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Suite de la page (12) Suite de la page (4) dictée depuis le début de l’état de siège économique contre Cuba en 1960. Le Bureau de contrôle des biens étrangers (OFAC) du Département du Trésor a sanctionné l’institution financière d’une amende de 619 millions de dollars pour avoir effectué, entre autres, des transactions en dollars avec Cuba, à travers le système financier étasunien, entre 2002 et 2007 [4]. Le Département du Trésor a également obligé la banque néerlandaise à rompre ses relations commerciales avec Cuba, annonçant qu’« ING a assuré au Bureau de contrôle des biens étrangers avoir mis fin aux pratiques qui ont conduit à l’accord d’aujourd’hui ». Ainsi, une banque européenne s’est vue interdire, par Washington, toute transaction commerciale avec Cuba [5]. Le gouvernement cubain a dénoncé cette nouvelle application extraterritoriale des sanctions économiques, lesquelles, en plus d’empêcher tout commerce avec les Etats-Unis (à l’exception des matières premières alimentaires), constituent le principal obstacle au développement des relations commerciales de Cuba avec le reste du monde. « Les Etats-Unis ont unilatéralement sanctionné la banque ING pour avoir effectué, avec ses filiales en France, en Belgique, en Hollande et à Curazao, des transactions financières et commerciales avec des entités cubaines, interdites par la politique criminelle de blocus contre Cuba », souligne le communiqué [6]. Adam Szubin, Directeur de l’OFAC, en a profité pour mettre en garde les entreprises étrangères ayant des relations commerciales avec Cuba. Cette amende « est un avertissement clair à quiconque en profiterait pour violer les sanctions des Etats-Unis », a-t-il déclaré, réaffirmant ainsi que Washington continuerait à appliquer ses mesures extraterritoriales [7]. D’autres entreprises étrangères ont également été sanctionnées en raison de leurs rapports commerciaux avec Cuba. Ainsi, la multinationale suédoise Ericsson, spécialisée dans le domaine des télécommunications, a dû s’acquitter d’une amende de 1,75 millions de dollars pour avoir fait réparer, par le biais de sa filiale basée au Panama, des équipements cubains d’une valeur de 320 000 dollars, aux Etats-Unis. Trois employés, impliqués dans cette affaire, ont également été licenciés [8]. Le 10 juillet 2012, le Département du Trésor a infligé une amende de 1,35 millions de dollars à l’entreprise étasunienne Great Western Malting Co. pour avoir vendu de l’orge à Cuba, par le biais de l’une de ses filiales étrangères entre août 2006 et mars 2009. Pourtant, le droit international humanitaire interdit tout type d’embargo sur les matières premières alimentaires et les médicaments, y compris en temps de guerre. Or, officiellement, Cuba et les Etats-Unis n’ont jamais été en conflit [9]. En France, Mano Giardini et Valérie Adilly, deux directeurs de l’agence de voyages étasunienne Carlson Wagonlit Travel (CWT), ont été limogés pour avoir vendu des packs touristiques à destination de Cuba. L’entreprise risque une amende de 38 000 dollars par séjour vendu, suscitant l’ire de certains salariés qui comprennent difficilement la situation. « Pourquoi Carlson n’a-t-il pas retiré du système de réservation les produits Cuba puisqu’on n’avait pas le droit de les vendre ? », s’est interrogé un employé [10]. De la même manière, CWT risque de ne plus être autorisée à répondre aux appels d’offre pour les voyages de l’administration étasunienne, lesquels représentent une part substantielle de leur chiffre d’affaire. La direction de CWT s’est exprimée à ce sujet : « Nous sommes tenus, dans ces conditions, d’appliquer la règle américaine qui interdit d’envoyer des voyageurs à Cuba, [y compris] pour les filiales ». Ainsi, une filiale étasunienne basée en France se voit contrainte d’appliquer la loi américaine sur les sanctions économiques contre Cuba, bafouant la législation nationale en vigueur [11]. Google censuré et un budget de 20 millions de dollars pour la « démocratie digitale » Plus insolite, les sanctions économiques interdisent aux Cubains d’utiliser certaines fonctions du moteur de recherche Google, telles que Google Analytics (qui permet de calculer le nombre de visites sur un site web ainsi que leur origine), Google Earth, Google Destktop Search, Google Toolbar, Google Code Search, Google