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21 Janvier 1908 - Bibliothèque de Toulouse

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LE NUMÉRO SCEHTHRES<br />

Organe quotidien <strong>de</strong> Défense Sociale et Religieuse<br />

LE NUMÉRO 5 CENTIMES<br />

•JJKimMUROMKfi KT DÊP ARTEMKOT S ItSCmUSTERS<br />

t^AKTKSIEHTS SON MVlTROPHliS<br />

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ÉDITIONS RÉGIONALES<br />

Loi, Avsyron, Corrèze, Cantal Tarn, Au<strong>de</strong>, Hérault, Pyrénées-Orientale»<br />

Gers, Hte*-Pyrén6&s, Basses-Pyrénées, Landau Haute-Garonne. Ariège<br />

lia BO uwùmca.<br />

w:« i"Ji ! wi*!Wtfi «:w'»<br />

IL TÉLÉGRAPHIQUE SPECIAL<br />

Taro-et-Garonne, Lot-et-Garonne Edition du matin spéciale a <strong>Toulouse</strong><br />

•^me l mu n MI Jia..j,.jaaaa«-aui . •jtuxajvwuM<br />

Mardi <strong>21</strong> <strong>Janvier</strong><br />

Ï0<br />

AimoNCES p,gs) . ; Ï i Ï ; . ; UWgm o.fr- SO<br />

RÉCLAMES — . ....... — 4 _ g0,<br />

BÊGÎ-AMES (S» f»gtt ï « « ": •"•«'•* » — 2'"»;<br />

fcOCALESk. ; — 8 - •<br />

tes Annonces wt Béol&mss sont reçues tiens<br />

«Mo Bui uut, ru» Uu^ualaiaa. il., m 'XOUIOUHS. n£ liteau, toux uos OoXreSPondffi&fVa<br />

BUREAUX A PARIS : 26, RUE FEYDEAO<br />

bwMMBjSËËEËËESSI<br />

s pa<br />

Sur la proposition <strong>de</strong> M. Delahaye, la Ctiam-<br />

bro a ajourné ie projet do réintégration as plus que ceux qui<br />

<strong>de</strong>s esclaves,<br />

"j'ai voulu, uno fois encore, fairt<br />

•tes paroles <strong>de</strong> la. vérité, <strong>de</strong> la liberté, du droit<br />

