Bulletin num. 19 du 16-12-2009 - Institut des Amériques

TransaméricainesPage 14 of 71l'égide de leur capitale Caranqui.Les Espagnols, par souci d'efficacité, ont respecté le statu quo des régimes autochtoneset, pour se garder des rébellions d'autres groupes indiens, ont privilégié une allianceavec le très puissant Otavalango.La fin de la sujétion inca signifie la reprise des conflits inter-ethniques et des tentativesde l'ethnie otavalo de dominer ses voisines. L'identité ethnique et territoriale se réaffirmeen opposition aux groupes du Nord et des basses terres, mais en affinité manifeste avecles peuplements de la région de Quito.Ce n'est qu'à partir de la décennie de 1580 que l'implantation coloniale se renforce, etque se met en place un remodelage conséquent du panorama ethnique. La disparition dela génération de chefs ethniques ayant connu les époques pré-incaïque et incaïquefacilite l'adoption de la culture occidentale. L'emprise administrative coloniale centralisele pouvoir au profit d'un nombre réduit de chefs ethniques étroitement assujettis à l'éliteespagnole tandis que l'imposition du modèle ibérique de village aux nouveaux habitatspermet l'encadrement doctrinal et fiscal de la population.Les sources écrites par les premiers colons ne pouvaient, bien évidemment, distinguerles caractéristiques pré-incaïques locales des apports incaïques. Mais, parallèlement,l'historiographie postérieure a confondu les effets des conquêtes inca et espagnole: ainsile Quetchua devenu la langue des Indiens de l'Equateur a été diffusé par le prosélytismecolonial, et plus d'une des facettes de l'image corporelle indienne a été imposée par lesnormes occidentales. L'identité ethnique otavalo (celle du XVI ème siècle comme celles àvenir) est bien l'aboutissement d'une dynamique ininterrompue de réélaborationsparticulières des diverses traditions culturelles en contact.Les annexes présentent, d'une part, un éventail des sources plurielles utilisables enethnohistoire, ici appliquées aux Andes septentrionales: documents inédits, écrits eticonographiques; l'appareil critique, volontairement conséquent, témoigne du recoursapprofondi et indispensable aux fonds d'archives. D'autre part, le glossaire, conçucomme une recherche à part entière, a pour but d'éclaicir l'usage de termes historiquesdans leur acception parfois spécifique aux Andes septentrionales et d'offrir un inventairedétaillé des lieux et des personnages essentiels pour l'ethnohistoire du Nord andin.Soutenance HDR (Habilitation à Diriger des Recherches) - François-Michel LeTourneau : Les Yanomami du Brésil, géographie d'un territoire amérindien.Directrice Mme Martine Droulers.Jeudi 7 janvier 2010 France - ParisMembres du Jury : Mme Martine Droulers (directrice HDR) Directeur de recherche CNRSCREDAL- M. Martin Coy (Université d'Innsbruck)- M. Marcel Bursztyn (Université de Brasilia)- M. Patrick Menget (EPHE)- M. Vincent Dubreuil (Université de Rennes II)- M. Sébastien Velut (IHEAL)François-Michel Le TourneauChargé de recherches au CNRS CREDALPesquisador visitante CDS-UnBSource : Françoise Roujean - La Gazette du 28Information&Communication IHEAL-CREDALUMR CREDAL CNRS - Université Sorbonne Nouvelle Paris III16/12/2009