AdSense ou Google AdWords, privant ainsi Cuba d’accès à ces nouvelles technologies et à de nombreux produits téléchargeables. L’entreprise étasunienne s’en est expliquée par le biais de sa représentante Christine Chen : « Cela était stipulé dans nos termes et conditions d’utilisation. On ne peut pas utiliser Google Analytics dans les pays soumis à des embargos » [12]. Dans le même temps, alors que Washington impose à Google de restreindre l’utilisation de ses services digitaux à Cuba et interdit à La Havane de se connecter à son câble à fibre optique pour Internet, le Département d’Etat a annoncé qu’il allait allouer, par le biais de l’Agence des Etats-Unis pour le Développement international (USAID), la somme de 20 millions de dollars « aux militants des droits de l’homme, journalistes indépendants et aux bibliothèques indépendantes dans l’île », afin de répandre, entre autres, la « démocratie digitale » [13]. L’administration Obama, loin d’avoir adopté « une nouvelle approche avec Cuba », continue d’imposer des sanctions économiques qui affectent toutes les catégories de la population cubaine à commencer par les plus vulnérables à savoir les femmes, les enfants et les personnes âgées. Elle n’hésite pas à sanctionner des entreprises étrangères au mépris du droit Suite à la page (19) à conjurer les jacqueries, à réduire les oppositions. Par la « théatrocratie »,les difficultés du pays se banalisent, les réjouissances se sacralisent. Le « carnaval des fleurs » procède simultanément du narcissisme d’abord, par celui qui incarne la puissance publique, de ses ministres, de ses laquais, de ses prédateurs occupant des lacs infestés de crocodiles rageurs de chiffre d’affaires qui dopent leurs ventes de tentes, de stands, de matériels de sonorisation, de flonflons, de chaines de télévision forcées de participer à la fête par la diffusion d’images d’un peuple « zombifié » et amusé à qui son président administre de fortes doses des somnifères , des psychotropes, des médicaments qui l’ hypnotisent. Le « carnaval des fleurs » est ensuite, une démonstration du savoir-faire des professionnels de l’animation et de la scénarisation ; mais également des citoyens instrumentalisés, parce qu’on leur fait croire que leurs conditions de vie misérables peuvent être transformées par un effet magique artificiel, par la superposition des couches sociales présentes au Champ de Mars. Le « carnaval des fleurs », c’est la reproduction de la domination permanente installée non pas en mai 2011, mais depuis 1804. L’expérience du carnaval des fleurs se forge en interaction entre les couches sociales et l’Etat. Sous la forme d’une nouvelle modalité d’action, l’émergence du carnaval des fleurs se déploie « à l’interface du public et du privé », à l’intersection des groupuscules proches du pouvoir et de l’incompréhension des diplomates en poste en Haïti. Comment un président qui méprise les enseignants et l’université se montre-t-il si dévoué aux réjouissances dont il est jouissif. C’est une attitude révélatrice de sa faible motivation pour la transformation des conditions de vie des haïtiens à qui il a tant promis. Le carnaval des fleurs est un registre de construction de l’imaginaire, un mouvement de « désintellectualisation », qui renvoie au discours de la campagne du candidat Martelly autour de l’inanité, la vacuité des élites intellectuelles haïtiennes, c’est-à-dire selon lui, des gens qui sont bardés de diplômes pourtant, n’ont au bout du compte aucune emprise sur le réel. C’est la « mickisation » des esprits qui procède de la mobilisation en permanence du registre festif, comme miroir déformant d’une jeunesses aspirant au bien être matériel non pas par le travail, mais par le déploiement des modalités de l’illicéité, de la déviance et de la perversion. Le « carnaval des fleurs » c’est aussi un processus de décomposition des valeurs : éducation et travail se trouvant en concurrence avec les gains faciles d’accumulation, qui passent par des faux talents de musiciens associés à l’expression de Martelly et Annette Auguste Sò An Le roi décide de son carnaval, en dehors de toute discussion, avec sa cour, ses pages, ses thuriféraires et l’impose à la société haïtienne, qu’elle y soit favorable ou pas. Le roi est nostalgique de ses déhanchements à se déboîter les lombes et de ses coups de reins gestes