Echo de la Réhab - N°14 - Décembre 2014

« Perdue » dans
l’hôpital
Mémé d’où vienstu
?
Où vas-tu ?
Elle ne le sait même
pas elle-même.
Comme ils disent :
« elle est perdue »
Perdue pour qui ?
Perdue pour quoi ?
Tu es belle mémé
Les rides de ta peau
Marquent le temps.
Pourquoi n'y
aurait-il plus
d’espérance pour
toi ?
Pourquoi !
Posez-vous la
question
Est-elle « perdue » ?
Jean-Michel, 25
octobre 14
La nuit de l'angoisse
« Ça fait peur » disons-nous, car ce qui est redouté semble être
clairement évitable. L’avoir-peur est ce moment où l’on se sent
concerné par ce qui est menaçant. On peut avoir peur pour soi ou
pour l’autre.
(...)Si j’ai peur, j’ai nécessairement peur de quelque chose. Par
exemple, je peux avoir peur de la mort, je peux avoir peur de la
maladie, je peux avoir peur de perdre mon emploi. La peur est
donc un affect qui surgit devant quelque chose de déterminé.
Lorsque j’ai peur, j’ai peur de quelque chose de menaçant qui
vient d’une direction déterminée, et met en péril quelque chose de
déterminée.
En revanche, lorsque j’angoisse, je redoute une inconnue venant
de partout et de nulle part.
Si la peur, dans son état de peur, me révèle ce qui la provoque,
l’angoisse ne me révèle rien. Je reste prostré avec mon angoisse.
Devant ma peur, je suis certes seul, mais autrui peut me venir en
aide. Dans l’angoisse, je ne suis pas seulement seul, je suis très
précisément isolé.
Avec l’angoisse, l’horizon qui était le mien s’effondre. Je n’ai plus
de lointain. Je n’ai plus de ciel, plus de sol, le paysage s’est
écroulé devant mes yeux comme un décor de cinéma. Les repères
spatiaux sont brouillés. Je n’ai plus de frontières, plus de
distances. Ni « ici » ni « Là-bas ». Le monde ambiant, la
préoccupation devenant soudain une symphonie égarée, un
vacarme silencieux. Voilà pourquoi la menace qui pèse sur moi
n’est plus localisable. » Marc Apozzo
Je ne sais pas où est la menace car je ne sais plus où je suis
comme si le monde et moi-même entretenaient un rapport mutuel.
Je suis désormais « isolé », seul au milieu d’un monde qui s’est
effondré et qui, désormais, n'offre plus aucun refuge, plus aucun
sens.
Heidegger thématise là l’effet dévastateur de l’angoisse comme un
moment crucial à la fois de perte, perte de ses repères, de la
compréhension de soi et des autres, mais aussi de l’effondrement
du monde de la signification. Et en même temps, l'angoisse est un
moment crucial de confrontation à soi-même où l'on a à faire face
à sa liberté, n'étant plus soumis à la dictature du « On » et devant
« se choisir » et « se saisir soi-même ».
D'après « La nuit de l'angoisse » de Marc Apozzo 1. Note sur
Heidegger
Les carnets de la Phiolosophie, n°15, Janv.Fév.Mars 2011)