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Le regard fasciné d'écrivains français sur l'Allemagne - OPUS Bayern

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<strong>Le</strong> <strong>regard</strong> <strong>fasciné</strong> d‘écrivains <strong>français</strong> <strong>sur</strong> l’Allemagne<br />

Tous les éléments sont présents : le culte d’une personnalité, le Führer, les<br />

serments d’obéissance à l’autorité, les rites de reconnaissance et de passage, la<br />

conquête d’un idéal intemporel et ce ne sont là que les preuves les plus flagrantes.<br />

L’aura du nazisme s’est répandue à travers la littérature <strong>français</strong>e. Comme nous le<br />

constaterons dans un chapitre ultérieur, le mal est autant l’objet de fascination que<br />

le bien, et si la fascination des écrivains <strong>français</strong> pour l’Allemagne nazie n’est<br />

certes qu’une partie d’un tout, cette partie qui a très longtemps été un tabou<br />

commence seulement à apparaître au grand jour et à être médiatisée.<br />

1-1-2-3 <strong>Le</strong> paradis ou l’enfer ?<br />

Dans sa fascination pour Wagner, Paul Valery, dans des lettres à son ami<br />

Pierre Louÿs, compare l’art wagnérien à une religion. Il vit une réelle profession<br />

de foi en écoutant la musique de Wagner : écouter, participer à sa musique, c’est<br />

entrer en religion :<br />

Il [l’art wagnérien] adore toute religion qui fait de la splendeur<br />

un de ses dogmes et de l’art le plus sublime de ses apôtres. 20<br />

Je suis tellement depuis trois mois plongé dans l’abîme<br />

mystique...que je ne sais pas si je rentrerai dans la littérature et<br />

par quelle porte. Je bois la perfection et je m’en enivre. [Août<br />

1891] 21<br />

Paul Valery exalté et soumis à la musique de Wagner développe alors un sens<br />

exceptionnel de la perception qui guidera et influencera son œuvre. Selon lui, la<br />

musique de Wagner ôte à l’émotion tous ses ornements, l’exprime dans son<br />

réalisme le plus pur. Ce compositeur réussit une objectivation maximale des<br />

phénomènes émotifs de l’être humain. Son art est en quelque sorte le miroir<br />

transposé de nos sentiments, le dédoublement de la part la plus sensible et la plus<br />

authentique de notre Moi. Valéry entre dans un temple grâce à la musique de<br />

Richard Wagner et accède ainsi à la grâce divine.<br />

20 Krebs, Pierre, Paul Valery face à Richard Wagner, Francfort-<strong>sur</strong> -le-Main, , P.Lang, 2000, p.51.<br />

21 Cité d’après Valery et Pierre Louÿs, dans : Colloque Paul Valery: Amitiés de jeunesse –<br />

Influences- <strong>Le</strong>ctures, Edit. par Carl P. Barbier et Millan, C. Gordon, Paris, Flammarion, 1963, p.<br />

30.<br />

22

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