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Gilles Lazuech Université de Nantes Centre Nantais de ... - Melissa

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touchent à la gestion <strong>de</strong> l’argent : « savoir se servir <strong>de</strong> l’argent », « ne pas dépenser plus quel’on a », « ne pas gaspiller l’argent », « calculer ses dépenses », « prévoir <strong>de</strong> l’argent pour lescoups durs », « savoir rester réaliste et froid ». Il y a ceux qui touchent à la place <strong>de</strong> l’argentdans la famille et dans la société plus généralement : « respecter l’argent mais ne pas en êtreesclave », « il faut que l’argent soit gagné par le travail », « l’argent ne doit remplacer ni lamorale, ni la religion », « l’argent du profit et <strong>de</strong> la spéculation n’est pas un bon argent »,« l’argent doit être gagné honnêtement », « un société gouvernée par l’argent est-elle encoreune société civilisée ? ». Cette conception <strong>de</strong> l’argent est confirmée par les pourcentages <strong>de</strong>réponses aux questions fermées : 79% <strong>de</strong>s retraités considèrent que l’argent est un bonserviteur mais un mauvais maître, 100% considèrent qu’il ne fait pas le bonheur et près <strong>de</strong>70% pensent que l’argent fait perdre la raison (moins <strong>de</strong> 50% pour le groupe <strong>de</strong>s « jeunes » et<strong>de</strong>s « adultes »). Enfin, les retraités ont <strong>de</strong>s taux <strong>de</strong> réponses supérieurs aux autres groupesd’âges pour condamner l’argent qui provient <strong>de</strong> la spéculation, du jeu, <strong>de</strong> la frau<strong>de</strong> fiscale, dutravail au noir et du commerce illégal.La conception morale <strong>de</strong> l’argent qui se dégage <strong>de</strong> l’ensemble <strong>de</strong>s répondants <strong>de</strong> ce groupes’illustre, d’une façon concrète, par <strong>de</strong>s usages considérés comme moraux <strong>de</strong> l’argent : ainsiles « retraités » privilégient, lorsque leur revenu est suffisant, les projets d’épargne à ceux <strong>de</strong>la consommation immédiate (qu’ils dénoncent pour certains). S’ils justifient l’argent <strong>de</strong>l’héritage c’est qu’à leurs yeux, c’est un argent patiemment gagné par le travail, c’estpourquoi en majorité, ils n’approuvent pas l’argent facile, qu’il vienne <strong>de</strong> « trafics » illégauxou du vedétariat (sportifs, artistes, etc.). La morale appliquée à l’argent les conduit à avoir uncomportement irréprochable vis-à-vis <strong>de</strong>s institutions financières, à jouer à la lettre, les règles<strong>de</strong> la saine finance domestique (ceci explique qu’ils déclarent à 78% avoir <strong>de</strong> bons rapportsavec le conseiller clientèle <strong>de</strong> leur banque pour 43% <strong>de</strong>s « jeunes » et 72% <strong>de</strong>s adultes).Enfin, les placements réalisés sont généralement ceux du « bon père <strong>de</strong> famille » : CEL, PEL,PEP, assurance vie, et ceci dans l’idée d’un transfert du patrimoine argent à leurs<strong>de</strong>scendances ou, du moins, d’un coup <strong>de</strong> pouce (les droits au prêt acquis par un CEL ou unPEL sont accessibles aux enfants). Enfin, quoi que n’ayant pas <strong>de</strong> précisions sur les sommes,les « retraités » sont davantage dans l’économie du don que les autres catégories d’âge, unpeu comme si l’argent gagnait en lettres <strong>de</strong> noblesses lorsqu’il vient soulager la souffrancehumaine.

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