<strong>de</strong> la justice éternelle, aux catholiques sin<br />

cères. mais enchaînés en si grand nombre ' lm -<br />

l'égolsme, l'indifférence, l'inertie -<br />

aux prétendus catholiques, aux [<br />

honnêtes gens, aux prétendus libé<br />

votent sitns 6r.inl.inii 'i- sans remord<br />

nos qui s'accumulent et tes <strong>de</strong>sastt<br />

mes qui nous .menacent. Je i'a.i il il,, j<br />

une fois <strong>de</strong> nllis, a-oonnip] i.r la niiss'in<br />

é.pisr.opat, le <strong>de</strong>voir que .m'impose m<br />

CNMVCC . J'ai voulu dégager <strong>de</strong>vant 1)<br />

responsabilité.<br />

Plusieurs èvèquee ont n drossé leur cha-<br />

leureuse adhésion à, Mgr Turinaz, qui avait<br />

été rarement mieux inspiré.<br />

voulu détruire et, avec elle, autant qu'on 'e<br />

pouvait, l'idée mémo du christianisme. Ce<br />

fait est Tendu éclatant comme le soleil par<br />

le système <strong>de</strong> nos persécuteurs d'aujour-<br />

d'hui, qui es donnent hautement pour con-<br />

tinuateurs <strong>de</strong> la Révolution. »<br />

Enfin, ce qui est plus significatif enco-<br />

re voici ce qu'écrivait <strong>de</strong>rnièrement une<br />

Semaine religieuse commune à trois dio-<br />

cèses (Bayonne, Tarbes, Aire-Dax), dans<br />

ses échos <strong>de</strong> Rome :<br />

(( Ce n'est pas seulement <strong>de</strong>s religieuses<br />

sublimes, <strong>de</strong>s prêtres admirables que Pie X<br />

veut voir' sanctifiés, pour les opposer à tous<br />

les renégats, a tous les défroqués qui en-<br />

nibrèront les bancs <strong>de</strong> la Montagne.<br />

t au roi martyr lui-mÊnie, à Louis XVI<br />

et à sa sœur infortunée, la touchante Eli-<br />

sabeth, que Pie X entend désigner <strong>de</strong>s pos-<br />

tulaleurs, sans avoir cure <strong>de</strong>s ricanements<br />

que cette décision provoquera sur les lè-<br />

vres sardoniques do nos Maçons. »<br />

Puisse, ce noble projet, se réaliser bien-<br />

tôt pour le salut <strong>de</strong> la France I<br />

Armand GRANEL.<br />

cor<br />

C'n<br />

SULLY-PRUDHOMME<br />

Les Débals publient l'étu<strong>de</strong> suivante sur un<br />

beau livre <strong>de</strong> M. Zyaxxnski. Nous avons grand<br />

plaisir à la reproduire. Remarquons toutefois<br />

qu'il y manque un peu d'envolée vers l'idéal<br />

chrétien ; même quand on parle <strong>de</strong> Sully-<br />

Prudliomane, c'est Dieu qui apparaît comme<br />

l'étemelle conclusion <strong>de</strong> tout entretien 6ur la<br />

véritable poésie<br />

« La qualité <strong>de</strong> nos admirations révèle la<br />

qualité <strong>de</strong> nos âmes. » M. Ernest Zyroms<br />

ki, à qui j'emprunte cette pensée, est pro-<br />

fesseur à la Faculté <strong>de</strong>s lettres <strong>de</strong> Toulou-<br />

se : il vient <strong>de</strong> publier, à l'honneur <strong>de</strong> Sul<br />

ly-Prudhomme, un livre qui l'honore lui-<br />

même infiniment. Je me hâte <strong>de</strong> dire que<br />

ce livre grave et attachant n'est pas du tout<br />

un volume <strong>de</strong> circonstance, improvisé hâ-<br />

tivement à la veille ou au len<strong>de</strong>main .<strong>de</strong> la<br />

disparition du cher poète, dont le souvenir<br />

est encore présent à tous ses amis, mais<br />

une étu<strong>de</strong> patiente, méditée à loisir, tra<br />

vaillée avec amour et où l'auteur a mis le<br />

meilleur <strong>de</strong> lui-même peur nous expliquer<br />

la formation du génie poétique <strong>de</strong> Sully-<br />

Prudhomme et nous donner une histoire<br />

intime <strong>de</strong> sa pensée. Lettré, critique, philo-<br />

sophe, poète sans doute, caT on ne parle<br />

pas <strong>de</strong> Lamartine et <strong>de</strong> Sul ly-Prudhomme<br />

comme il l'a fait sons avoir été visité par<br />

les douces Muses, M. Zyromski avait tout<br />

ce qu'il faut pour bien traiter le sujet diffi-<br />

cile qu'il a choisi. Il y a réussi avec une<br />

ferveur <strong>de</strong> tendresse, une qualité d'émotion<br />

et une rigueur <strong>de</strong> métho<strong>de</strong> qui sont juste<br />

ment le charme et la force <strong>de</strong> son livre.<br />

On ne comprend bien que ce qu'on aime<br />

et nous n'aimons en général que ce qui<br />

répond à notre nature. La sagacité, si vive<br />

qu'elle soit, a toujours moins <strong>de</strong> lumières<br />

que la sympathie. La sympathie, disait<br />

Montaigne, frappe à la porte <strong>de</strong> l'enten<strong>de</strong><br />

ment ; elle l'éveille, le prévient et le ga-<br />

gne... La belle étu<strong>de</strong> <strong>de</strong> M. Zyromski, dont<br />

je voudrais dire au moins le mérite essen<br />

tiel, est divisée en <strong>de</strong>ux parties. Dans la<br />

première, le critique nous montre le poète<br />

allant par une évolution naturelle, qui n'é<br />

tait que le développement logique <strong>de</strong> son<br />

moi pensant, du romantisme proprement<br />

dit, qui ne pouvait pas longtemps lui suf-<br />

fire, jusqu'à -la poésie philosophique, c'est-<br />

à-dire aux méditations, sur la <strong>de</strong>stinée,<br />

après avoir traversé le Parnasse contempo<br />

rain, le néo-romantisme, le nouveau Céna<br />

cle où le noble jeu <strong>de</strong>s mots et <strong>de</strong>s rimes<br />

