Histoire de la Mauritanie: - accueil

l’Afrique noire et le monde de la méditerranée dans l’antiquité».Pendant ces temps lointains, des éléments d’une race blanche, d’une grande taille , aux traitsméditerranées et aux géants crânes, vivaient au milieu et au Nord du Sahara. Ces êtresavaient le visage quelque peu rectangulaire et les membres assez minces. Ils avaient, donc, leséléments de la composition morphologique des actuels Touaregs.Dans les oasis du Sahara il y’avait les ha ratines qui cohabitaient avec des métis d’origineéthiopienne, évoqués par Hérodote et ils auraient été , selon certaines hypothèses non fondées, asservis par les Gara mantes de condition aisée. En vérité, les Ha ratines qui ont subi, par lasuite, des multiples influences, sont , plutôt , les rescapés de la déchéance qui a frappé leursancêtres les Gara mantes.La grande entité territoriale que les oeuvres gréco-latines appellent le Royaume des Garamantes apparaît, en tout cas, comme l’unique Etat organisé en Afrique, au sud des terres quifurent la propriété de Carthage avant d’être conquises par Rome.. Les Gara mantes ont, selonce que rapporte Hérodote dés 500 avant JC, affronté l’expansion romaine vers les frontièressud du Maroc mais ils ont été défaits par le Pro-consul Cornellius Palios ’’le petit’’ en 19avant JC et complètement battus par le commandant du régiment africain en 69 après JC. Ilsemble que, par la suite, le Royaume des Gara mantes est devenu un Etat tributaire del’Empire romain.Toujours est-il que la fin du royaume des Gara mantes a été, par ailleurs, facilitée parl’avancée des Baffars ( Bafour) qui ont multiplié les attaques contre les anciens maîtres duGrand Sahara .Certains auteurs soutiennent que ces Baffar sont d’origine juive et qu’ilsavaient des comptes à régler avec les chrétiens agh roumans ( Gara mantes).Les juifsEn réalité, on estime, généralement, que l’arrivée de la première vague importanted’immigrés juifs au Nord de l’Afrique , et précisément à Srinayka – (Burgha- Libye), s’esteffectuée, probablement, à la fin du VI eme siècle avant JC. En l’an 115 de l’ère chrétienne,les juifs se sont révoltés contre le pouvoir romain dans ce territoire. L’échec de cette révolteconduisit un grand nombre de juifs à prendre le chemin de l’Ouest.Il est , aussi, probable qu’une partie de ses juifs est restée dans les oasis du Nord du Sahara.Certains même vont jusqu’à rattacher les deux peuples Foulbé et Soninké aux juifs venus ,depuis des ages antiques, de l’Afrique du Nord .Mais de telles hypothèses relèvent de la purespéculation. En réalité, ces deux peuples seraient plutôt, le produit d’un mélange de racesnégrrito- berbères.Les géographes arabes ont, en tout cas, signalé la présence juive dans des anciennesagglomérations du Sahara comme la cité Banklabin ( sud est Mauritanie) ? Plus récemment ,le portugais Fernandes a écrit en 1506 – 1507 que des colonies de commerçants juifsprospères vivaient à Walata au XVIeme siècle.De même le célèbre al-Barteily ( m.1805), auteur de Fath ash-shakùur a évoqué la présencede ces commerçants juifs qui vivaient dans l’entourage des notables de Walata. Des récitslocaux font, également, part d’un ’’mellah’’, un quartier juif, qui existait dans l’actuelWadane.. En règle générale, la présence des juifs dans le grand Sahara n’a été , cependant,signalée que dans les anciennes citées. Il semble qu’ils n’ont pas été attirés par le mode de vienomade en raison de leur vocation sédentaire laquelle avait, essentiellement, des motifsd’ordre commercial ou de résidence provisoire.Les BafoursA vrai dire, parmi les tribus Moros précitées qui sont les ancêtres des Sanhadja et qui ont