition entre elles est un manque de<br />

sens esthétique et de sens moral.<br />

CXLI<br />

Le critique est un personnage dont Dieu n'a pas

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