occupait plus ordinairement ces jeunes poè-<br />

tes, M ciseleurs <strong>de</strong> vers », que les problè-<br />

mes <strong>de</strong> l'esprit et les mystères <strong>de</strong> l'âm<br />

dont le souci plus poignant donne tout <strong>de</strong><br />

même aux penseurs une inquiétu<strong>de</strong> plus sa<br />

crée. Dans la <strong>de</strong>uxième partie, M. Zyroms-<br />

ki analyse l'un après l'antre les caractères<br />

principaux <strong>de</strong> cette poésie pensive où Sully-<br />

Prudhomme. disciple et continuateur <strong>de</strong><br />

Lucrèce,<strong>de</strong> Marc-Aurôle, <strong>de</strong> Pascal et <strong>de</strong> Vi-<br />

gny, a employé, cherchant toujours à mon-<br />

ter 'plus haut, les <strong>de</strong>rnières années et le<br />

soir méditatif <strong>de</strong> sa noble vie<br />

Il nous décrit d'abord ce qu'il appelle « le<br />

paysan intérieur » <strong>de</strong> cette âme délicate et<br />

tourmentée, .ou, en d'autres termes, la vi<br />

sion <strong>de</strong> l'univers que le poète porte en lui<br />

même, tout ce que la nature et la vie, com_<br />

me il les aperçoit, comme il les désire, lui<br />

suggèrent d'impressions, d'images et <strong>de</strong><br />

symboles. Chacun <strong>de</strong> nous, en effet, pour<br />

lit doué d'imagination, <strong>de</strong> sen<br />

flexion, porte on lui un mon<br />

lotit ou grand, qui échappe<br />

?ap fil Spécial<br />

DÉPÊC<br />

Ce ntre " Q uina e mîlle<br />

Paris, 20 janvier.<br />

Ce matin a été placardée SUT les murs <strong>de</strong><br />

Paris, par tes soins du Comité du Panache^<br />

une gran<strong>de</strong> affiche stigmatisant la scanda-<br />

leuse voracité <strong>de</strong>s Quinze-Mille francs.<br />

Cet affichage n'est que le ^-but d'une vi-<br />

goureuse campagne <strong>de</strong> flétrissure entreprise<br />

contre les Quinze-Mille par ie Comité du<br />

Panache.<br />

Tous les bons Français sont invités à s'as-<br />

socier à ce mouvement <strong>de</strong> protestation natio-<br />

nale ; les adhésions sont reçues au Comité<br />

du Panache, 42, rue du Bac, où <strong>de</strong>s appels,<br />

<strong>de</strong>s feuilles d'adhésion, <strong>de</strong>s affiches et <strong>de</strong>s<br />

tracts illustrés sont remis gratuitement pour<br />

la propagan<strong>de</strong>.<br />

|A POLICE DES CAMPAGN<br />

• peur,<br />

itenduà<br />

UX qui<br />

les rui-<br />

SUpMt<br />

voulu,<br />

<strong>de</strong> mon<br />

ns-<br />

nia<br />

lion do la police <strong>de</strong>s campagnes<br />

ou.per vivement l'opinion.<br />

La ques<br />

!SS Mtotlaîrrécemment une excellente<br />

proposition <strong>de</strong> loi tondant à réprimer k<br />

yj^MÎ* ««trquis <strong>de</strong> Porr,er<br />

Sservate.ur.<strong>de</strong> ^lT^%T% comte<br />

•ès a présenté au<br />

et .dont l'an<br />

u, députt<br />

s romani*<br />

1. le marquis<br />

Sur <strong>de</strong> 3<br />

: même ordre<br />

Sabran-Pontf<br />

•oncrès <strong>de</strong> la chasse un rapport<br />

t très documenté.<br />

hnni-Pontevès fait un tableau<br />

l-i triste situation <strong>de</strong>s proprié-<br />

taires et locataims fonciers et, qui u'expllqw<br />

que trop col abandon ^r^te campa-<br />

gjjea, si inquiet<br />

Dans<br />

Jean <strong>de</strong><br />

ôVcnier coi<br />

très judicie<br />

M. <strong>de</strong> S '<br />

saisissnnti. <strong>de</strong><br />

Paris, 20 janvier.<br />

JOURNAUX ANTIBLOCAUDS<br />

De la République française, au sujet <strong>de</strong> l'ar-<br />

rêt du conseil d'Etat relatif aux dispensés ec-<br />

clésiastiques : , . . . ,.<br />

Le conseil d'Etat vient <strong>de</strong> déci<strong>de</strong>r erue<br />

quand il y avait un article dans une loi, U<br />

fallait l'appliquer ; on se <strong>de</strong>man<strong>de</strong> ou il e'air-<br />

