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L'accueil des enfants (d') immigrés dans les écoles françaises

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compte tenu de son impact sur l'épanouissement de la personnalité de l'enfant, un critère<br />

important mis en lumière par E. Erikson : le besoin <strong>d'</strong>identité. » 130<br />

L'enculturation participe donc au besoin de sécurité <strong>dans</strong> le sens où <strong>d'</strong>une part, la transmission<br />

<strong>d'</strong>une culture est synonyme de transmission <strong>d'</strong>une structure, de co<strong>des</strong>, de règ<strong>les</strong> ; <strong>d'</strong>autre part,<br />

donnant du sens à ce qui nous entoure, elle permet comme nous l'avons dit « <strong>d'</strong>anticiper le<br />

sens de ce qui peut survenir et donc maîtriser la violence de l'imprévu » 131 , donc de pouvoir<br />

explorer le monde extérieur avec une certaine sécurité. Enfin, la transmission de et<br />

l'inscription <strong>dans</strong> une culture permet à l'enfant <strong>d'</strong>être reconnu et la culture fournit à l'enfant de<br />

quoi construire son identité.<br />

Par ailleurs, la culture et la langue transmises au sein de la famille <strong>dans</strong> <strong>les</strong> premières années<br />

de vie de l'enfant permettent aussi son développement cognitif. La « langue maternelle,<br />

porteuse <strong>d'</strong>affect et de culture, est fondamentale car elle apparaît aussi organisatrice <strong>des</strong><br />

facultés intellectuel<strong>les</strong>, <strong>dans</strong> la mesure où ce sont son acquisition et sa maîtrise qui vont<br />

permettre la mise en place de capacités cognitives rendant possible, entre autres, une scolarité<br />

satisfaisante. » 132 . C'est cette langue parlée par <strong>les</strong> parents qui « fait germer <strong>les</strong> premières<br />

pensées » 133 et qui « sert de base à l'organisation <strong>des</strong> connaissances que l'enfant élabore à<br />

partir de ses expériences de diverses natures y compris langagières » 134 , à la construction de<br />

ses savoirs.<br />

Si la culture et la langue familia<strong>les</strong> jouent un rôle important <strong>dans</strong> le développement de<br />

l'enfant, el<strong>les</strong> interviennent également, à la suite <strong>d'</strong>une migration, au niveau de<br />

l'« intégration » de l'enfant <strong>dans</strong> la société <strong>d'</strong>accueil. El<strong>les</strong> vont permettre aux <strong>enfants</strong> (<strong>d'</strong>)<br />

<strong>immigrés</strong> de « s'intégrer » à la société <strong>d'</strong>arrivée, <strong>d'</strong>y trouver une place qui leur convient.<br />

D'une part, la maîtrise de la langue parlée par <strong>les</strong> parents, langue première de ces <strong>enfants</strong>,<br />

permet une meilleure acquisition de la langue du pays <strong>d'</strong>arrivée, acquisition qui est un <strong>des</strong><br />

éléments facilitant ensuite leur « intégration » à cette société et en particulier à son école. En<br />

130 E.A. Sans, Développement <strong>des</strong> relations socia<strong>les</strong> de l'enfant. Psychopathologie de la socialisation, in M.<br />

Manciaux, S. Lebovici, O. Jeanneret, A.E. Sand, S. Tomkiewicz, L'enfant et sa santé. Aspects<br />

épidémiologiques, biologiques, psychologiques et sociaux, Paris, Doin, 1987, p.199<br />

131 Marie-Rose Moro, Psychothérapie transculturelle <strong>des</strong> <strong>enfants</strong> de migrants, op.cit., p.15<br />

132 Robert Berthelier, Enfants de migrants à l'école française, op.cit., p.60<br />

133 D.P. Pattanayak, Langues maternel<strong>les</strong> : défi et apprentissage, in Adama Ouane (ss. dir.), Vers une culture<br />

multilingue de l'éducation, Étude de l'institut de l'UNESCO pour l'Éducation, Paris, L'harmattan, 1996, p.42<br />

134 Geneviève Vermès, Développement cognitif et bilinguisme <strong>des</strong> <strong>enfants</strong> de migrants, in Migrants formation,<br />

n°74, septembre 1988 « Petite enfance II », p.16<br />

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