vulgaires. La relation du pouvoir avec les réjouissances populaires n’est pas nouvelle : Duvalier y a puisé des éléments de légitimité de son pouvoir , de consolidation de sa domination politique, de diffusion dans l’imaginaire de son attachement supposé à la sauvegarde du fonds culturel haïtien. Le carnaval est, dans le contexte actuel, un instrument de mobilisation et de communication politique : il permet au régime de compenser les risques de désenchantement qui commencent à prendre forme dans l’espace public, Le carnaval est un outil d’anticipation et de prévention de la contestation, voire de démobilisation de la contestation. L’appui des nantis au pouvoir ne souffre d’aucun doute, le danger viendrait des couches populaires que le pouvoir éprouve du mal à canaliser, à maitriser. C’est pourquoi Martelly tente de ratisser large, partout où il passe en lorgnant à droite et à gauche la sympathie dont jouit son premier ministre, un prétendant à la magistrature suprême. Pour freiner les ardeurs des organisations populaires, Martelly distribue en provinces, à des foules sur commande cabrits, cadeaux, postes administratifs, projets de développement, prébendes, passe-droits… Dans cette course, Port-au- Prince reste un espace difficile à mobiliser en permanence, en faveur du pouvoir, sachant qu’il est occupé par des figures concurrentielles qui luttent pour la reconquête du pouvoir. Mais le carnaval contribue également à la construction de formes de contestation, de mobilisation populaire, résultat de l’instrumentalisation des enjeux sociaux et économiques. Le discours politique qui puise ses forces dans les chansons parodiques structure le débat politique. Dans ces conditions, le carnaval peut être une caisse de résonance aux défis qui tenaillent la société haïtienne. Les mardi gras ont été en 1989, comme l’a rappelé le professeur Justin Daniel , l’occasion de protester contre les mesures répressives du gouvernement de Prosper Avril et de s’emparer de la rue pour dénoncer le régime politique civilo-militaire. Les années qui ont suivi le retour au pouvoir de Jean –Bertrand Aristide ont été scandées par des diatribes contre les nouveaux oligarques qualifiés de « grands mangeurs », des chansons composées par les artistes qui ont délibérément choisi de structurer le désenchantement d’une population dupe et instrumentalisée par la rhétorique lavalasssienne. Martelly court des risques, il ne sait pas si les somnifères « carnavalesques » administrés à son peuple ne risquent pas de provoquer des effets secondaires dont le traitement est plus difficile que la cause de la maladie elle-même. Guarino Funeral Home Serving the Haitian Community for Over 30 Years 9222 Flatlands Avenue Brooklyn, NY 11236 718-257-2890 EMMANUEL FUNERAL HOME “An Oasis of Peace” 14300 West Dixie Highway, Miami, FL 110 South Dixie Highway, Lake Worth, FL Fritz G. Duvigneaud 561.502.8244 • 561.588.0302 954.942.0056 Pasteur Enoch Milien 305.949.0603 or 6118 786.487.6836 Emmanuelfuneralhome@yahoo.com Caribe Funeral Home Personal Attention Uncompromising Quality 1922 Utica Avenue Brooklyn, NY 11234 718.444.1818 www.caribefuneral.com Going Home... 14 Haiti Liberté/Haitian Times Vol. 6, No. 3 • Du 1er au 7 Août 2012
Suite de la page (3) Suite de la page (7) au moment de l’incursion des manifestants. La circulation était paralysée sur la nationale #2, au niveau de Petit-Goâve. Les manifestants, disaient-ils, accordent quelques jours au président Martelly pour nommer une autre commission communale à la tête de la mairie de Petit-Goâve. Le mercredi 25 juillet, les employés injustement révoqués des entreprises publiques, dans le cadre l’application de la politique néolibérale, la privatisation de la Télécommunication, des ports et d’autres entreprises telles : ONA, APN, SMCRS, ont également manifesté à Port-au-Prince pour exiger leur dû et la réintégration dans leurs postes. Ils étaient plus de 10 mille travailleurs des entreprises de l’Etat qui ont été jetés sur le pavé de 2004 à 2006, suite au coup d’Etat/kidnapping contre le président Jean Bertrand Aristide. Le vendredi 27 Juillet 2012, à Cité Soleil, des centaines de personnes ont gagné les rues pour protester contre la cherté de la vie, la misère, la faim. Ils avaient en main des assiettes et des cuillères pour dire aux autorités qu’ils ont besoin de se Suite de la page (13) nourrir. Ils ont dénoncé le gouvernement KaleTèt de Martelly/Lamothe, faisant de la propagande politique avec des petits projets bidon tels : Kabagrangou, Timanmancheri, Katyepa m poze, Krediwòz-Fanmpa m, Kat wòz. Aujourd’hui, c’est le carnaval des fleurs ou kanavalpikan, pendant que des gens meurent dans le plus grand bidonville de la capitale. Partout dans le pays, c’est la grogne de la population. A la frontière haïtiano-dominicaine, les agents douaniers ont procédé à la saisie des marchandises des petits et des commerçants moyens sous prétextes qu’on va freiner la contrebande. Dans ce contexte politique dominé par l’influence de la communauté internationale, toujours est-il que, ce sont les masses populaires qui subissent les conséquences. Avec la présence du gouvernement KaleTèt de Martelly/Lamothe, la situation des masses populaires tend quotidiennement à s’empirer. Le coût de la vie augmente. Les protestations pour la satisfaction des services de bases tels : l’électricité, l’eau, l’éducation, les soins de santé se font sentir à travers le pays. collègues à madame Rice, représentante des Etats-Unis au Conseil de Sécurité de l’ONU, le vendredi 20 juillet dernier. En outre, les membres de la chambre des représentants soutiennent que la présence des casques bleus de l’ONU en Haïti a conduit, par inadvertance à l’introduction et la propagation de l’épidémie du Choléra en Haïti. Depuis la mi-avril 2012, le Choléra a tué plus de 400 personnes sur plus de 50 mille nouveaux cas d’infection. Ce qui porte à plus de 7,442 le nombre de personnes tuées par le Choléra, sur un total de 580,947 infectés depuis son apparition en octobre 2010, 9 mois seulement après le terrible tremblement de terre qui a détruit une bonne partie du pays, en janvier 2010. Le 10 juillet 2012, dans le cadre d’une campagne pour le retrait des troupes d’Haïti, une délégation composée de représentants des organisations du mouvement social de différents pays, de députés, des représentants de la commission d’enquête internationale sur les actes de la Minustah, a eu une audience avec le ministre brésilien de la Défense, Celso Amorim, à Brasilia. Diverses questions ont été débattues concernant le retrait des troupes de l’ONU, les interventions brutales de la Minustah dans les locaux de l’université d’Etat d’Haïti et la revendication relative à la réparation des victimes de l’épidémie de Choléra introduit en Haïti par les casques bleus de l’ONU. Le ministre Amorim a indiqué que : « Nous devons planifier un retrait progressif et, je répète, décidé par le dialogue avec nos partenaires de l’UNASUR dont les pays y ont des troupes.» Le ministre a toutefois reconnu que la revendication de réparation des victimes de Choléra mérite d’être examinée par l’ONU. « Nous pouvons avoir des points de vue différents, c’est pourquoi je mets en avant le dialogue. Comme citoyen, j’ai déjà dit ce que je pense, nous devons retirer les troupes. Mais comme ministre, je dis, retirer oui, investiguer les incidents oui, mais pas un retrait abrupt et désordonné, le retrait progressif est raisonnable. Moi je laisserais un bataillon et le reste des ingénieurs et des techniciens, mais l’ONU ne voit pas les choses ainsi. » a-t-il conclu. Dans les débats sur la présence des forces d’occupation de l’ONU en Haïti depuis juin 2004, la question qui a toujours prédominé est le fait que les troupes sont intervenues à la demande d’un gouvernement haïtien et le Conseil de Sécurité de l’ONU, la seule instance qui légitime ce type d’intervention. Mais il faut souligner que, c’était un gouvernement illégitime, un gouvernement de facto qui était installé à la tête de l’Etat d’Haïti à la faveur d’un coup d’Etat-kidnapping contre un gouvernement constitutionnellement et démocratiquement élu, lors d’élections libres. Alors, l’ONU était intervenue pour légitimer ce coup d’Etat. L’Accord du 9 juillet 2004 autorisant le déploiement des troupes de l’ONU a été signé par un Premier ministre de facto, Gérard Latortue, imposé par les Etats-Unis et le représentant des Nations Unies, Adama Guindo. Alors que la constitution haïtienne n’autorise pas à un Premier ministre de parapher les Accords internationaux, cette tâche revient au seul président de la République. En Haïti, des milliers d’Haïtiens sont toujours restés mobilisés pour exiger le retrait des troupes