•rêtera dans la voie <strong>de</strong> ces propositions sub-<br />

versives si nous étions M. Briand, nous ou^<br />

vririons l'œil ; cet homme d'Etat est arrivé<br />

place Vendôme avec mission d'Imposer aux<br />

tribunaux une indépendance conforme aux<br />

opinions du gouvernement ; nous serions»<br />

étonnés que ce programme fût limite aux tri-<br />

bunaux <strong>de</strong> l'ordre judiciaire et qu'il ne s'éten-<br />

dît pas aux tribunaux administratifs, lesquels<br />

étant composés <strong>de</strong> magistrats mo<strong>de</strong>stement<br />

amovibles sont encore moins excusables que<br />

les autres <strong>de</strong> ne pas comprendre rapi<strong>de</strong>ment<br />

ce que l'on attend d'eux. »<br />

Du Soleil :<br />

t Chaque fois qu© nos ministres négocienv<br />

et contractent,<br />

<strong>de</strong><br />

pou qu u<br />

sibilité et<br />

do intérieur, petit ou grnn<br />

à d'autres yeux que les nôtres mais<br />

chante notre solitu<strong>de</strong> et que nous p-<br />

à notre gré <strong>de</strong> nos souvenirs, <strong>de</strong> ne<br />

rances. <strong>de</strong> nos illusions...<br />

... IX) moindre vent ou prop<br />

disait Victor Hugo,<br />

Fait ralulro et vibrer mon ame<br />

: « J'ai mes brouillards ei mon<br />

ys au-<strong>de</strong>dans <strong>de</strong> moi. »<br />

ette première initiation, ce pre-<br />

rd jeté sur l'homme Inté<br />

> l'âme, M. Zyromski noi<br />

-nim« on disait, aulrch '<br />

sacritiei<br />

intérêt,<br />

nous rs<br />

espérer,<br />

it fa<br />

l«<br />

jus nous <strong>de</strong>manuons quoi<br />

y, à notre dignité et à notre<br />

du passé ne sont pus pour<br />

ive<br />

oonirno beaucoup<br />

Et Pas<br />

beau U<br />

Aprè<br />

mier n<br />

ou fatal.<br />

<strong>de</strong> cristal...<br />

CO<br />

rieur dè<br />

us décor<br />

nous d(<br />

ni îr<br />

al l e<br />

même, avec toutes les<br />

et <strong>de</strong> souffrir qui en<br />

noblesse et le tourment : délicatesse<br />

native et raffinée, meurtrie d'abord par les<br />

rroissaments personnels, puis déchirée par<br />

pitié fraternelle pour les maux d autrui;<br />

laneolie tour à tour tendre et noire qui,<br />

is s'aigrir jamais jusqu'à l'amertume, va<br />

ivent jusqu'à la détresse ;<br />

al voiflu tout aimer el je suis malheureux...<br />

la<br />

tournée diplomatique,<br />

croient et le craignent ».<br />

JOURNAUX BLOCARDS<br />

De M <strong>de</strong> Lanessan, dans le Siècle :<br />

« Si la marine <strong>de</strong>s Etats-Unis a voulu dé-<br />

montrer qu'il était .possible d'envoyer un*<br />

flotte <strong>de</strong> guerre au Japon, elle réussira sa<br />

démonstration, mais elle n'aura pas établi<br />

mi'll serait possible à cette même flotte <strong>de</strong><br />

tenir tète à <strong>de</strong>s escadres n'ayant subi aucune<br />

fatigue n'ayant qu'à sortir <strong>de</strong>s ports japonais<br />

pour se battre et assurées <strong>de</strong> retrouver dan»<br />

ces ports <strong>de</strong> quoi satisfaire sans retard à tous<br />

leurs besoins. l'estime donc que l'envoi d.G<br />

l'escadre américaine dans tes mers _ extrême<br />

orientales était au moins inutile et je crains<br />

fort qu'elle inspire à l'Orient <strong>de</strong>s sentiments<br />

très différents <strong>de</strong> ceux auxquels M. Taft a fait<br />

allusion ». ...<br />

[Quoi qu'il en soit, 11 est bien certain que<br />

si l'Amérique s'est livrée à cette démonstra-<br />

tion, c'est qu'elle était en mesure <strong>de</strong> la faire<br />

Il serait heureux que, le cas échéant, la ma*<br />

9*<br />

i<br />

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