NCB - sofmmoo

Robert Maigne en parle lui-même presque avec reconnaissance : « Ceux que j’ai vu avaient
apparemment un certain bon sens et un certain flair pour éviter les cas à risque. Comme vous
le savez c’est loin d’être général. Les pratiques sont très diverses, certains sur de faux
diagnostics font avec habileté des gestes parfois utiles, comme celui qui me montrait une
entorse tibio-tarsienne où il prétendait que le péroné était déplacé de deux centimètres en
arrière! Mais sa manoeuvre ultrarapide soulageait visiblement le sujet... d’autres font des
mouvements qui s’apparentent avec un registre évidemment limité à certaines techniques
manipulatives ou à des gestes orthopédiques, d’autres, apparemment plus rares, emploient des
manoeuvres non traumatisantes portant sur les muscles ou les tendons. Certains font ainsi
avec le pouce des frictions lentes, et peu répétées sur les muscles fessiers, les ischio-jambiers
et les muscles du mollet, pour des sciatiques, ou des étirements bref des muscles para
vertébraux pour des douleurs cervicales ou lombaires. Nous avons d’autres moyens de faire
aussi bien et même mieux, mais cela amène à réfléchir sur le mécanisme de certaines de ces
douleurs vertébrales courantes.» « De père en fils les secrets du reboutage se sont transmis,
mais tellement enrobés de pratiques mystérieuses que l’exécutant ne sait plus discerner dans
ce qu’il fait, l’acte utile. A vrai dire les rebouteux de tradition ne font pas de manipulations,
au sens où nous l’entendons dans ce livre ; ils font des frictions, des pressions sur les muscles
ou les tendons. Ces procédés curieux sont parfois d’une remarquable efficacité. On trouve
dans les vieux traités certaines manœuvres qui ressemblent d’assez près à nos manipulations.
Mais leur première utilisation systématique date des environs de 1840, où certains élèves de
Ling, en Suède, poussant jusqu’au bout l’étude du mouvement analytique, étaient arrivés à
pratiquer quelques mobilisations forcées du rachis. La manœuvre en Y de Tissié, par exemple,
est une manipulation qui permet d’obtenir chez certains sujets un déblocage costo-vertébral
donnant instantanément un gain de plusieurs centimètres d’ampliation thoracique.».
Le Dr Pécunia lui aussi décrit cette profession : « jeune médecin, j’ai eu la chance d’exercer
dans le périmètre d’un rebouteux célèbre. Célèbre à juste titre, il faut bien l’avouer car il
reboutait si bien les entorses, foulures et traumatismes bénins, que les malades s’adressaient
presque uniquement à lui pour ces sortes de lésions… et me le disaient. Après avoir vu courir
le jour même plusieurs entorses sérieuses que j’avais « arrêtées » le jour même pour quinze
jours, je suis allé lui rendre visite. N’attendez pas de description de l’homme ni de son antre.
Sachez seulement qu’il m’appris que le corps humain est symétrique. Cet homme connaissait
(il est mort maintenant) d’anatomie tout ce que le palper peut en laisser connaître. C’est
énorme. Et il ignorait le nom de la styloïde radiale ou d’une malléole, il en connaissait bien le
relief et le creux des vallées qui les entourent et c’est par comparaison palpatoire qu’il
établissait ses diagnostics. Pour le traitement c’était d’un empirisme particulièrement simple :
il forçait là ou les articulations jouxtant le segment intéressé jusqu’à ce qu’il puisse rétablir la
symétrie. Ainsi ne faut-il pas s’étonner si une fois, une fois seulement à ma connaissance, il a
fracturé un humérus en réduisant une luxation de l’épaule. La plupart du temps il rétablissait
la symétrie et il rétablissait du même coup la fonction ». 20
Ainsi, l’histoire des rebouteux a la vie dure. Tout l’esprit de la rebouterie se retrouve dans le
parcours et le travail de Moneyron, qui de pharmacien devint rebouteux, puis entreprit ses
études de kinésithérapeute.
Ce n’est qu’au 19 ème siècle, avec les écrits de Claude Bernard, père de la médecine moderne,
et les découvertes de Louis Pasteur, que la médecine scientifique va progressivement prendre
le pas sur la rebouterie. Ils instaurent les règles de la médecine expérimentale ayant pour base
la physiologie. Magendie avait coutume de dire : « j’ai des yeux, je n’ai pas d’oreilles » ; il
disait aussi : « si nous chassions les médecins de l’Hôtel-Dieu, la mortalité serait peut-être
moindre. »