hildegard_franz_

Les sites
Disibodenberg
Hildegarde a commencé sa vie au
Disibodenberg le 1 novembre 1112. Les
femmes de l’Hermitage suivaient une
stricte vie monastique en accord avec la
règle de Saint Benoît. Hildegarde a reçu la base et la vaste
éducation monastique de son mentor, Jutta de Sponheim. Elle a
appris à lire, écrire et chanter, acquis une connaissance
approfondie des écritures, mais elle a aussi étroitement étudié
la nature, en particulier les herbes et les plantes. Au
Disibodenberg, elle écrit son premier livre, Liber Scivias. En
1147/48 le Pape Eugène III résida à Trèves et entendit parler
d’Hildegarde. Il fit examiner ses dons de visions par une
commission et les confirma.
La canonisation d‘Hildegarde de Bingen est un
développement significatif pour l‘Eglise universelle.
Je me réjouis profondément que cette personne
étonnante, qui est déjà tenue en haute estime dans
notre pays, ait maintenant reçu cette
reconnaissance supplémentaire. L‘abbaye de Sainte
Hildegarde à Eibingen est devenue un important
lieu de pélerinage et un Centre Hildegarde en
Allemagne. Je suis reconnaissant que la
vénération de Sainte Hildegarde dans un ordre
bénédictin, à l‘abbaye de Ste Hildegarde et dans le
diocèse de Mayence, Trèves et Limbourg, porte des
fruits si abondants.
Robert Zollitsch
Archevêque em. de Fribourg
Dans une lettre, il lui déclare qu’elle peut continuer à les écrire.
Pour Hildegarde ce fut une approbation, un encouragement et une
stimulation. Pour tous ceux qui l’entouraient, ce fut la preuve
définitive que l’élue du Disibodenberg était réellement une
«trompette de Dieu». Durant cette période, Hildegarde a également
poursuivi son intention de fonder son propre monastère.
Rupertsberg
Hildegarde achète des terres au
Rupertsberg, près de Bingen et avec ses
religieuses construit un monastère basé
sur ses propres conceptions. Elles
déménagent entre 1147 et 1151. Une chartre au nom de Henry,
Archevêque de Mayence, datée du 1 mai 1152, nous renseigne
sur la consécration de l’église. Il y eut une discorde avec l’abbé
du Disibodenberg concernant l’indépendance du Rupertsberg
et ses possessions. Hildegarde fit usage de toutes ses bonnes
relations et reçu les Actes avec lesquels elle put sauvegarder en
grande partie l’indépendance de son monastère. Pendant la
Guerre de Trente ans, en 1632, le Rupertsberg fut détruit.
Eibingen
La renommée d’Hildegarde attira beaucoup de
monde à demander une admission au Rupertsberg.
Bientôt le monastère fut trop petit. Elle acheta
un monastère vacant à Eibingen. Il fut
consacré en 1165. Hildegarde devint ainsi
abbesse de ce second monastère et
traversait le Rhin trois fois par semaine pour visiter
les sœurs à Eibingen. En 1802, en raison de la
Sécularisation, le monastère fut dissout. Toutes les
possessions furent perdues. En 1831 l’église du
monastère devint l’église paroissiale de Eibingen.
Nouvelle fondation de l’abbaye
de Ste Hildegarde
En 1904, après quatre ans de travaux, 14
religieuses de l’abbaye St Gabriel à Prague,
déménagent dans le nouveau monastère
construit au-dessus du Rhin. Le monastère est
confirmé avec tous les statuts d’une abbaye et
est doté de tous les droits et privilèges de
l’ancien monastère d’Hildegarde. Il est exempt
de l’autorité de l’Episcopat local et est placé
directement sous la juridiction du Saint Siège.
La communauté de l’abbaye de Sainte Hildegarde
considère l’étude et le soin de l’héritage
d’Hildegarde comme une préoccupation majeure
Elle le transmet aux contemporains comme un
message pertinent et intemporel.