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tout ce qui se produit au niveau spirituel a <strong>de</strong>s répercussions au<br />
niveau matériel, et cela est évi<strong>de</strong>nt dans la déca<strong>de</strong>nce <strong>de</strong> la race<br />
humaine à cette pério<strong>de</strong> <strong>de</strong> l'histoire: «Et YEHOVAH vit que la<br />
malice <strong>de</strong> <strong>l'homme</strong> était gran<strong>de</strong> sur la terre, et que toute<br />
l'imagination <strong>de</strong>s pensées <strong>de</strong> son cœur n'était que mauvaise en<br />
tout temps.» (Gen. 6:5).<br />
Que «Caïn fut fort irrité, et son visage fut abattu...» est très<br />
significatif, en ce que le terme «irrité» ou «charah» signifie<br />
«furieux, enflammé, enragé, brûlé», ce mot est relié à «charar»<br />
qui signifie «carbonisé, charbonneux», c'est à dire que Caïn<br />
<strong>de</strong>vint carbonisé, un noir. Nous ne pouvons arriver à aucune<br />
autre conclusion, les mots l'indiquent clairement, Caïn fut<br />
transformé par la puissance <strong>de</strong> Dieu comme signe <strong>de</strong> recognition<br />
et d'avertissement au reste <strong>de</strong>s hommes, il porta la malédiction<br />
<strong>de</strong> Dieu sur lui tout comme il se produisit avec Cham et Canaan,<br />
fils <strong>de</strong> Noé, après le Déluge. Ce fut une marque que Dieu mit<br />
sur Caïn pour sa traîtrise (Gen. 4:15), afin que les hommes<br />
le reconnaissent et ne lui fasse pas violence, car Dieu se<br />
réservait son châtiment, une représailles pire que les<br />
hommes aurait pu lui faire et même s'imaginer. Donc<br />
malheur à ceux qui auraient tenté mettre la main sur Caïn, car ils<br />
subiraient un châtiment sept fois pire et on ne plaisante pas avec<br />
Dieu, il fait toujours ce qu'il dit. Ce fut le début <strong>de</strong>s races<br />
parmi les hommes, car avec le temps les carbonisés se<br />
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