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“Peut-on séparer science et idéologie en économique ?”.

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Maurice Lagueux, <str<strong>on</strong>g>“Peut</str<strong>on</strong>g>-<strong>on</strong> <strong>séparer</strong> <strong>sci<strong>en</strong>ce</strong> <strong>et</strong> <strong>idéologie</strong> <strong>en</strong> éc<strong>on</strong>omique ?<strong>”</strong> (2005) 32<br />

les propos évoquant la « mort des <strong>idéologie</strong>s » ne s<strong>on</strong>t qu’une manifestati<strong>on</strong><br />

de ce que les p<strong>en</strong>seurs anglo-sax<strong>on</strong>s aim<strong>en</strong>t qualifier de<br />

« wishful thinking ». Puisque les peuples <strong>on</strong>t nécessairem<strong>en</strong>t des intérêts<br />

éc<strong>on</strong>omiques particuliers — peu importe que ceux-ci soi<strong>en</strong>t reliés<br />

à des intérêts de classe ou pas — <strong>et</strong> puisque ces intérêts s<strong>on</strong>t favorisés<br />

ou c<strong>on</strong>trecarrés par des mesures politiques associées, sel<strong>on</strong> le cas, au<br />

libéralisme, au c<strong>on</strong>servatisme, au protecti<strong>on</strong>nisme, au socialisme, au<br />

nati<strong>on</strong>alisme, au racisme ou à quelque autre <strong>idéologie</strong>, un grand nombre<br />

de c<strong>on</strong>tributi<strong>on</strong>s <strong>en</strong> « <strong>sci<strong>en</strong>ce</strong> éc<strong>on</strong>omique » procurer<strong>on</strong>t un support<br />

appréciable à telle ou telle de ces <strong>idéologie</strong>s, ne serait-ce qu’<strong>en</strong><br />

favorisant implicitem<strong>en</strong>t telle ou telle mesure politique. C<strong>on</strong>séquemm<strong>en</strong>t,<br />

ces c<strong>on</strong>tributi<strong>on</strong>s sci<strong>en</strong>tifiques risqu<strong>en</strong>t fort d’être financièrem<strong>en</strong>t<br />

ou autrem<strong>en</strong>t supportées à leur tour par ceux d<strong>on</strong>t les intérêts<br />

s<strong>on</strong>t favorisés par l’une ou l’autre de ces <strong>idéologie</strong>s. Mais, le fait que<br />

ces c<strong>on</strong>tributi<strong>on</strong>s soi<strong>en</strong>t favorisées par les partisans de ces <strong>idéologie</strong>s<br />

n’a pas plus de rais<strong>on</strong>s d’affecter leur intérêt sci<strong>en</strong>tifique que le fait<br />

que, dans la mesure même où elles s<strong>on</strong>t sci<strong>en</strong>tifiquem<strong>en</strong>t recommandables,<br />

elles procur<strong>en</strong>t argum<strong>en</strong>ts <strong>et</strong> respectabilité à de telles <strong>idéologie</strong>s.<br />

C’est une tout autre questi<strong>on</strong> que l’<strong>on</strong> soulève quand <strong>on</strong><br />

s’interroge sur la valeur sci<strong>en</strong>tifique des c<strong>on</strong>tributi<strong>on</strong>s des éc<strong>on</strong>omistes.<br />

Celle-ci doit être évaluée à partir de critères comme leur testabilité,<br />

leur réfutabilité, leur pouvoir explicatif, leur caractère systématique<br />

ou d’autres que les épistémologues des <strong>sci<strong>en</strong>ce</strong>s <strong>on</strong>t fréquemm<strong>en</strong>t mis<br />

<strong>en</strong> lumière. Ces critères peuv<strong>en</strong>t être <strong>et</strong> <strong>on</strong>t souv<strong>en</strong>t été invoqués pour<br />

m<strong>et</strong>tre <strong>en</strong> cause avec plus ou moins de sévérité le caractère sci<strong>en</strong>tifique<br />

de diverses c<strong>on</strong>tributi<strong>on</strong>s des éc<strong>on</strong>omistes, mais ceci n’a ri<strong>en</strong> à<br />

voir avec leur pot<strong>en</strong>tiel idéologique. C’est pourquoi, au lieu de t<strong>en</strong>ter<br />

de <strong>séparer</strong> <strong>sci<strong>en</strong>ce</strong> <strong>et</strong> <strong>idéologie</strong>, une tâche qui est vouée à l’échec, les<br />

éc<strong>on</strong>omistes devrai<strong>en</strong>t accepter le fait que le f<strong>on</strong>cti<strong>on</strong>nem<strong>en</strong>t idéologique<br />

des c<strong>on</strong>tributi<strong>on</strong>s sci<strong>en</strong>tifiques est inévitable, mais ils devrai<strong>en</strong>t<br />

éviter d’<strong>en</strong> c<strong>on</strong>clure que les résultats sci<strong>en</strong>tifiques — qui perm<strong>et</strong>t<strong>en</strong>t<br />

de compr<strong>en</strong>dre mieux certains phénomènes <strong>et</strong> r<strong>en</strong>d<strong>en</strong>t parfois possibles<br />

d’utiles applicati<strong>on</strong>s — c<strong>on</strong>fèr<strong>en</strong>t la [33] moindre légitimité aux<br />

<strong>idéologie</strong>s qu’ils c<strong>on</strong>tribu<strong>en</strong>t inévitablem<strong>en</strong>t à r<strong>en</strong>forcer. Bref, pour<br />

c<strong>on</strong>damner ou combattre de telles <strong>idéologie</strong>s, il n’est nullem<strong>en</strong>t nécessaire<br />

de refuser de rec<strong>on</strong>naître l’intérêt sci<strong>en</strong>tifique des théories sur<br />

lesquelles elles pr<strong>en</strong>n<strong>en</strong>t appui.

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