de l’ONU et la récupération de la souveraineté nationale. C’est dans ce sens qu’une centaine de personnes ont participé à une manifestation lancée le 28 juillet à l’occasion du 97e anniversaire du débarquement des soldats étasuniens en Haïti par le Collectif de Mobilisation pour Dédommager les Victimes de Cholera. Partie du Fort-National, cette manifestation a parcouru plusieurs rues de la capitale avant de se rendre devant les locaux de la Faculté des Sciences Humaines. Sur le parcours les manifestants exigeaient la libération d’Oxygène David et de Charles Dukens, arrêtés depuis le 19 juin 2012 et écroués au pénitencier national, et le départ des forces d’occupation de l’ONU. A la veille de ce 28 Juillet, le vendredi 27, une exposition des actes criminels de la Minustah a été réalisée par cette même organisation au pied du monument du fondateur de la Nation haïtienne, Jean Jacques Dessalines. Des centaines de personnes y ont pris part se sont étonnés des actes de la Minustah. D’autres activités ont été réalisées en Haïti et à l’extérieur pour marquer cette date qui a bouleversé l’histoire de notre pays. CICR pendant un court moment, mais je ne sais pas lire. À chaque fois que nous recevions une lettre, son frère Emad s’enfermait dans sa chambre et pleurait pendant des heures. Puis, après qu’il avait repris ses esprits, il venait et me disait de ne pas m’inquiéter, que Mahmoud allait bien et qu’il continuait de jouer au football. « Pendant la grève de la faim de Mahmoud, j’étais épuisée physiquement et psychologiquement. Mes fils ont dû m’emmener à l’hôpital plusieurs fois. Puis c’est comme si j’étais revenue à la vie quand j’ai appris qu’Israël avait accepté de le libérer sous la condition de mettre un terme à sa grève de la faim. Je prie pour que toutes les mères de détenus connaissent un tel soulagement et puissent célébrer la libération de leurs fils. » Les visiteurs se faisaient de plus en plus nombreux, alors nous sommes partis pour laisser aux autres l’opportunité de parler avec la merveilleuse mère de Mahmoud. Une rencontre très inspirante avec Mahmoud Je ne pouvais pas laisser tomber la rencontre avec Mahmoud en personne si facilement. On avait quand même voyagé depuis l’extrême Nord jusqu’au Sud de la bande de Gaza pour lui ! Donc j’ai appelé son frère Emad, que j’avais déjà rencontré plusieurs fois à la tente. Quand il a décroché, je lui ai dit que je venais de rendre visite à sa famille avec un groupe d’amis, et que nous étions très contents d’avoir rencontré ses parents. Il a apprécié notre visite, et nous a suggéré de le rencontrer dans un restaurant à Gaza. On a accepté l’offre tout excités. Ne pas oublier les prisonniers en grève de la faim Nous sommes arrivés au restaurant en fin d’après-midi. Mon cœur battait de plus en plus fort au fur et à mesure que l’heure de la rencontre approchait. J’ai vu Emad qui nous attendait à l’entrée. Il nous a accueillis et nous a présentés à Mahmoud, qui nous a demandé gentiment de nous joindre à sa table. Être assise en face de lui me rendait très nerveuse, mais aussi fière de pouvoir le regarder dans les yeux en lui parlant. Il portait deux médailles en or et une écharpe qui combinait le drapeau palestinien et le keffieh. « Dieu merci, tu es libéré » lui ai je dit. « Qu’est-ce que ça fait d’être libre à nouveau ? » « Mon bonheur est incomplet, puisque la révolution des ‘estomacs vides’ est encore en cours », m’a-t-il répondu. « Mes pensées sont avec mes camarades Akram Rikhawi (*), Samer Al-Barq, et Hassan al-Safadi, qui se trouvent en ce moment dans des conditions critiques à Ramla, l’hôpital des prisonniers. J’ai été libéré de là-bas, donc je connais parfaitement la négligence dans les soins envers les détenus. Le service de la prison israélienne ne nous transfère pas pour des traitements, mais pour la torture. » « Être chez moi m’avait manqué » Il était si humble que cela apportait beaucoup à son charme. Il n’arrêtait pas de répéter qu’il n’aurait jamais gagné ce combat sans la solidarité populaire et internationale qu’il a reçue. « Ce n’est pas ma victoire, c’est la vôtre. J’ai tiré ma force et mon équilibre de vous. » Il était évident qu’il avait perdu beaucoup de poids, mais il était quand même en bonne santé. Joe Catron, un militant américain qui a rencontré beaucoup de détenus libérés, a dit plus tard qu’il n’avait jamais vu un récent gréviste de la faim en si bonne forme. Le sourire de Mahmoud ne l’a pas quitté de toute la rencontre. Il nous a accordé toute son attention. Quand je lui ai demandé si Gaza semblait différente après trois ans, il a ri et a dit : « Gaza semble très différente pour moi. C’est une très belle ville en dépit de sa petite taille. J’aime sa plage, son air pur, ses gens aimables. Tout m’a manqué à Gaza. Être chez moi m’avait manqué. » Un rêve interrompu : on peut résister à travers le sport Fidaa a demandé à Mahmoud s’il s’attendait à se faire arrêter il y a trois ans quand il passait le check-point d’Erez. « Pas du tout ! », dit-il. « J’étais ravi de pouvoir réaliser mon rêve de pouvoir jouer au football dans une compétition nationale en Cisjordanie, dans le camp de réfugiés de Balata. Quand on m’a appelé à une rencontre pour une question de sécurité, je n’avais pas peur. Je m’attendais à ce qu’ils me demandent de collaborer avec eux. J’étais confiant et m’étais préparé à les repousser. J’étais choqué quand ils m’ont brutalement passé les menottes. Je l’ai interrompu et dit : « Pourquoi penses-tu avoir été arrêté si tu n’as jamais pris part à la résistance ? » « La résistance n’est pas forcément une résistance armée », ditil. « On peut résister avec un stylo, une brosse, la voix, le sport. Nous sommes tous des combattants pour la liberté, mais chacun de nous a sa propre arme. » Sa réponse, passionnée et éloquente, nous a impressionnés encore plus que nous ne l’étions déjà. Il a poursuivi : « Le sport est une forme de résistance non violente. Représenter l’équipe nationale de football de la Palestine faisait de moi une menace pour Israël. L’idée de construire la présence de la Palestine dans le monde du sport m’a toujours passionné. J’ai représenté la Palestine dans plusieurs matchs de football à l’échelle locale et internationale, et j’avais l’honneur d’agiter son drapeau partout où je jouais. » La foi en la justice renforcée par l’expérience Plus il parlait, plus je l’admirais, surtout quand je lui ai demandé ce qui avait changé en lui après sa détention. « Ma foi en notre juste cause est devenue plus profonde et plus forte », a- t-il répondu. « Ma détermination pour dévoiler les pratiques inhumaines et fascistes des sionistes ainsi que leurs violations de nos droits humains les plus élémentaires, est devenue ma raison de vivre. » Il se faisait tard, nous devions mettre un terme à notre captivante conversation. Mahmoud Sarsak est l’une des personnes les plus inspirantes que j’aie rencontrées. Je me souviendrai de chacun de ses mots toute ma vie. Selon lui, nous avons tous contribué à sa victoire. Unissons-nous pour atteindre encore plus de victoires pour Akram Rikhawi, Hassan Al Safadi et Sammer Al-Barq. Faites de ces hommes une raison de vivre, et combattez l’injustice par n’importe quel moyen que vous pouvez utilisez. *Shahd Abusalama, 20 ans, est une artiste palestinienne, bloggeuse et étudiante en littérature anglaise à Gaza City. Être la fille d’un exdétenu fut pour elle sa première source d’inspiration pour son travail et pour combattre l’injustice à travers ses dessins et ses écrits. Vous pouvez la suivre sur Twitter @shahdabusalama (*) La situation de ce prisonnier de Gaza, père de 8 enfants, qui en est à son 97e jour de grève de la faim aujourd’hui est particulièrement préoccupante. The Electronic Intifada 16 juillet 2012 Traduction pour le site Plateforme Charleroi Palestine : Christelle Chidiac Info Palestine 18 juillet 2012 LACROIX MULTI SERVICES Tel: 718-703-0168 * Cell: 347-249-8276 1209 Rogers Avenue, Brooklyn, NY 11226 www.lacroixmultiservices.com Immaculeé Bakery & Restaurant 2 Locations en Brooklyn Spécialités 1227 Nostrand Avenue (entre Hawthorne & Winthrop) Tél: 718.778.7188 1411 Nostrand Avenue (entre Linden & Martense) Tél: 718.941.2644 Menez Jean-Jerome Attorney at Law Real Estate Immigration-Divorce io 4512 Church h Avenue Brooklyn, NY 11203 1203 Nou pale kreyòl! (718) 462-2600 (914) 643-1226 cell Consultant Corp. REAL ESTATE: INCOME TAX: Max W. Marcelin Cell: 718.954.5384 Leonite Gourdet Cell: 718.207.3917 Nou pale Kreyòl! 1424 Flatbush Ave., Brookly, NY 11210 (Corner Farragut Road) 718.576.6601 maxxrealtys.com Vol. 6, No. 3 • Du 1er au 7 Août 2012 Haiti Liberté/Haitian Times 15
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